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这两天少林寺上演了“钱都去哪儿了”第二季之——实名举报第30代方丈释永信“十宗罪”,不知道各位小伙伴们对这件事怎么看呢?躺着看,趴着看还是用快播看?
有网友表示此事不宜追究,因为上一次这种事情还发生在遥远的北宋年间,敌对国家的萧远山执意纠结,费尽30年,查清了少林方丈私生子真相,因此导致了武林大劫,萧峰为此殒命,段誉孤悬大理,少林清誉全毁,中原丐帮元气大伤,各政权平衡被打破!
但兔子先生想说的是,历史上著名的花和尚其实是很多的,有些和尚不仅毁了寺庙,还毁了童年,譬如——聪明的一休!
文 | 墨白
一、最著名的花和尚鲁智深——坐化
一提到花和尚,首先想到的应当是鲁智深。早在宋代的《醉翁谈录·小说开辟》中,就著录了题为《花和尚》的话本小说。龚圣与的《宋江三十六赞》中,也写作“花和尚鲁智深”。这说明从宋代起,鲁智深就以“花和尚”的绰号闻名于世。那么这个绰号是什么意思呢?
一是人们把那些肆意女色而又跋扈横行的纨绔子弟称为“花花太岁”。
第二种意思既与第一种意思相联,又与纹身有关。庄绰《鸡肋篇》中说:“自臂而下文刺至足,谓之’花腿’。京师旧日浮浪辈以为夸。”我们知道,鲁智深是《水浒传》中几位著名的纹身勇士之一,而他出家前又曾是一位放浪不羁的纨绔子弟“飞飞儿”,所以用“花和尚”这个名字既指明了他的僧人身份,又说明了他的纹身特征和放浪性格。
“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
二、最帅的花和尚辩机——腰斩
辩机一生中最大的成就是协助唐玄奘抄写佛经及书撰其亲身经历《大唐西域记》。贞观十九年(公元645年),当时辩机约26岁,玄奘回国在长安弘福寺首开译场,辩机即被选入玄奘译场,成为九名缀文大德之一。
《大唐情史》剧照 辩机和尚|聂远饰
话题再转到唐太宗的爱女高阳公主,当时她是名相房玄龄次子房遗爱(什么鬼名字)的妻子。在欧阳修编纂的《新唐书》中有记载,房遗爱为了显示自己很阳刚很man,类似彭于晏这种,于是勤练骑射,不断参加围猎,还请妻子一起随同欣赏。
当高阳公主随行至野外,感觉体力不支需要休息的时候,房遗爱建议去不远处辩机和尚的居所休息。他把高阳安顿好后,就自己去打猎了。殊不知,和尚本身或许是安全的,但这位辩机和尚站到高阳面前就不一定了,他的儒雅俊朗的外表和内敛蕴藉的气质,恰恰符合了高阳对男人的审美要求:“辩机远承轻举之胤,少怀高蹈之节,年方志学,抽簪革服”。于是乎,高阳公主“见而悦之,具帐其庐,与之乱。”
高阳公主《武媚娘传奇》剧照
当辩机丢失了公主的金宝神枕,有司破案查究,这段风月故事最终大白于天下。于是,“帝怒,斩浮屠(辩机),杀奴婢数十人”。
三、徐娘半老也不放过的和尚智远——火烧
据《南史后妃列传下》记载,南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃,但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛,相貌不雅。每次元帝临幸徐妃,徐妃“必为半面妆以俟”,理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞,芳华虚度。
徐昭佩便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲,时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。暨季江不无感叹地说:“柏直狗虽老犹能猎,萧凓阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。
堂堂一国之君,难道真得连个和尚都不如?梁元帝终于忍无可忍,派人把智远道人火烧而去,并逼徐妃投井自杀。梁元帝还亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行,以泄其愤。
不过在兔子先生看来,夫妻之间,侮辱事小,化妆事大,半面妆放在今天应该是这样的:
四、敢泡“范冰冰”的花和尚薛怀义——被暗杀
薛怀义原名冯小宝,市井之中靠卖野药为生的小货郎,也就是卖大力丸的。为了宣传药效,把自己锻炼得相当精神,身体结实魁梧,又能说会道。他先是成为了千金公主侍女的情人,后被千金公主发现,包装后献给了寡居多年的武则天。
由于侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,让他出任白马寺主持,学习佛教经典,又将他改名为怀义,赐给薛姓。
《武媚娘传奇》剧照
除了督建明堂、攻打突厥之外,薛怀义还为武则天的登记造势,在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》,经里记载女主统治国家,最后又成佛。这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。
关于薛怀义之死,一说被武则天的堂侄武攸宁暗杀,见于《实录》与《资治通鉴》;一说是被太平公主暗杀,见于《旧唐书》。
五、被猪一样的队友所坑的昙献和尚——斩首
据《北齐书·后宫》记载:北齐武成帝高湛继承帝位后,逼奸嫂嫂李祖娥,皇后胡氏不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。和士开被杀后,也成为太后的胡氏寂寞难耐,以拜佛为名,经常出去寺院,终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚。昙献年轻貌美,精力充沛,固而身受胡氏喜爱,两人经常在禅房私会。
一次,太子高纬入宫向母后请安,发现母后身边站着两名新来的女尼,生得眉清目秀,当夜,命人悄悄宣召这两名女尼,逼其侍寝,可是两名女尼抵死不从。高纬大怒,命宫人强行脱下两人的衣服,才发现玄机,原来是两名男扮女装的少年和尚!
