出轨的婚姻说明婚姻出现了什么问题？出轨的婚姻说明婚姻出现了什么问题呢
这几天由于一些原因一直都没有更新文章小编在这里向大家道个歉现在既然回来了那小编以后就会坚持更新下去的
看过我前面那篇一起来学习点中国传统文化知识五行和五行生克的小伙伴都知道在无极生太极太极生化万物的过程中出现了一个调皮的角色这个角色就是五行那除了五行这个调皮的角色外还有没有调皮的角色呢还真有那就是河图洛书
无极生太极太极生化万物的过程中集中体现在易经这本书里面所以易经被尊为百经之首是中华文化的源头活水
但也有学者认为河图洛书中国文化的源头这是为什么呢中国传统文化的源头是易经还是河图洛书呢且听小编来给你慢慢分解咱先从易经说起
易经
易经指连山归藏周易三本易书其中连山归藏已失传传世的只有周易一本现在的易经一般即周易左传昭公十二年楚灵王称赞左史倚相是良史也子善视之是能读三坟五典八索九丘所谓三坟指的就是是古易
从本质上来讲易经是阐述关于变化之书长期被用作卜筮后人多学习其哲理因而成为一部博大精深的辩证法哲学书卜筮就是对未来事态的发展进行预测而易经便是总结这些预测的规律理论的书易经含盖万有纲纪群伦是中国传统文化的杰出代表广大精微包罗万象亦是中华文化的源头活水其内容涉及哲学政治生活文学艺术科学等诸多领域是群经之首儒家道家共同的经典
连山易
据宋罗泌路史前纪二天皇纪载连山相传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创也有传说连山易是神农氏所创神农氏就是炎帝神农氏将八卦每两卦一重首次演绎为六十四卦传统认为是夏代的易经
连山是三易之一以艮卦为首取义为山之出云连绵不绝所以叫连山易周礼春官大卜掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易郑玄于周礼注称名曰连山似山出内气也顾炎武日知录三易连山归藏非易也而云易者后人因易之名以名之也
相传连山至汉初时已失佚桓谭新论云山连山藏于兰台北宋邵雍认为连山蓍用九十七策以八为揲正卦一0一六互卦一0一六变卦三二五0一二以数断不以辞断其吉凶一定不可易又一说连山即数术略之夏龟马国翰玉函山房辑佚书中收有连山一卷
归藏易
归藏传统认为是商代的易经魏晋以后已经失传归藏易传说为轩辕氏所创轩辕氏即黄帝黄帝演绎的六十四卦以坤卦为首卦因坤象征地是万物的载体和归宿故名归藏易
归藏是三易之一周礼春官曰太卜掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易其经卦皆八其别皆六十有四意思是说连山归藏周易是三种不同的占筮方法但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的相传黄帝作归藏易有四千三百言宋代家铉翁称归藏之书作于黄帝而六十甲子与先天六十四卦并行者乃中天归藏易也
一说归藏在汉朝已佚因为汉书艺文志中没有著录隋书经籍志亦曰归藏汉初已亡晋中经有之唯载卜筮不似圣人之旨明朝杨慎以为汉代时归藏未失连山藏于兰台归藏藏于太卜见桓谭新论正经则后汉时连山归藏犹存未可以艺文志不列其目而疑之清人朱彝尊云归藏隋时尚存至宋犹有初经齐母本蓍三篇其见于传注所引者
1993年3月湖北江陵王家台15号秦墓中出土了归藏称为王家台秦简归藏重启研究归藏的热潮有人认为秦简易占不仅是归藏更准确一点应当是归藏易中的郑母经
周易
周易相传系周朝周文王姬昌所作所以叫周易也有学者认为周易的周不是周朝的意思而是周流周遍周而复始等义
周易内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百八十四爻卦和爻各有说明卦辞爻辞作为占卜之用周易没有提出阴阳与太极等概念讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的易传传包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇统称十翼相传为孔子所撰
