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所有的文化形式,归根结底都是符号形式。任何一门科学,都有其独特的符号体系。易经通过特有的符号体系,运用超逻辑的联想方式,阐释和演绎事物内在与外在的因果关系。
易经的符号体系分为三种,象曰形式,形体之状;数曰关联,逻辑术数;理曰规律,本质奥理。象数理三者并重,密不可分。
易经通过自身的符号体系,植入到其独有预测模型体系当中,用来解释和推断万事万物的变化轨迹。
易经的符号--象、数、理,是其核心内容和理论依据,“占”是其应用的技术手段和结果展现。易经以象、数、理为理论基础,衍生出诸多分枝,从而构成庞杂繁复的预测体系。
《易经》中的“象”表示物质与能量相互转化的现象和状态,“理”是事物内在长久不变的规律和原则,“数”则是“象”和“理”内在规律和外在规范具象化的体现。
象数理的有机结合,将宇宙、自然、社会、人事包容其中,既象征事物的外在形式,又象征事物间的内在联系,更象征事物阴阳对立的矛盾与统一,揭示万物的吉凶变化。
如果把易经比喻成一棵大树,象、数、理是树根,
六爻、四柱八字、梅花易数、测字、相术、风水堪舆、奇门遁甲、大六壬、太乙神数、紫微斗数、符咒、占星术、择吉、姓名学
等预测体系是其枝叶,繁衍生长出异彩纷呈的预测之果。
《易经》的符号体系源自于汉语语言符号,同时超出了汉语语言的范畴,如卦画之阴阳爻。古人把具体的事物转化为抽象的符号去表达,是一种化繁为简的智慧,也是中华传统文化独特的表现形式之一。
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自由随风-天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物
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