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我们都知道，伏羲氏创造了先天易（也叫先天八卦），用以表征世间的种种变化。西伯侯姬昌被拘羑里，把八卦演变成六十四卦，固有伏羲创八卦，周文王演六十四卦的说法，孔子著十翼，形成了《周易》。所以说姬昌应该是个卜卦高手，在《封神演义》里西伯侯就能轻松卜卦，预卜吉凶。

文王厄而演周易

到今天，民间也有人笃信占卜预测，今天给大家介绍一个占卜的入门方法，给大家学习：

所需材料：

三个硬币（铜钱）

白纸一张

黑水笔一支

白话文周易（有网络也可查询）

1、三个硬币算卦效果不如三个铜钱。

三个铜钱最好是三帝钱，三帝钱的灵力要强些。所谓的三帝钱指的是乾隆、嘉庆、道光年间的货币。也就是乾隆通宝，嘉庆通宝以及道光通宝。这些古钱币还是很好收集的。

2、

对于硬币数字的规定

正面，也就是写字的，为阳面，对应数字9。代表天。

背面，国徽图案的，为阴面，对应数字6。代表地。

古代人认为九六各代表天地，一为至阳，一为至阴。

3、

洗手，诚心诚意，心中默念要占卜的事情三次。将硬币握在手中掷出。观察正反情况，如正反不同，俩阴一阳为少阳，俩阳一阴为少阴，如此类推。全阳面，全阴面为老阳爻（音yao，阳平，读作摇），老阴爻。后两种要特别记录哦。

阳爻记作 —

阴爻记作 - -

小编的第一卦为老阴爻，也就是变卦。我们在后面打个x做记号。（三反）

4、

第二爻为少阴。记住在奇数位置最好出现阳爻，偶数位置出现阴爻。这是判断凶吉的最快方法。

5、第三爻是老阳爻，依旧记录打x。物极必反这说明有变数，变卦了。

6、第四爻，第五爻，第六爻，如下。

7、

算出来的六爻叫做本卦。然后再写一遍，老阳变阴，老阴变阳。叫做变卦。

8、

卦象已经出来了，查看易经的解释。如果没有变卦或者都是变卦，按照本卦的意思算，不然，以本卦为主，变卦作参考。变爻的数量越多。变数大，越要综合考虑。

变卦卦象为上离下兑，为第38卦，泽火革卦，睽卦,易经六十四卦中的第38卦.睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快；客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖.主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述.

卦辞为：睽,小事吉.

爻辞为：初九,悔亡.丧马勿逐自复,见恶人,无咎.九二,遇主于巷,无咎.六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓.无初有终.九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎.六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧.匪寇婚媾,往遇雨则吉。

关于卦辞和爻辞

《周易》原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察，观望，等待。。。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。

例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。

另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。

例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。

余下的还请结合自身经历和所处环境自己理解。

不过这种办法基本上纯属娱乐，大家消遣一下，不必太过当真，命运还是掌握在自己手里。