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位于朝阳老城区的三燕国都龙城城门遗址燕太祖慕容皝称龙城乃福德之地辽沈晚报聊沈客户端主任记者张松摄

2017年4月12日三燕王朝中的北燕冯氏后人万里迢迢回辽祭祖缅怀先祖的光辉岁月辽沈晚报聊沈客户端主任记者张松摄

近期在朝阳市北塔博物馆展出的由张玖忠收藏的千年太岁辽沈晚报聊沈客户端主任记者张松摄

近日朝阳市北塔博物馆与朝阳市太岁文化研究会合作将张玖忠等人收藏的珍稀太岁向广大市民做公益性展出这是自2001年起朝阳普及宣传拓展太岁文化的一个高潮也将长久以来鲜为人知的三燕隐秘公诸于众慕容慧眼识风水千年龙城太岁出

朝阳屡出太岁耐人寻味

太岁古称视肉聚肉肉灵芝据传尧舜禹等上古诸帝皆食用过有一种说法称秦始皇派徐福率三千童男童女赴海外仙山所寻的长生不老药就包括太岁关于太岁的药用功效在山海经抱朴子本草纲目神农百草经等典籍中多有记载诸如太岁头上动土等传说掌故奇闻在民间更是家喻户晓妇孺皆知

现代科学发现太岁是介于原生物与真菌之间的一种大型粘细菌复合体生物专家称它为盲支处于生命演化的一个岔道口上往左会发展到植物界往右会发展到动物界原地不动就会变成像蘑菇灵芝一样的真菌类为自然界中非植物非动物和非菌类的第四种生命形式太岁是迄今为止发现的最古老的古生物活体标本是人类和一切动植物的祖先它产生的年代可以上溯到距今五亿两千万年前地质年代的寒武纪对探索生命起源及生物进化史的寻根研究有着十分重要的意义

因稀少罕见任何一地出太岁都是新闻若某地接连不断屡出太岁就更加耐人寻味了十几年来在三燕王朝腹地的朝阳北票地区特别是三燕国都龙城今朝阳老城区仅公开报道为世人所知的出土太岁就不下十例这仅仅是巧合吗这千年龙城之下究竟隐藏着怎样的神秘玄机呢

龙城为何称为福德之地

国内地名千奇百怪但以龙城自居者却鲜寡罕有龙城者必是山川形胜地自古帝王都若无此背景却窃号龙城大名在礼法森严的古代封建社会便是大不敬是自不量力的狂妄

如今国内享有龙城尊号的城市有五家甘肃的天水山东的诸城江苏的常州广西的柳州山西的太原这些城市确是藏龙卧虎之地但龙城只是它们的别号在传世的历史典籍里在中国古代的行政区域图中真正标有龙城字样的城市其实只有一家今天的辽宁朝阳市

关于龙城的修建在晋书及十六国春秋辑补中有这样的记载晋咸康七年公元341年燕太祖慕容皝以柳城之北龙城之西所谓福德之地也使阳裕唐柱等可营制规模筑龙城第二年即咸康八年公元342年慕容皝将都城由棘城今北票章吉营子三官村迁往龙城今日朝阳的城市历史由此奠定那么慕容皝为何选择龙城为国都他所说的福德之地又该如何释义呢

