如何挽回婚姻：复建信任，维护保养夫妻关系!修复挽回婚姻

阴符经曰恩生于害害生于恩三刑生于二合亦如六害生于六合之义如申子辰三合加寅卯辰三位则申刑寅子刑卯辰见辰自刑寅午戌加巳午未则寅巳午见午自刑戌刑未巳酉丑加申酉戌则巳刑申酉见酉自刑丑刑戌亥卯未加亥子丑则亥见亥自刑卯刑子未刑丑合中生刑犹人夫妇相合而反致刑伤造化人事共理一而巳矣

或曰三刑之法以数起之皇极中天十为煞数积数至十则悉空其数天道恶盈满则覆故数自卯顺至子子逆至卯极十数而为无礼之刑寅逆至巳巳逆至申极十数而为无恩之刑丑顺至戌戌顺至未极十数而为恃势之刑七则冲十则刑六则合一理之自然也

寅巳申何以谓之无恩盖寅中有甲木刑巳中戊土戊以癸水相合为要则癸水者甲木之母也戊土既为癸水之夫乃甲之父也彼父而我刑之恩斯忘矣巳中之丙刑申中之庚申中之庚刑寅中之甲准此同义又云寅有生火刑巳上生金巳上寄生之土刑申上长生之水申中生水刑寅中生火不恤所生遥相克制故曰无恩生旺主人持重少语寡欲无情多招失义忘恩之扰死绝则面誉背毁忘恩失义入贵格则惨虐好杀好立功业入贱格则言行乖越贪吝无厌妇人得之多产血损胎之灾

丑戌未何以谓之恃势盖丑中有旺水丑乃水中之土戌中有墓火丑恃旺水刑戌中之墓火戌为六甲之尊未为六癸之戌恃六甲之尊刑未六癸之卑未有旺土复恃势刑丑中之旺水又云未恃丁火之势以刑丑中之金丑恃旺水之势以刑戌中之火戌恃辛金之势以刑未中之木故曰恃势生旺主人精神意气雄豪眉粗面阔以直交人死绝刑露瘦小精神乖佼是非贱佞乐祸幸灾入贵格则公清平正人多畏惧入贱格则多犯刑书暗昧之灾妇人得之妨害孤独

子卯何以谓之无礼子属水卯属木水能生木则子水为母卯木为子子母自相刑又卯为日门子为阳之所生日出于卯子卯角立无钦卑之道不恤所以相生进相刑害故曰无礼又云子中独用癸水癸用戊土为夫星而败于卯所以子刑卯卯中独用乙木乙用庚金为夫星而死于子所以卯刑子此二家因夫见刑女命见之尤为不良故曰无礼生旺主人威肃面无和气气强性暴太察不容死绝则侮慢忽略狭劣刻剥少孝悌害妻子吴越六亲入贵格则多掌兵权不利近侍位居不久入贱格则悖凶暴多招刑祸

辰午酉亥何以谓之自刑谓寅申巳亥有寅巳申互相刑内有亥无刑辰戌丑未有戌丑未互相刑内有辰无刑子午卯酉有子卯互相刑内有午酉无刑是以此四位谓之自刑盖无别物相加乃曰自也又云辰者水之墓滔则盈午者火之旺暴则焚酉者金之位刚则缺亥者水之生旺则朽各禀已盛太过之气而自致祸故曰自也生旺则沉静内毒形容劣弱死绝则深毒轻忽察见渊渔多肢节手足之灾入贵格则机变权谋入贱格则多忧顽愚不情自害带诸凶煞非令终也妇人主淫荡凶折之灾

凡见刑不可便以凶论须看五行中有无吉辰旺相官星印绶责神德福等物有此诸吉相扶相助刑不为害而反为用如无诸吉相助更带亡劫天中羊刃等煞以恶济恶祸不可言又云三刑怕金鬼谷遗文曰君子不刑定不发若居仕路多腾达小人到此必为灾不然也被官鞭挞沈芝云自刑带煞不为良年月刑肤定见伤不是狱中憔悴死便因刀剑刃头亡又云带辰午酉亥全中年丧明又云自刑怕火若中有制未可便此以论

又曰凡命三刑全须分刑得入刑不得入以年为主月日时为客如主刑客刑得入为贵刑不入即贱若客来刑主须是刑不入方为贵格刑得入者即贱假令丑刑戌看是何丑何戌如乙丑刑庚戌是同类相刑不吉刑丙戌壬戌则相生相刑不以刑论戊戌甲戌相克相刑戊戌刑得入甲戌不得入更看祸福所生之地如何如戊戌福聚之地却乙丑来刑则大吉刑不入福聚之地不为贵命余准此推

经云凡命定其无刑先论太岁盖言人恶见三刑若月日时带煞而太岁不干预者不论故曰先论太岁

又云以煞止煞多掌兵刑之任盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者假令癸巳生人得戊寅日却得庚申时之类盖癸巳为戊寅所制得庚申木却制戊寅之土本有刑而却无刑故曰以煞制煞

古歌云三刑之位带三奇天乙兼得在日时刑若等分干遇德官居极品定无亏可见三刑要相等更带三奇贵人天德为吉

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