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导读

孔子公元前551公元前479子姓孔氏名丘字仲尼春秋末期鲁国陬邑今山东曲阜市东南人我国古代著名的思想家教育家儒家学派创始人相传弟子三千贤人七十二其思想以仁为核心倡导推行仁政自从汉朝推崇罢黜百家独尊儒术的政治局面后儒家思想一直处于中国文化的正统地位对中国以及世界影响深远因此大教育家孔子不仅是中国文化巨人也是世界十大文化名人

孔子像

大教育家孔子一生孜孜不倦谦虚好学心系天下苍生以推行仁政为己任甚至到晚年50岁时还积极研习周易探求救国救民的治国方略在世时虽然他的仁政治国方针不被统治阶级所采纳但是他的朝闻道夕死矣的求学治国精神永远值得后人万世敬仰在他12年研易求道不成功的前提下他给自己占卜了一卦很准确这一卦叫人生卦

孔子的人生之卦到底是什么呢其实你不但会讲而且还会背呐就是吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩见论语为政

十有五而志于学人在15岁时立志学习学会为人处世

三十而立人在30岁时应该立足人世有自己确定的人生目标与发展方向立拥有自己的思想即人生观价值观世界观四十不惑人到了40岁遇事不再感到有困惑了惑疑惑

五十而知天命人到50岁时就知道上天赋予自己的使命了哪些可以做哪些不可以做命本义是指派发号在这里是引申义天命命运是指社会自然的兴衰更替

六十而耳顺人到60岁个人修养成熟能听得进去不同的看法与见解耳顺是指听到对方讲话就知道对方说话的意思通俗地讲是不管好话坏话喜欢听的不喜欢听的什么话都能听得进去

七十而从心所欲不逾矩人到70岁随心所欲去做事情不管做或是不做都能合乎自然规律从按照心头脑欲头脑产生的想法矩指自然规律不逾矩合乎规矩

这个人生卦与一般卦一样也是6爻它记录了伟大的教育家思想家政治家孔子的一生既客观又真实

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初爻是吾十有五而志于学是孔子人生的第一阶段

按照史记孔子世家公元前551年周灵王20年鲁襄公21年9月28日大教育家孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡今山东曲阜城东南关于孔子出生年月也有记载认为是公元前552年

孔子出生于末落的贵族世家追根溯源为子姓殷商遗民先祖为孔氏远祖微子启商纣王的哥哥殷末三仁之一受封于宋都商丘奉殷商祀自微子启传至5代孔父嘉以嘉字为姓氏子孙后代遂为孔氏

父亲叔梁纥为鲁国陬邑大夫有谋有勇战功卓著闻名天下先娶施氏为妻生九女无子又娶妾生一子病卒取名伯尼又称孟皮66岁左右与颜徵在野合没结婚生子生孔子当时母亲颜徵在还不到20岁

公元前549年鲁襄公24年孔子3岁父亲叔梁纥过世母亲颜徵在带孔子回曲阜阙里艰难生活公元前537年鲁昭公5年孔子15岁日见其长意识到要努力学习做人与生活之本领故曰吾十有五而志于学论语为政

公元前535年鲁昭公7年孔子17岁母亲过世同年季氏宴请士一级贵族孔子去赴宴却被季氏家臣阳虎拒之门外这可能是孔子后半生决心走向仕途的诱发原因

而且在这一年发生了一个重要的历史文化事件据礼记曾子问考证孔子17岁时在鲁国的巷党问礼于老子这是孔子第一次见老子

见水经注渭水注孔子年17问礼于老子

见礼记曾子问孔子曰昔者吾从老聃助葬于巷党及堩日有食之

孔子第一次问礼老子标志着他以礼治国儒家思想的初步构想基本形成

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二爻是三十而立是孔子人生的第二阶段

公元前533年鲁昭公9年孔子19岁娶宋人亓q官氏女儿为妻公元前532年鲁昭公10年孔子20岁官职委吏是个仓库管理员妻子亓官氏生下儿子孔鲤据典故传说此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子故给儿子起名为鲤字伯鱼

