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顾名思义标题拾遗即是将那些已被忘却丢失或失传了的事物名称行业种类姓名派行风俗习惯等等重新拾起来让人们了解某些事物的存在发展与进步很多地方的风俗习惯等等有的早已消失不见有的偶尔得见有的仍在传承总之都是中华民族传统文化的组成部分温故而知新忆旧温故也是一种乐趣下面就我所知道的本地民间部分传承分别叙述如下

一先说派行俗称辈份现在有些年轻人你要问他属何派行即辈份他不一定回答得出来这里我只能说说我所知道的几个姓氏的派行

严姓的派行是绍先传宏绪才学治名扬本村现已出到学字辈了

邻村吴姓现行派行是著作高风远

黄姓现行派行是治朝开泰运

胡姓现行派行是佳德长厚衍

现在年轻人一般可能不清楚自己姓氏的派行名称多问问中老年人便知

补充说明一点各姓派行一般都是在续家谱时由长老们和文化人所共同拟定的一定就是二十代即定出二十个派行名称来一次闲谈中笔者无意中了解到胡姓自古至今的派行是寿道守文王尚冲丹世继献字重启盛民咸茂佳德长厚衍其水于向义等28代人胡养纯村一位老者提供

二再说行业和职业社会高速发展科技日新月异很多以前在乡村常见的事物现在都消失不见了

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箍桶

用圆形铁箍将做桶用的木板条紧紧捆在一起做成水桶旧时城镇乡村都有专门从事这个行业的人员走村串巷专为人家箍木制脚盆水桶之类的家具而现今市场上摆满了塑料盆桶取代了木制的盆桶家具箍桶手艺自然没人学了因此箍桶匠便从此消失了

箍桶

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切砖

旧时乡村建房做屋都是用土砖而这土砖是切砖师傅用切砖工具在先已压结实了的稻田里按画好的尺寸切出来的上世纪五六十年代还有切土砖的现在都是用青砖或红砖建房再也没有人用土砖做屋了因此这个切砖行业便失传了说起那时农家做屋是一家做屋全村免费帮忙这种互相协作自觉帮助的好风气好风俗现在似乎少见了

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货郎

旧时有专门挑各种日常用品到乡下叫卖的人被称为货郎他所挑的担子叫货郎担而那时不是叫货郎担是叫华浪担手中拿着一个拔浪鼓边摇边喊现在乡下人要买东西都到城镇市场上去购买卖货郎从此也就消失了

走街串巷的货郎

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补锅

又叫生铁补锅过去乡下人做饭都是用土灶铁锅锅破了就得补因此补锅业应运而生现在生活水平提高了破锅都直接丢了也没人补了都到市镇上去买口新的用所以补锅业也就渐渐失传了据说个别地方还有人补锅的

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掐时

旧时人迷信有专为人掐时找遗失的东西和查运脚好坏的人至于怎样掐时我也说不清楚类似于现在街头的相命先生或风水大师反正现在没人掐时了不过看相算命的还不少

算命先生

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代写书信

过去读书人少文化不发达要想跟在外地的亲人好友写信就得求人找识文字的人代劳于是便有了代人写信的行业现在读书人多了人人都会写自然就不用请人了于是这种代人写信的人没有了

街头代写书信

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接生婆

旧时接生婆称做婶娘专为产妇接生孩子而且接生婆第一次给婴儿洗澡时要边洗澡边讲喜庆的笑话现在条件好了有预产期孕妇产前便到医院去待产卫生又安全大人小孩都有保障从此乡下再也没有接生婆婶娘了

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纺线织布

旧时农村家里大都有纺线车有的有织布机供家庭妇女自己用棉花纺线织布自己缝衣服现在农村也没有自家纺线织布的事了

纺线车

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开光

这个开光可不是指庙里和尚们的那种开光这是专门为出嫁的姑娘们做的姑娘未出嫁时称为毛脸出嫁当天专门负责开光的一般都是专门做这个的经验丰富的女人在新娘脸上打了一层底粉同时用两根细细的红线交叉刮脸刮掉新娘脸上的绒毛然后重新扑粉并描好眉这做完后便称为光脸便可以出嫁了意思是一身光鲜出嫁现在已经没有这个职业了因为现在有了更高级的职业化妆师了