无独有偶据传当年拥有神奇法力可洞悉古今的西域高僧佛图澄也曾告诫后赵皇帝石虎明言慕容皝所建燕国乃福德之国未可伐石虎不听惨遭大败

按常理称人为福德之人易于理解代指某人品行端正积德行善之意但称某地为福德之地便未免抽象了是指此地富饶多产还是山川秀丽呢由古人对龙城山水的生动描述或许能探明原委

在出土于今朝阳市北部的唐调露唐高宗年号元年的韩相墓志中是这样描述千年前的龙城风貌的东瞻狼水北敞凤阳前距黄龙傍此字残缺不详翠陆文中所提的狼水乃今辽西大凌河

出土于朝阳市南郊的唐龙朔唐高宗年号元年的孙道墓志对龙城山川更是不吝溢美之词东拒龙岭慕丹霞而绚绮西连龙岫接翠黛而浮烟墓志中所说的龙岭即今朝阳凤凰山古称龙山

出土于朝阳的长寿武周年号二年骆英墓志中亦云东临峻阜望龙首以贯云西眺平岗睹鸡鸣而并雾背长城而镇其后百雉之扈弥存面狼水以涌其前万丈之波不绝

民国朝阳县志卷4疆域谓朝阳南襟渤海北带流沙西倚建凌东通辽沈山则凤凰麒麟古槐云蒙青鸾和龙重捍于近遥水则大凌小凌老河潢河牤牛水獭叠环乎前后

据朝阳学者陈守义分析这些词采烂漫的描述背后展现的是一幅生机盎然聚纳天地精华的龙城风水图为此陈守义做了如下阐述

古代城市建设通常以山川形胜物产丰饶交通便宜等地利为硬件要求但在具体实践中影响早期王城法式及汉魏以来都城模式的根本因素往往来自阴阳休咎休咎指吉凶善恶的文化理念与宗法伦理的礼制思想古代以卜宅占墓相地为主要内容的风水术发端于商周以前成熟于两晋周礼夏官有土方氏专司以土地相宅而建邦国都鄙都鄙指周代公卿大夫王族的采邑封地相宅讲求地形匹配和数理协调按照这样的标准衡量龙城的自然环境极具典型性现存史料中最早注意到这一点的是塔子沟纪略三座塔在土默特贝子旗境内即契丹柳城兴中府左披凤凰山右披狼山前履大凌河纡迥相向自西南而趋于东北山环水绕于平原之中筑土为城所谓墉山而城堑川而池属于难得一见的形势款式

传统的形势之法有必备的五大要素即龙砂水穴向是为五常吉地要求龙真砂秀水抱穴的向吉龙城四面环山众水拥护城东有凤凰山雄浑浩荡郁郁苍苍城西越过狼山有大青山绵延数百里镇峰高耸不可一世狼山尤为重要这座不起眼的小山正是所谓的乾冈决定了王宫的基本位置山峦既是关防屏蔽在传统五行匹配的宇宙体系里更是龙兴文脉

天之四灵以正四方王者制宫阙殿阁取法焉所谓四灵指青龙白虎朱雀玄武四灵已成为三燕时期广泛流行的表现题材龙城的环境设置也深受这种观念支配推测龙山就是当时留下的一个印记其他失传的三面灵山依次应为白虎朱雀玄武山名应分别有虎凤龟的字样也就是说除龙山即今朝阳凤凰山外在古龙城今朝阳市的西北南三个方位还应有虎山凤山龟山等三座灵山环围住位于中心的吉瑞福地

龙城的水资源十分丰富据旧志记载除大凌河而外龙城周边还有大小河流若干川流环抱清流潺湲yun水流声现已干涸大凌河为一邑风水之冠水道自南而北至龙山脚下屈曲回顾流经城东恰成一S形两岸如两仪冲阳和阴龙水相配正是山水凝结内敛围合的龙脉止聚之所完全符合诸吉齐备的风水格局

按上述记载与分析再思龙城太岁成因之谜颇有启示目前对太岁生成环境的解释尚无明确说法只笼统而知太岁对地域环境土壤成分等方面要求较高野生太岁一般生长在海拔较高的地方有三个不喜欢不喜欢高温不喜欢糖不喜欢很多的细菌以此标准平原低洼之地高温湿热之地土壤含糖量高之地以及周边自然环境复杂脏污之地太岁均难生成而像慕容皝选定的龙城山水诸般条件均与太岁所需相符自然成为太岁的家园也必是人类繁衍生息的乐土这或许就是史书中指称龙城乃福德之地的不宣之秘吧

慕容精通堪舆术三燕盛产阴阳家

朝阳地下频频现身的太岁从一个侧面验证了昔日龙城的绝佳风水更鲜为人知的是以慕容皝为代表的慕容权贵及其麾下众多谋臣居然多是高深莫测精通堪舆之学的阴阳家史书中留下了他们能未卜先知参破天机的种种惊人记录在今人看来实在是匪夷所思

慕容吐谷浑在别离辽西家乡之际能以马行走的方向占卜吉凶并能准确预见后世子孙的前程慕容垂请占梦者破解自己的诡异梦谜居然神奇地躲过了敌人设下的致命埋伏后赵大军包围慕容国都双方实力对比悬殊城内人人惊惧但左常侍黄泓居然望出敌军败气且惊人预言人多势众的赵军已是外强中干两日必败必当奔溃果如其言后燕军师支昙猛回首军后黑云翻滚即料定敌兵不久将至须加倍提防怎奈慕容宝不听其劝导致参合陂之战的燕军覆灭诸如此类的例子在三燕历史中比比皆是由于酷爱占卜望气秘术慕容皝以帝王之尊竟一度想占有谋士高诩家藏的占侯佳书未能如愿