公元前531年鲁昭公11年孔子21岁改作乘田是管理畜牧的小官吏孔子说吾少也贱故多能鄙事论语子罕这里鄙事包括委吏乘田

公元前530年鲁昭公12年孔子22岁与南宫敬叔到周朝都城今河南洛阳问周朝礼制礼仪这一重要文化事件被称为适周问礼在历史上有重要文献记载

见孔子家语

孔子谓南宫敬叔曰吾闻老聃博古通今通礼乐之源明道之归则吾师也

见史记老子传

孔子适周将问礼于老子

公元前525年鲁昭公17年孔子27岁向鲁国的郯子询问郯国古代官制孔子冒天下之大不韪开始创办私人学校与私人教育

由于孔子兴办私学使读书官学下移实现了老百姓也可以读书做官的愿望一时间在鲁国名声大振人们纷纷来鲁国向他学习

公元前522年鲁昭公20年孔子30岁自15岁奋发图强开始已有15年他的人生观价值观世界观基本形成并在社会影响上空前绝后见论语为政故称三十而立同年齐景公与晏婴来鲁国访问齐景公会见孔子并与孔子讨论秦穆公何以称霸天下的政治问题

孔子的三十而立不是成家立业而是指经过一定社会的历练与磨砺有了自己立身处世的人生观价值观和世界观

这段时期以孔子第二次问礼老子即适周问礼为重要标志性事件

孔子这时期认为恢复周朝礼制可以挽救周室衰微礼崩乐坏天下动乱诸侯割据的政治局面但老子以朋友的身份劝诫孔子要识时务认大局实行仁政不合时宜

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三爻是四十而不惑是孔子人生的第三阶段

公元前518年鲁昭公24四年孔子34岁孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子问乐于苌弘

公元前516年鲁昭公26年孔子36岁与齐景公讨论政治得到赏识在受封时被晏子阻止但在齐国重大宗庙祭祀期间闻韶乐如醉如痴三月不知肉味这就是三月不知肉味典故的来历

公元前515年鲁昭公27年孔子37岁遇齐大夫加害一事由齐国返回鲁国公元前514年鲁昭公28年孔子38岁认为举贤才不论亲疏

公元前513年冬天鲁昭公29年孔子39岁因晋国铸造刑鼎便断言亡国公元前512年鲁昭公30年孔子40岁经过几十年的人生磨练对各种人生问题有了比较清晰的认识故自称四十而不惑

四十而不惑出自论语为政这是孔子的自我人生报告孔子15岁立志做学问经过15年的人生积淀和磨炼到了三十而立在鲁国声名远扬但是还有一些人生问题社会问题分辨不清楚难以下结论惑迷惑四十而不惑到了40岁才不迷惑

这一时期以孔子第三次问礼于老子为标志文化事件

春秋昭公24年公元前518年34岁的孔子到老子故里楚国苦县曲仁里今河南省鹿邑去问礼这次去拜访孔子只谈仁义不谈礼制反映出他的仁政治国思想成熟了但老子却另辟蹊径为天下苍生寻找到了一条无为救治的治政方略

见庄子天道记载

孔子西藏书于周室子路谋曰由闻周之征藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书则试往因焉

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四爻是五十而知天命是孔子人生的第四阶段

公元前504年鲁定公6年孔子48岁鲁国季氏家臣阳虎掌权由于政见不同孔子退居朝堂潜心治学与众弟子一起修编诗书礼易春秋等传统文化典籍

公元前502年鲁定公8年孔子50岁自谓五十而知天命论语阳货公元前501年鲁定公9年孔子51岁为中都宰地方父母官治理中都今山东汶上县一年政绩辉煌公元前500年鲁定公10年孔子52岁由中都宰升小司空后升大司寇相当于后来的刑部尚书摄相事同年夏天随定公与齐侯相会于夹谷孔子认为齐国不安好意于是事前做了充分的准备所以这次相会不仅使齐国劫持定公的阴谋未能得逞而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓鄵龟阴等土地历史上称夹谷事件公元前499年鲁定公11年孔子53岁为鲁司寇鲁国呈现出一派欣欣向荣的局面公元前498年鲁定公12年孔子54岁为鲁司寇为削弱三桓国家军权政权财权最高长官叔孙氏与季孙氏大力支持孔子但遭到孟孙氏及家臣公敛处父的抵制致使计划破产

公元前497年鲁定公13年春孔子55岁与季氏不和离开鲁国到卫国10月受谗言之害孔子离开卫国前往陈国路经匡地被围困后经蒲地遇公叔氏叛卫孔子与弟子又被围困后又返回卫都公元前496年鲁定公14年孔子56岁在卫国被卫灵公夫人南子召见子路对这次召见极有意见

