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一中国古代筑起易经神坛
易经是中国最古老的文化典籍之一她的智慧之光穿透数千年的历史尘烟在现代科学技术高度发达的今天放射出更加耀眼的光芒易经从哲学的高度以阴阳符号组成的卦象形式表达出深邃的思想蕴涵了宇宙演化的密码揭示了宇宙万事万物发生发展变化的客观规律阐明了宇宙自然法则和人事法则成为华夏文明的活水源头她全方位的影响了中国古代的政治经济哲学史学文学艺术天文数学建筑医学气功伦理等等各个领域在中国文化史乃至世界文化史上都占有极高的地位连焚书坑儒的秦始皇都慑于她的神威而不敢焚烧神圣的易经自能保护自己趋吉避凶免于灾祸
易经成书于西周汉代以后易经被推崇为五经之首从而使易经走进了中国儒学文化圣殿的神坛从而使易经阴阳对立统一天人合一及五行相生相克的宇宙整体观成为中国文化之魂不读易不可为将相历代明君将相诸子百家无不从易经中寻求治国安邦之策处世修身之道一部易经成为华夏民族精神之源泉
易经信徒何止千万自易经问世的三千年来历代注释发挥易经之著作竟有三千之多平均每年都有一部易学专着出版中国的天空是易经学说群璀璨的天空浩瀚的易林形成了中国的易学史系统这在世界文化史上都是绝无仅有的奇观伏羲文王周公孔子京房王弼孔颖达周敦颐邵雍朱熹王夫之等一串闪光的名字因其对易学的杰出贡献而永远镶嵌在易学的天空熠熠生辉
二易经神坛香火在现代熊熊燃烧
数千年来五经之首神坛香火不断仰望高耸在香雾之中的易经从帝王将相到平民百姓无不顶礼膜拜祈祷她的灵光庇护有学者作了研究发现到了近代学者们对易经的研究形成了四个流派即注释派论述派考证派科学派其中论述派不仅对前人的易学成就加以评介还提出了不少新的观点和见解科学派则把西方哲学和现代科学理论及思维方法引入易学研究的领域组成新体系表现新面目对现代颇有影响郭沫若闻一多等著名学者也成了易经神坛的香客著书立说延续易经香火
有资料说1984年5月在武汉召开了一次周易学术讨论会收到学术专着5部论文100多篇来自全国各地80多个单位的文史哲考古医学天文物理数学等领域专业或业余的周易研究工作者及美国日本南斯拉夫马里瑞士等国在华学习的留学生进修生共150多人参加了大会成为中国现代易学研究的一个里程碑接着山东大学也主办了国际周易学术讨论会国内外200多名易学者参加了会议从而把这些年的周易热又向前推进了一步山东大学还创办了周易研究杂志公开发行最近几年武汉大学还与台湾共同主办了海峡青年易学家的易经讨论会自1990年邵伟华先生出版了周易与预测学在华夏大地点燃了一把易经应用科学的熊熊火焰易经与应用科学的预则便席卷全国易经便从经院哲学的象牙塔走向了民间各地周易学会及易学刊物如雨后春笋般迅速发展起来各种易经学术讨论会为易学的发展推波助浪发扬光大易经神坛香火越烧越旺河南易都安阳已主办了十四届周易与现代化国际学术讨论会台湾也举办了五届世界易经大会香港主办了十七届世界易经大会这些易经学术大会又将周易热推向了新的高潮民间的易学研究与学院的易学研究比翼双飞共同翱翔在易学的蓝天为弘扬易学文化作出了不可磨灭的贡献
三易经神坛香火漫延世界
易经这一中国瑰宝不仅影响了整个中国文化而且其神坛香火早已漂洋过海漫延到了日本韩国越南新加坡及整个欧美大陆影响并融入了世界文化有学者研究发现早在15世纪周易就被译成法文拉丁文周易开始进入西方世界接着英译本和德译本也相继出版了此外随后还有俄文荷兰文南斯拉夫文丹麦文意大利文西班牙文等多语种的周易译文美国洛杉机成立了世界第一家易经考古博物馆其中重要藏品就有7000年前的周易中的复蛊随损艮临萃泰等卦的卦象还有能发出震卦六爻古音的祭器目前美国易学研究所的组织一时蜂起掀起了研究周易的热潮
可以预见二十一世纪将是中国的易经灿烂辉煌的黄金时代她的光芒将照耀全世界
四易经与现代科学
系辞上曰易与天地准故能弥纶天地之道系辞下曰易之为书也广大悉备有天道焉有人道焉有地道焉这是说易经包含了宇宙间天地人的一切自然法则及万事万物的所有客观规律并以阴阳符号代表万事万物刚柔对立的两种属性所以看似简简单单的阴阳符号及卦象所揭示的事物阴阳消长的现象便高度概括高度抽象地反映了万事万物的所有客观规律自然法则正因为阴阳符号的高度概括性才使其所揭示的客观规律具有广泛的普遍性正因为阴阳符号的高度抽象性才为人们创造性的发散性的联想思维扩展易经的意蕴提供了广阔的空间正如冯友兰先生写给1984年周易学术讨论会的贺词中所说周易哲学可以称为宇宙代数学代数学是算学中的一个部门但是其中没有数目字它只是一些公式这些公式用一些符号表示出来对于数目字来说这些公式只是一些空套子正是因为它们是空套子所以任何数目字都可以套进去我说周易可称为宇宙代数学就是这个意思周易本身并不讲具体的天地万物而只讲一些空套子但是任何事物都可以套进去这就叫神无方而易无体
