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“十指算生死,风水点富贵。六卜算尽天下事,八卦测遍世间人。--风水玄学”
风水玄学在古代一直是一个热门,上至皇宫贵族,下至平民百姓,对算命都有一些执念。随着科技的进步与社会文明程度的提升,如今绝大多数人将其称之为“迷信”,坚信马克思的唯物主义,认为算命不靠谱。
尽管如此,还是会有很多人喜欢算命,而且对算命先生所言深信不疑,因为算命先生总能说到人们心里去,那八卦玄学可真就这么神奇吗?
在古代,迷信的风气很严重,大家总想从这些算命先生嘴里听到自己以后的发展前途。当然人们都不是傻子,都会先通过询问算卦先生一些基本问题来验证真假,而算卦先生一般都能回答正确。
当验证通过以后,算卦先生就开始放大招,一般套路都是差不多的,在刚开始的时候夸你,成功引起你的注意后开始说一些大众语,(大众语就是这些话放在谁身上都是合适的,他说的无非就是人性共有的特点。)逐渐把你的注意力拉到他的道上,展开一系列话题。
算卦先生如何知道你的情况?
与其说算卦先生是算卦的,倒不如说他是研究心理学的。只不过,算卦先生在心理学的基础上采用一些暗箱操作来“深化”其“工作”。之前说了,大家在算命之前会问算卦先生一些问题来验证其是否靠谱,其实,算命先生高就高在了他预判了常人的预判。为了通过这一关,算卦先生自然会提前做一些准备的。
在古代,算命先生一般是居无定所,四处漂泊自称“高人”的老先生。因为他居无定所,所以显得更加神秘莫测,也同样因为他四处漂泊,所以见识要更多一点。
我国古代交通不便,每个村庄几乎都是封闭的,绝大多数的百姓也都是保守的,一直守在自己的乡村过着男耕女织的生活,除了做家务农活就是闲聊同村子人的各种事情。因此,村民对自己村的事情可以说是了如指掌,这样一来算命先生的工作就好做多了。
算命先生一进村肯定会察颜观色,物色村里没有原则还多事的人闲聊,开始套话,将一些常见的问题套个七七八八,甚至直接给这个人一些好处以方便行事。
这样他在算卦的时候自然会顺利通过村民的常规问题关,好比一句你家有几口人、你是做什么工作的等等。已知问题都完成了,那未知问题自然可以胡吹大牛,而且套路颇深,我们都知道村里人常年不见外人,而且又被好奇的心挑逗着,一般都会来凑热闹,所以往往算卦的人大多是好几个,这就更加方便算命先生的察颜观色。
算卦先生如何套路古代村民?
面对不一样的村民,他会采用不同的策略,他会夸一大半贬一部分,利用向好来获取绝大多数村民的信赖。面对中老年人总会讲你家第几个孩子有出息,是秀才、将军等的料,面对年轻人总会说你将会遇见良人、父母安康、前途姣好等,将其“见人说人话,见鬼说鬼话”的本事发挥的淋漓尽致。并且好的事情,人们从心理上都是愿意相信的。
而村里总有不幸的人被他当作敲诈对象,就是告诉他们家里会有灾难,而且他可以破解,现在信也不是,不信也不行,开始纠结。毕竟其他人都说准,既有灾又为何不破,谁也不敢拿自己和家人的生命来玩笑。这就让这个“算卦大师”得逞,花钱免灾后还得感谢所谓的“大师”,这就上演了一场“被人卖了还给人数钱”的大戏。
算卦先生在现代如何“工作”的?
细心的朋友会发现,现在绝大多数人对于算命还处于半信半疑的状态,算命先生算得准不准全靠偶然。算命先生对于向好和避害的心理在现代仍然是屡试不爽。
因为每个人的人性里总是期盼自己的前途光明,健康幸福,就像每年春节大家互相祝福一样,听见好听的自然愿意相信。即使是算出有灾的时候,绝大多数人都会选择花钱消灾,毕竟没有发生的事情谁也不敢赌,哪怕是被骗也心甘情愿。就是靠这种心理,算命先生如今也能在江湖上混一混。
我们每个人的身边或多或少的都听过一些传闻,因为大家对这种事情本身就敏感,算命先生偶然蒙对的事情自己就会宣传,好奇的人一打听,发现果然是真的也跟着传。这样就产生了“多米诺骨牌效应”。
慕名造访的人越来越多,来算平安的一定会平安康健,来算大限的大多情势不容乐观,来算婚姻的总会推推攘攘,给你的回答往往还是模棱两可。因为算命先生他又不是完全胡诌,他的说辞也是有些根据的。
作为平常人,情绪往往会直接显露在面部表情和肢体动作上,算命先生根据这些就可以顺着讲很多模糊的东西。利用人们的求证心理,使得那些莫须有的信息有了着落,一旦与来访者达到共情,那么这些人自然也会多说些自身的情况,而后算命先生不就可以更好的“工作”了。
理性看待算命
细品之后就会发现,选择算命的大多是处于困境的人,或许他们本身就知道结果,但是仍然希望事态有所转机,希望得到心理上的慰藉。就像我们一般安慰身边朋友时总会说:“一切都会好起来的。”算命先生也会一些惯用的行话来安慰造访者,大致意思是跨过这一步,会越来越好。有了这句话似乎就有了底气,有了希望。
面对生活保持积极乐观的态度,最后生活才会越来越好。面对困难不沮丧而是去解决,困难越来越少,积累的是经验;面对不开心的事情积极乐观,身边的朋友越来越多,积累的是人脉。所以命运不是被算出来的,而是自己走出来的。
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