周易是一部中国古哲学书籍是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍其对于天地万物进行性状归类天干地支五行论甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测
连山易和归藏易都已失传我们这里就不多做讨论就以周易为准来讨论这个问题
从上面我们可以看出易经由经和传组成之后就脱离了低级趣味卜筮而变的高大上富含易理了由此易经就不只是一本卜筮的书了而是一部中国古哲学书籍是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍
易传系辞上传有云是故易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业周易的所有内容就是在讲述由八卦叠合而成的六十四卦六十四卦出则乾坤定矣
所以易经的系统就是一个由易有太极从而生生不息直至生化万物的一个系统
对易经有所了解后我们再来了解下河图洛书
河图洛书
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案历来被认为是河洛文化的滥觞
而之所以河图洛书会被认为是中国文化的源头是因为易系辞上说河出图洛出书圣人则之这个圣人就是人类文化始祖伏羲
传说伏羲氏时有龙马从黄河出现背负河图有神龟从洛水出现背负洛书伏羲根据这种图书画成八卦后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦并分别写了卦辞
这种说法里河图洛书似乎就成为了易经的源头了你看连八卦都是根据河图洛书创的而易经也就是讲八卦叠合成的六十四卦而已
所以说河图洛书是真的非常调皮
但是是这样吗其实不是
易系辞上里孔子是说了河出图洛出书圣人则之但是孔子也在系辞下传中说古者包羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作八卦以通神明之德以类万物之情这里面的包羲氏说的就是指伏羲
孔子说的这两句话都是描述伏羲创立八卦的过程这两个过程的描述有什么区别呢其实是系辞下传中的过程包含了系辞上传中的过程也就是说伏羲取万法画八卦而一画开天河图洛书只是伏羲取万法的对象之一而不是说八卦是根据河图洛书而画成的
这就像苹果砸到牛顿了牛顿以苹果是往下落的而则之再通过观察这个世界的其他万有引力现象以及实验从而得出了万有引力定理这你能说牛顿是根据苹果而创造的万有引力定理吗或者说苹果是万有引力定理的源头吗当然不能
而河图洛书就是这个苹果
为什么这么说呢这就要我们先了解一下河图洛书了
河图洛书的起源
河图洛书最初的形状是什么样子随着世纪的流转今天人们已经难以寻觅其真相了但从一些史籍残留记载看它的慧根是很古远的在人类初始时期圣人依据自然物象的一些特征模仿刻在龟背和兽骨上以作为经验对人们的生存起到一种警示作用因为它是经验所积聚所以往往比较灵验一定程度上能使人们逢凶化吉后来逐渐被人们视为神灵祥瑞之物我们从已出土的商代大量的甲骨文多刻在龟背和兽骨之上内容又多为占卜之辞可以得到印证
中国远祖先民对龟和龙都很崇拜在流传下来的远古神话和先秦典籍中多见记载如庄子逍遥游就写到楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋这里的冥灵多数学者都认为是指神龟在庄子一书中不止一次提到神龟而且也多和长寿吉祥有关神龟和龙马以及蛇鹿熊罴貔貅貙虎还有一些飞鸟如燕子等可能都是早期不同部落先民的图腾崇拜是不同部落民族的徽标
司马迁在其著作史记五帝本纪中有一段记载炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕轩猿乃修德振兵治五气艺五种抚万民度四方教熊罴貔貅貙虎以与炎帝战于阪泉之野三战然后得其志这是中国历史上炎帝和黄帝在阪泉开展争夺中原的一场大战战争打得很激烈也很残酷新书益壤称当时的战场是流血漂杵虽有夸大之处但可以说明当时这场战争进行的确实很激烈在这场战争中黄帝居然能驱使熊罴等猛兽参加战斗为这次战争增添了神奇的色彩这些猛兽实际就是当时一些部落的图腾崇拜不同的部落以各自鲜明的族标跟随着黄帝参加战斗阪泉之战以黄帝的胜利而告终它导致了炎黄两大部族的融合华夏民族由此而正式形成并发展成为中华民族的主要成分而黄帝族则是以龙为族标的部落所以后来龙就成了中华民族的象征阪泉之战的神话实际是对当时炎黄两个部落大战历史事件的记录和解释