公元前495年鲁定公15年孔子57岁离开卫国定居鲁国同年五月鲁定公卒鲁哀公立公元前494年鲁哀公元年孔子58岁在定居鲁国期间吴国派人向他问骨节专车一事公元前493年鲁哀公2年孔子59岁先去卫国后经曹国到宋国但宋司马桓魋讨厌孔子扬言要加害孔子孔子只好悄悄离开

这一时期标志事件是周敬王22年公元前498年51岁的孔子借接管周室藏书便宜之计第四次去南之沛今江苏省沛泽问礼老子其实是问阴阳如何得道由于他的仁政之道研究的是人与社会的关系而阴阳之道讲的是人与自然的关系所以他自嘲自己15年研习阴阳终不能得道

孔子第四次问礼于老子见庄子天运记载

孔子行年五十有一而不闻道乃南之沛见老聃

老聃曰子来乎吾闻子北方之贤者也子亦得道乎

孔子曰未得也

第四次问礼孔子与老子两大文化圣人由于无为治国与仁政治国发生了认识分歧谁也说服不了谁虽然没有分道扬镳但致使道儒两家思想开始走向分化

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五爻是六十而耳顺是孔子人生的第五阶段

公元前492年鲁哀公3年孔子60岁自谓六十而耳顺周游郑国到陈国却在郑国都城失散等候弟子前来寻找被人嘲笑称为累累若丧家之犬

公元前491年鲁哀公4年孔子61岁离陈国往蔡国公元前490年鲁哀公5年孔子62岁自蔡到叶叶公问政于孔子在返回途中孔子遇到隐者公元前489年鲁哀公6年孔子63岁在陈蔡期间因断粮被困许多弟子因饥饿而生病后被楚人相救在返回卫国途中再遇隐者公元前488年鲁哀公7年孔子64岁在卫国主张为政先要正名公元前487年鲁哀公8年孔子65岁在卫国这一年吴伐鲁战败了其弟子有若参加战斗立下了功劳公元前486年鲁哀公9年孔子66岁在卫

公元前485年鲁哀公10年孔子67岁在卫国孔子夫人亓官氏卒公元前484年鲁哀公11年孔子68岁齐师伐鲁弟子冉有挂帅会战大获全胜季康子问冉有作战指挥才能从何而来冉有回答道学之于孔子于是季康子派人迎孔子回鲁至此孔子周游列国14年结束但季康子想实行田赋制度遭到孔子反对

公元前483年鲁哀公12年孔子69岁虽然还有心从政做官但不被录用于是孔子回到家乡继续从事教育及文献整理工作同年孔鲤卒

这一时期以孔子第5次问礼老子为标志文化事件即

周游列国期间孔子

在公元前

496年又到老子故里楚国苦县曲仁里今河南省鹿邑去问礼这一年孔子57岁老子77岁第5次问礼史料记载甚少

见庄子天运记载

孔子谓老聃曰丘治诗书礼乐易春秋六经自以为久矣孰知其故矣以奸者七十二君论先王之道而明周召之迹一君无所钩用甚矣夫人之难说也道之难明邪

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六爻是七十而从心所欲不逾矩是孔子人生的第六阶段

公元前482年鲁哀公13年孔子70岁自谓七十而从心所欲不逾矩颜回卒孔子十分悲伤公元前481年鲁哀公14年春孔子71岁狩猎获麟自认为是不好的征兆说吾道穷矣于是停止修春秋

公元前480年鲁哀公15年孔子72岁听说卫国要发生政变预感子路会有生命危险子路果然被害孔子十分的难过公元前479年鲁哀公16年4月11日孔子因病去世享年73岁葬于鲁国城北弟子大多自愿为孔子守孝3年子贡守孝6年后来他的一些弟子和鲁国人围着墓旁而居住大约有100多家故得名孔里后来被改为庙堂得到万世敬仰

结语

孔子带领弟子周游列国14年做官不能入相推行仁政思想却不奏效惶惶如丧家犬救国无门灰心意冷晚年潜心致力教育与史籍文献整理修诗书定礼乐序周易作春秋其基本思想以仁为核心以礼为规范倡导博爱推行仁政讲究克己复礼

大教育家孔子首创私人讲学风气主张因材施教有教无类自西汉以后以孔子学说为代表的儒家思想逐渐登上了中国文化的政治舞台长达2500多年现在已经根植于中国的政治经济文化教育伦理等各个领域并深刻影响着全世界后世尊称孔子为孔圣人至圣至圣先师大成至圣文宣王先师万世师表千秋万代被世人敬仰当今又被列为世界十大文化名人之首受之无愧英国科学史学家李约瑟称孔子是无冕皇帝