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传统相声中有一个著名的单口相声邵康节测字是票友出身的相声大家叶利中先生说的内容讲的是崇祯皇帝在闯王军队兵临城下之时为卜算国运找京城术士邵康节测字连续说了同音的有友酉三字结果都被认定是大厦将倾大明药丸的征兆

叶利中祖籍天津本名笃慎出身富豪之家父亲是曹锟的拜把兄弟长兄笃仁三兄笃义五兄笃庄曾在民盟中央及京津两地任职六兄叶方九兄方实是党员长期在理论及宣传部门任职七兄叶笃正是大气物理学家国家最高科学技术奖得主照说他本人的文化水平是没问题的但是相声讲究的是传承这个单口相声估计是他的老师相声前辈有幽默大师称号的张寿臣先生传给他的老段子所以里面的邵康节成了明末清初人还出现在北京而其实邵康节邵雍是北宋人长期生活在河南的共城洛阳等地相声中的人设和描绘显然是文盲艺人附会之说当然因为邵康节被看相测字等行业中人尊为祖师爷所以把他作为一个符号使用似乎也无不可

邵雍10111077字尧夫北宋著名理学家数学家道士诗人

在占卜领域独树一帜的梅花易数相传即为邵雍所著

邵雍10111077字尧夫康节是宋哲宗元祐中朝廷赐谥故而后世称邵康节或康节先生北宋著名理学家数学家道士诗人邵雍生于林县上杆庄今河南省林州市刘家街村邵康村一说生于范阳即今河北省保定市涿州市大邵村在理学史上邵雍与周敦颐张载程颢程颐并称北宋五子北宋儒学的五位代表人物相传上应北宋开国时候五星聚奎的天象朱熹加上司马光将他们称为北宋六先生

邵雍的平生履历大约如下宋仁宗天圣四年1026邵雍16岁一说是在他12岁之时随其父到共城今河南省辉县苏门山并卜居于此地因居住在苏门山百源之上也被称为百源先生仁宗康定元年1040邵雍30岁游历河南因将父母葬在伊水河南境内南洛水支流之上遂成为河南今河南省洛阳市人宋仁宗皇祐元年1049正式定居洛阳以教授为生嘉祐七年1062移居洛阳天宫寺西天津桥南自号安乐先生宋仁宗嘉祐年间与宋神宗熙宁年间邵雍两度被举均称疾不赴熙宁十年1077邵雍病卒终年67岁

邵雍少有大志刻苦学习也许是因为先天的机缘和个人的偏好他对周易特别感兴趣但是他最初的学习方法是典型的宋人做派也就是完全不理会以往诸家关于周易的注疏这种方法当然有好处那就是能够彰显自己的独立判断但毋庸讳言也有坏处那就是其实很难真正理解周易的原意直到遇到慕名造访他的当时的共城县令李之才才修正了原先的这个学习方法邵雍心折之下拜李之才为师

李之才是陈抟的三传弟子陈抟传种放种放传穆修穆修传李之才邵雍在他的指导下用将周易原文写下贴满墙壁诵读记忆的方式进行最基础的训练并得到陈抟系统先天图的传承然后将道家体系和儒家观念融为一体最终学有大成在中国文化史上做出了巨大的贡献邵雍的著作有皇极经世观物内外篇先天图渔樵问对伊川击壤集梅花诗等等

侠骨神算中咆哮马老师亲自饰演邵雍

话说女孩的心事邵雍先生也是很难算出来大雾

邵雍曾经凭借自己的理论推算世间万物和国家个人的命运所以被当时的人公认为言必有中的预言家

明朝黄畿在皇极经世书传夸赞邵雍的学问就是孔子之学孔子之道就是伏羲之道

从小事情来说有一次他和司马光一起散步看到有人在建造新房便指着这幢房子说

某年某月这房子会自然倒塌

然后又指着旁边的三间房子说

这三间某年某月会被大水冲垮

司马光记下了邵雍所说的时间但是时间一长也就淡忘了后来再到此处时司马光一打听邵雍的预言完全正确

有中国最牛逼的历史学家背书邵雍的预测能力似乎不服不行

司马光资治通鉴残稿

再论大事有一次富弼闷闷不乐邵雍问他为何如此富弼买了个关子让他猜邵雍说

您难道是在担忧王安石罢相之后吕惠卿接替他的职位吕会比王更凶暴吗

富弼说正是邵雍安慰他道

您不要忧愁王安石和吕惠卿本身就是因为利益关系互相利用而合作往后两人会因为利益冲突彼此成为死敌没有时间来害别人

果然不久以后上台后的吕惠卿第一个攻击的就是王安石

王安石书法真迹楞严经旨要

邵雍的这些预测能力如果不特别讲怪力乱神的话可能是因为他有丰富地人生经验何自然科学知识特别是第二个例子或许说明他虽处江湖之远却关心和洞察着庙堂上的一举一动

但在当时很多人还是觉得这一特殊才能是比较具有神秘主义色彩的东西是从传说中和太祖皇帝赵匡胤谈笑风生的陈抟老祖这来一脉相承传下来的先天学或曰先天易学信奉崇拜的粉丝不在少数

那么为什么一个这么人气爆棚又这么实际有用的本领竟然失传了呢

邵雍有妻有子倒不是离世的神仙但景涛老师这么甜也还是有点齁

邵雍本人曾经说过

天下聪明过人唯程伯淳正叔其次则章惇邢恕可传此学

一说邵雍说过天下聪明过人唯程颐其次则章惇

程伯淳就是程颢的字又称明道先生正叔就是程颐的字又称伊川先生兄弟二人都曾就学于周敦颐并同为宋明理学的奠基者世称二程二程问邵雍多少年可以学成邵雍回答二十年他们回答

某兄弟无此等闲工夫

章惇邢恕听到这个说法也来了邵雍看了他们之后说

章子厚邢和叔心术不正挟此将何所不为

河南省洛阳市邵雍故居即他诗文中的安乐窝

章惇和邢恕都是入了宋史奸臣传中的人物所谓心术不正本身也算一个准确的预言当然章惇和邢恕还是有一点不同后世史家论章惇虽然穷凶稔恶但是使有圣主贤相爱而用之亦足建功定国非邢恕蔡确比也而邢恕是那种为达目的不择手段无所不为的小人插一句他是赵明诚李清照的姑父

章惇敏识加人数等邢恕博览群书精通典籍古今成败故事尽在胸中每每高谈阔论口若悬河因此可以说邵雍对他们聪明过人的评价完全正确但是与此同时因为认定他们心术不正一旦学了自己的预测本领将无所不为所以邵雍主动地宁愿自己地绝学失传也没有教给他们俩而程颢程颐虽然后来把邵雍的学问称为空中楼阁但是问了一句要学多少年至少也是心动了似乎还是被邵雍说的二十年这个漫长的学习时间吓阻了

朱熹对邵雍的学问评价最高

表面的原因如此似乎也说得过去但说到底或许是因为邵雍的神奇预测术基于自己深厚的学养和见识基于无法替代的人生经验本身可能也是不太容易学习或者复制的