现在的河图洛书是哪里来的呢
当审视梳理河图洛书的历史踪迹之后我们会发现这样一些共识
河图洛书在先秦西汉的典籍中有其文字记载尚书顾命说大玉夷玉天球河图在东序论语子罕称子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫管子小臣讲昔人之受命者龙龟假河出图洛出书地出乘黄今三祥未见有者以后在汉代刘歆孔安国扬雄班固等人的著作中也屡有提及
洛书与汉初著作大戴礼记中记载的明堂九室西汉未年著作乾凿度中的九宫说在9个数的方位配置上完全一致明堂大约在原始社会末期出现是中国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物深受历代统治者的重视
至于河图洛书到底是个什么样子各书上都没有明言
河图洛书在宋代初年才被发现它们始传于宋代华山道士陈抟这个人很牛逼看过我前面那一起来学习点中国传统文化知识太极和太极图都知道第一幅太极图也是他搞出来的他提出的图式叫作龙图易宋文鉴中载有龙图序一文讲到了龙图三变的说法即一变为天地未合之数二变为天地已合之数三变为龙马负图之形最后形成了河图洛书二个图式但是陈抟在龙图三变之后没有提到河图洛书的名称第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧他精研陈抟所传龙图易著书易数钩隐图于是河图洛书才为世人所知当时对采用图十书九还是图九书十有过争论最终定位于图十书九一直延续至今宋代的象数学家相信八卦就是由河图洛书这二幅图式推演而来从而易学史上形成了用河图洛书解释八卦起源的图书派
于是才有我们现在看到的如下图河图洛书
也就是说我们现在所说的河图洛书其实是到了宋代才出现的而已一开始还不叫河图洛书而是叫龙易图
河图洛书图式反映出中国人对数字的崇拜和时空观念
数字是人类最初从动物界分离出来而成为人的重要标志之一数字的出现使人类意识到自己的智慧和聪明并为进一步开发智慧奠定了基础古希腊毕达哥拉斯学派的思想家菲洛劳斯曾说过一段著名的话庞大万能和完美无缺是数字的力量所在它是人类生活的开始和主宰者是一切事物的参与者没有数字一切都是混乱和黑暗的因此远古时期的人类一开始就非常崇拜数字这是世界上各个民族在文化启蒙之初的共同特征中国古代先民对数字的崇拜具有丰富的文化内容在这个问题上可以说表现了远古时期的先民所具有的天文地理人伦哲学艺术原始宗教日常生活等方方面面的知识我们从宋人对上古图书河图洛书的图式理解便不难理解这一点
中国古代先民的数字崇拜主要表现在对一至十这十个基本数字的崇拜以及对十以后的由基本数字生发出来的一些数字的崇拜十以后的某些数字如由二二三相乘产生的十二由二三四相乘产生的二十四四七产生的二十八六六产生的三十六七七产生的四十九八八产生的六十四九九产生的八十一由十产生的百千万等在古代中国人的文化观念中一至十这十个基本数字都不单是数学意义的数字它们还具有美学意义祥瑞意义世界观及宇宙观意义等每个基本数字都是完美数吉利数理想数大智慧数细说起来都含义无穷
由此可见河图洛书最初的形状是什么样子是没有人知道的一开始并没有具体的河图洛书具体的河图洛书是到宋代才出现的河图洛书图式不过是反映出人对数字的崇拜和时空观念而已
所以说河图洛书只是伏羲画八卦取万法的对象之一取的是万法中的数法事实上河图洛书在中国传统文化中的运用也主要集中在数术之中
综上所述再结合我之前那篇一起来学习点中国传统文化知识五行和五行生克由此可以得出太极系统是中国传统文化的理之源河图洛书是中国传统文化的数之源五行是中国传统文化的质是物质之意而非本质之意这源三者皆归于无极
而无极生太极是属于易经系统的所以总的来说易经才是中国传统文化的源头
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