这两人都是昙献手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒,第二天就下令将昙献和两名小和尚斩首示众。
六、行云流水一孤僧苏曼殊——病死
苏曼殊的生母是一位日本女子,名叫若子,是他父亲苏杰生的第四房妻河合仙氏的妹妹,若子生下苏曼殊三个月后就离开了他。
苏曼殊与姨母河合仙的合影(1889年,苏曼殊6岁时返回广东珠海老家)
苏曼殊12岁那年去广州长寿寺由赞初和尚剃度出家,然后受具足戒,并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。但他毕竟是个孩子,有一次他偷吃鸽肉被发现,只得出了庙门。
15岁那年,苏曼殊与日本姑娘菊子一见钟情。然而,他们的恋情却遭到苏家的强烈反对。苏曼殊的本家叔叔还问罪于菊子父母。菊子父母盛怒之下,当众痛打了菊子,结果当天夜里菊子投海而死。苏曼殊心灰意冷,万念俱灰,回到广州后,他便去蒲涧寺出了家。
苏曼殊是情僧,他作赋吊屈原,创作了情爱小说《断鸿零雁记》,也曾流连于青楼之中。
1918年,他经过三十五年的红尘孤旅,在新文化运动来临前夜,他留下“一切有情,都无挂碍”八个字后病逝于上海。
七、不仅聪明,而且坏坏的和尚一休——病逝
一休这个名字来自他的一首偈诗:
欲从色界返空界
姑且短暂作一休
暴雨倾盆由它下
狂风卷地任它吹
历史上,一休的父亲是日本南北朝时期的后小松天皇,但一休终生也从未受过皇太子的待遇。
一休的全名为一休宗纯,十七岁时,即师从西金寺的谦翁,一休三十四岁,弃绝了寺院生活,开始了长达数十年徒步云游的流浪生涯。而到了大约1471年,已七十八岁的一休,遇到了盲女艺人森,写了许多的艳诗,并与之相爱至死。一休大师的诗风尤其豪放,晚年尤甚,兔子先生看到后简直“吓死本宝宝了”,小伙伴们可以自行百度一下。
少年一休精通汉诗,13岁时作《长门春草》,15岁作《春衣宿花》。而且他的书法、泼墨也相当高明。他一生醉酒狂歌,狎妓作乐,自号狂云子,此名来自其诗:“风狂狂客起狂风,往来酒坊淫肆中”。为了以性情反抗世俗对佛教的误读,一休时常出入秦楼楚馆,和妓女们谈佛论道。僧侣界一片大哗,纷纷指责他的放浪行为。而一休反诘道:“名妓谈情,高僧说禅,实有异曲同工之妙也!”
他在其有名的《题淫坊》中写道:
美人云雨爱河深
楼子老禅楼上吟
我有抱持睫吻兴
意无火聚舍身心
他在《邪淫僧因果》一诗中,也已经彻底打破了轮回学说的虚伪性:
因果果因何日穷
轮回三界狱囚中
夜来八亿四千思
云雨巫山枕上风
1437年,一休43岁时,参加大德寺为开山大灯国师举办百年大忌。寺僧聚在一起诵经时,一休不去诵经,反而带着女子夜宿庵房,一边听诵经声,一边同女子调笑。还写了一首《大灯忌宿忌以前对美人》:
开山宿忌听讽经
经咒逆耳众僧声
云雨风流事终后
梦闺私语笑慈明
1481年12月12日,这位狂傲的皇太子终于因高烧不退而病逝,享年八十八岁。
这些故事读完之后你应当明白一个道理——就连当和尚也要看颜值、才华和身材,色戒不是你想犯,想犯就能犯。
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