根据易经宇宙代数学的特点现代学者除了从易经固有的象数与义理方面进行传承外正从社会科学自然科学方面进行深入的研究今天越来越多的迹象表明现代自然科学的思想的萌芽和思维方式也许更多地会得益于东方哲学得益于广大悉备无所不包的思想宝库周易王淼洋现代科学思想萌芽和周易的现代研究见易坛纵横第一辑103页面对东西方文化交汇融合的当今科技高速发展的时代面对西方科学支离破解的实证思维将科学的发展引向绝路时当代量子学权威惠勒说要到中国寻找东方神秘主义以挽救西方科学的没落国外许多科学家通过研究易经启迪出很多新思想新学说新学科他们称誉易经与最新的科学原理万般巧合为科学之母现代科学的发展急需要东方哲学中宇宙整体思维的宇宙观及阴阳辨证思维等等方法论来导航时古老的易经再也不能高高地端坐在神坛上接受少数人的朝拜便顺天应人地走下神坛融入喧哗躁动的世界义不容辞地作传播宇宙真理破译宇宙密码的天使走向无限广阔生机勃勃的现代科学
五易经中的全息思想
系辞上曰极天下之赜者存乎卦鼓天下之动者存乎辞易经将宇宙的道理和变化囊括到六十四卦中六十四卦即储存了宇宙的全部信息成为一个包罗万象的信息库无论是自然的社会的还是人事的问题都能从易经六十四卦中提取相关的信息
序卦曰有天地然后有万物有万物然后有男女宇宙万事万物乃至人类追根寻源皆由天地交感孕育而生宇宙万事万物及人类便携带了宇宙天地之同一基本信息成为宇宙巨系统的一个子系统宇宙巨系统作为一个有机的不可分割的整体其基本信息均匀地无区别地分布在每一个子系统中反之每一个子系统也包含了宇宙的同一基本信息宇宙巨系统与每一个子系统是你中有我我中有你共同携带着宇宙的基本信息形成一个宇宙统一场所以宇宙是全息的这个宇宙的基本信息是什么呢就是宇宙的一切客观规律自然法则易经六十四所揭示的就是这种宇宙万事万物所共有的客观规律及天地人三才的自然法则所以易经的思想就是天人合一的宇宙整体全息的思想它与宇宙固有的自然法则是相吻合的
易经六十四卦是一个宇宙太极太极生两仪易经以干坤天地两卦开始至未既卦结束将宇宙万事万物从创生到不断运动变化的规律全部纳入六十四卦之中成为一个宇宙全息信息库其卦序的有序化排列组合体现了宇宙的因果律宇宙的一切客观规律自然法则既包含在宇宙巨系统的六十四卦中也包含在子系统的每一卦中每一卦六爻也是一个小宇宙太极太极生天地两仪人立于天地之中构成天地人三才反映出六十四卦所包含的宇宙运动变化的客观规律及自然社会人事的自然法则六十四卦包含了每一卦的信息每一卦根据宇宙的因果律也包含着六十四卦的信息这就是易经中的宇宙全息思想
易经六十四卦的全息特征尽管表达方式原始但本质上却和现代科学对宇宙全息规律的理解有深刻的一致周易与气功中国广播电视出版社1993160页
六易经的时空观与现代耗散理论结构
易经六十四卦每一卦都是时间与空间的结合体一卦六爻从时间上来看从初爻到上爻反映了事物从初生发则阴阳符号就是一个展壮大直至结束的全过程这是一个时间序列以时间的角度来认识六爻阴阳符号则阴阳符号就是一个连续的时间流程同时一卦六爻从初爻到上爻反映了事物发生发展到结束的空间转换初爻处于最低位从初爻往上直到上爻空间位置由低到高不断变化转换到上爻最高点时形成一个空间序列从空间的角度来认识六爻阴阳符号则阴阳符号就是一个由低位到高位的空间流程可见在这六爻卦中时间包含着空间空间包含着时间时间与空间相互包容你中有我我中有你彼此是不可分割的整体由此可知易经六十四卦的阴阳符号是一个时间和空间的统一体没有时间的空间和没有空间的时间都是不可能存在的六爻阴阳卦象所揭示的就是万事万物在特定的时空中发生发展变化的客观规律换言之即易经通过阴阳符号表达了万事万物的运动变化都受宇宙时空调控的思想
易经每卦六爻中初爻二爻居于下为地道五爻六爻居于上为天道三爻四爻居于中为人道天道是包含时空的天道地道是包含时空的地道人道立于天地之间宇宙天地即成为人的生存时空天道以日月星辰风雨雷电的宇宙能量影响制约着人道地道以地质地貌山川河流花鸟树木等信息影响制约着人道人类不能处于何时何地总是受着天地时空的调控并与宇宙天地时空信息相互影响相互融合这就是易经的时空观
中国医学理论与实践杂志2001年第一期发表了张声闳陈静两位先生题为生命复杂系统的超循环研究的文章文中说生命体是一个能与宇宙交流信息物质和能量的耗散结构所以还要有适应于地球范围内太阳系内银河系内甚至宇宙系内的宏观制约下的平衡又说耗散结构的研究发现人的生命不光依靠血液和淋巴的流动更主要是与宇宙空间交换信息物质和能量在易经六十四卦中每卦六爻人立天地之间与天地有着千丝万缕的联系不是每时每刻都在与宇宙交换信息物质和能量么原来古老的易经六爻时空结构竟包含了现代科学耗散结构的理论原理
现代科学反证了易经卦爻时空结构的科学性随着科学的不断发展人们对于易经六画卦爻阴阳结构的精微奥秘会有更多科学的发现
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