龙城新都是由谙熟风水笃信符谶的慕容皝亲自选定的他为慕容家族奠定了一座山奇水秀的阴阳宅随后以迁都为契机慕容皝不仅顺利实现了政治重心的全面转移且为逐鹿中原做足了舆论铺垫使前燕以全新的霸主形象昭显于世继而慕容皝之子慕容儁走出东北战胜石赵和冉魏统一了幽冀并豫兖青齐诸州最终把慕容家族的帝王梦变成了现实

太岁文化回溯龙城千年光阴

千年岁月弹指而过近期随着慕容冯氏等三燕后人的相继回归龙城起源再度成为朝阳街谈巷议的焦点话题而那些曾见证过三燕国都不朽光阴的神奇太岁也作为一种深远重厚的记忆符号正式登台亮相不禁引动了人们对那段传奇岁月的悠悠追思

据朝阳县文管所副所长张振军回忆2007年位于当年三燕龙城宫城附近的朝阳北大街当地人称为大小什字街进行路面改造时施工队从地下数米处挖出一团肉乎乎的东西当时以为是胶坨子被挖坑浅埋后被再度挖出甩在路边有细心人观察发现这胶坨子居然有毛孔会动能呼吸这不就是传说中的太岁吗恰好县文管所的孙玉铁邱金辉路过建议持有者将太岁放到县文管所保存此人听从由于太岁既非文物又非化石目前很难对其进行明确的身份界定因此目前朝阳北票地区发现的太岁均由私人收藏张玖忠就是其中一位

张玖忠说他以前对太岁了解不多但一次特殊的经历使他突然对太岁产生了浓厚的兴趣前几年有人给他弄了一瓶太水岁问他敢不敢喝张玖忠说自己没那个忌讳就喝了半瓶将剩下的半瓶放到角落里一晃两年过后他惊奇地发现自己喝剩下的半瓶太岁水居然清亮如昨盛夏时节他将鲜肉放入浸泡太岁的水中数周之内不腐不坏用太岁水浇花一时枝繁叶茂从此张玖忠走上了收藏太岁之路目前在朝阳北塔博物馆展出的两尊太岁均与他有关

第一尊于2013年10月1日清晨由李某在朝阳市双塔区长宝乡梨树沟村牤牛河中发现直径约45厘米厚约13厘米重约10公斤呈圆柱状有围沿经长时间浸泡后表皮呈淡黄色肉质纯白色用手触摸感觉皮质较硬外形酷似生日蛋糕

第二尊于2014年9月9日刘某在朝阳市龙城区大平房镇东平房村一树林草丛中发现外表呈浅灰色肉质白色皮质较硬用手触摸有弹性直径约65厘米厚约10厘米重约21公斤有围沿形状完整在其表面呈现形象逼真双目炯炯有神的寿星脸庞形状经辽宁省微生物研究院专家鉴定为太岁肉灵芝年龄千岁以上是朝阳目前发现的体积最大重量最重并呈现寿星脸庞形状的惊世绝品太岁

张玖忠收藏太岁后曾委托专家对太岁及太岁水进行科学鉴定由吉林省水文水质研究院长春谱瑞检测咨询有限公司出台的报告可知在50余项指标检测中太岁水均达到安全饮用标准这之后不少人来找他求他理由五花八门有人要养花养草有人要美容养颜还有个黑龙江人千里迢迢登门拜访说母亲身患绝症能否剁下一块太岁肉为母治病张玖忠说太岁并没有民间传言的那么神秘恐怖太岁水正常饮用没有问题但太岁究竟能否治病治怎样的病还须做进一步的探讨研究太岁水他可以给但太岁肉他不能动因为朝阳太岁不只是一种珍稀的自然遗存在某种意义上也是深厚的朝阳文化的象征与缩影保护太岁爱护太岁是每一位热爱家乡珍重传统的朝阳人的义不容辞的责任

朝阳学界及相关部门也认识到揭开太岁的神秘面纱客观地宣传开发太岁内涵的现实价值与历史价值势在必行2017年是三燕文化回归年由三燕后人的盛大回归界定拔升三燕文化的历史高度由朝阳太岁的对外推介回溯展示古都龙城的千年光阴可谓机不可失亦正逢其时