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草菅人命

出处：《汉书·贾谊传》“故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。………是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。”

释义：草菅(jian肩):野草。草菅人命,形容把人命看得跟野草一样。指轻视人命,任意杀害。(艾,通“刈”,割草。)

(1)贾谊(前200—前168),西汉政论家、文学家,洛阳人。他在做梁怀王太傅(辅导太子的官)时,给汉文帝上了一道名为《治安策》的奏疏,论述了秦王朝由于实行严刑峻法,导致二世而亡的历史教训。

(2)秦王朝崇尚刑罚,提倡以吏为师。秦始皇让宦官赵高做他小儿子胡亥的老师。赵高教的是刑戮之法,不是砍头割鼻,就是灭人三族,胡亥于是嗜杀成性。

(3)秦始皇病故,赵高和丞相李斯帮助胡亥篡夺皇位,成为“秦二世”。胡亥担心大臣不服和诸公子与他争位,问计于赵高。赵高说:只有用严刑峻法把先帝大臣及诸公子全部消灭,陛下才可以高枕无忧。

(4)胡亥听了赵高之言,将公子十二人戮死于咸阳市,公主十人磔(zhe哲,分尸)死于杜(今西安市东南),牵连的人无数。蒙恬、蒙毅是秦国著名将领,也被胡亥处死。

(5)秦王朝在关中有宫殿三百余所,关外四百余所,宫妃不可胜数。秦始皇死后,胡亥命后宫无子的宫妃,全部随秦始皇殉葬。

(6)建造阿房官和骊山墓,征调了各地的刑徒、民伕七十万人。为了不使嘉内秘密泄露,秦始皇尸体一入墓,胡亥不待工匠出来,就下令封闭墓门,把他们全部活埋在里面。

(7)右丞相去疾、左丞相李斯、将军冯劫,鉴于胡亥杀人太多,徭赋繁重,引起百姓造反,上书劝谏胡亥减轻赋役,暂停建造阿房宫。

(8)胡亥以忠谏为诽谤,责令办他们的罪。去疾、冯劫自杀;李斯下在狱中,后来也被腰斩于咸阳市。

(9)胡亥把朝政交给赵高掌握,自己天天寻欢作乐。有次,他到上林苑游玩打猎,见一行人进入上林苑,无故地用箭将他们射死。

(10)胡亥视人命如同草芥(“草菅人命”),枉杀无辜,不仅没有巩固秦王朝的统治,相反激化了阶级矛盾。随着陈胜、吴广的揭竿起义,秦王朝终于灭亡了。

(11)前车之覆,后车之鉴。贾谊的《治安策》引古讽今,婉转地批评了汉文帝。当时,汉朝功臣绛侯周勃正免相在家常有河东守尉来巡行。周勃担心被谗害,经常戴盔披甲,命令家人拿着武器与守尉相见。

(12)后来,有人上书诬告,说周勃要造反。汉文帝偏听轻信,命令廷尉将周勃逮捕,关在长安狱中。

(13)经过审讯,证明周勃是无罪的,汉文帝将他放了出来,恢复了官爵。

(14)汉文帝读了贾谊的《治安策》,采纳了他的意见,从此对大臣的处理采取慎重态度,不再滥施刑罚。