三接下来讲风俗习惯和禁忌

俗语云出门三五里各处一乡风每个地方都有其风俗习惯和某些禁忌先说风俗我们这里没有特别普通农家是日出荷锄出日落荷锄归一日三餐早餐一般吃活苕或干苕片中午吃米饭或玉米糊晚餐吃面条或豆则谐音自给自足的小农经济

红白喜事大家帮忙共同操办姑娘出嫁当天做娘的要哭嫁三天后要回来叫回娘家关于这点现在很多地方应该还保留着回娘家的风俗的这叫红喜事家里死了老人叫白喜事要请道士做斋少则一天多则三天不等现在没人这样做了

吃年饭

旧时特别是在过年的时候那禁忌很多大多是限制小孩的小时听祖母说过年时小孩不能错嘴即不能说不吉利的话要说好话吉祥话但小孩一般不会说这类话为防止小孩错嘴乱说事先大人们准备一个小稻草把子擦小孩的嘴巴即把小孩的嘴当屁眼旧时人们上厕所解手都是用小稻草把子擦屁股严禁用字纸擦认为用字纸擦屁股是对孔老夫子的大不敬没有写过字的白纸那是舍不得用来擦屁股的即使说了错嘴话也不灵了

大年三十夜家家门前顶上挂着红灯笼屋里大堂上用干树兜子烧火一家人围在火堂四周烤火守岁这时条件好的家里便会给小孩子压岁钱老人还说三十夜小孩不能用手摸地下说是摸了手指甲旁会长倒欠

三十夜睡前闩大门不说闩门叫紧门睡觉叫纳福该夜牛栏猪圈里都要点亮一支蜡烛或菜油灯说是驱邪灭毒现在也没有人这样做了

大年初一清早小孩不能说鬼字见人要打躬作派口说恭喜发财老恭心健之类的吉利话吃罢早饭便沿家向长辈拜年当时还流传着这样一首过年谣从农历腊月廿三唱起

年廿三送灶神年廿四打扬尘年廿五办不赢年廿六买鱼肉年甘七炸到油果滴年廿八扣鸡扣鸭年廿九家家有三十日上甘饭三十夜油面蛋好吃婆娘想得宽想到油面煮菜根

闹元宵

正月十五俗称正月半是仅次于过年的隆重节日这天早餐必吃糍粑说是吃了月半耙各人种庄稼正月半又称上元节晚上灯火通宵达旦这叫三十夜的火月半夜的灯

农历四月初八也是个好日子简称四月八这天学生家长都要向先生送礼主要是送糯米鸡蛋之类的礼物请求先生严加管教自己的孩子让它们用心读书现在的教育环境和大人的心态和以前都不一样了现在想得好处有人便说你还想那个四月八呀意思是说再也别想有那好事了

农历五月初五称端午节又叫端阳节各家门前左右两边都要插上艾蒿和菖蒲叶说是这样可以除晦气杀毒虫小孩脸和手都要擦些雄黄防毒中午要吃粽子食前先把粽子扔一些到湖里去喂鱼免得鱼儿吃屈原尸体现在没人这样做了

农历七月十五俗称七月半又叫中元节人们都要为先人写包袱开头便写中元之期化袱几面奉上中间正文则写自己的先祖姓名和收用字样若是写给男性为故先祖考女性为故先祖妣这里的考妣即指自己去世的父母成语有如丧考妣或祖父母最后落款是写包袱人的名字不写姓现在好多年轻人都不知道这么写了

农历九月初九称重阳节现又称敬老节旧时重阳节要做祭一些年轻人头戴礼帽身穿礼服夜晚在祖堂上举行隆重的祭奠活动纪念去逝的祖先道士领唱众人附和鼓乐齐鸣十分热闹现在怕是没有人这样做了旧时重阳节这天有登高和插茱萸的习俗这有唐诗遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人为证而现在这些习俗也没有了

农历十月十五俗称下元节乡村农闲时节大都要唱太公戏庆丰收或纪念祖先及乡间贤达之士也丰富了农村的文化生活

以上即是本地的一些民间传统风俗习惯有些可能和其他地方一样有些也许略有差异因本人记忆所限见闻不广定有不少旧俗民风未收录于斯也只好就此作结了

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