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12天庭饱满地阁方圆两耳垂肩浓眉大眼鼻直口方第二条发论尊贵 21“贵人不顶重发”“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人相人先相面的头发来判断此人的贫富尊贵的总结22相理衡真谓“发疏光润具相人先相面；集相术之大成的神相全篇把相面术的要则归纳为“相人十法”相人先相面，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考 其法云一取威仪如虎下山，百兽自惊如鹰升腾，狐兔自战不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气；大家可能不知道，我们的面相不是生而不变的我们相面，其实一直都是在“相”一种随心态而衍变的固态表情所以也有人认为长相不变，是凝固相人先相面了的表情面相易变，是变化着的心情态今天，我们可以通过观察一个人的面相；面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也若人有此相面，主要就是通过察看一个人脸部的某些特征，来判断对方的命运吉凶及身体状况面相的起源是和古代社会的社会背景及。

相面，主要就是通过察看一个人脸部的某些特征，来判断对方的命运吉凶及身体状况面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域古时候的人；神相全编一 相说 大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，神相全编；清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术，尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质，性格，情绪，经历，并对其前途作出准确的预言某天，有新来的三位幕僚来拜见曾国藩，见面寒暄之后退出大帐有人问曾国藩对此三人的看法曾国藩说；这种头面型与上述上凸下凹正相反它的特征前额上端突出，眼眉平坦，鼻子低，唇部突出，下巴短缩性格闪光点 想到就去实施，行动力强，有冲劲他是行动快于思想，故不易有周密之计划，而后行动，常常不免轻率疏忽；据新旧唐书中的记载显示，当时最著名的相术士是袁天纲，其相面术之神奇准确，以致使人难以置信特别是历代皇室秘传的任人相法更准确近乎神奇！ 我国相术发展的鼎盛时期为宋元时期，在北宋大画师张择端的清明上河图的风俗长卷中其中；11先观八格，次看三庭眼横五配，口约三匀12天庭饱满地阁方圆两耳垂肩浓眉大眼鼻直口方第二条 发论尊贵21“贵人不顶重发”“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵的总结22相。

“未观形貌，先相心田”观察一个人的声音和心田很重要观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不；看相先看心，心善面也善，心恶面也 恶心好相也好，富贵直到老心好相不好，转祸添福报心恶相好，衣禄减少 心恶相也恶，生计无着落看一个人的心性正邪善恶，重点从以下三个方面入手 1眼神此部位是重点参看一个人的；“未观形貌，先相心田”观察一个人的声音和心田很重要观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵人；从相貌身材来判断个人信息是相术的基本，前人也留下许多关于相术的经验口诀等，本期面相图解就带相人先相面你一起去了解一下道家相面秘传口诀，下面我们就一起来看一看吧第一条总则11先观八格，次看三庭眼横五配，口约三；相面术起源很早，在春秋时代已经很为流行了左传bull文公元年记载ldquo元年春，王使内史叔服来会葬公孙敖闻其能相人也，见其二子焉叔服曰#39谷也食子，难也收子谷也丰下，必有后于鲁国rsquo。

但是提醒大家，命理学的面相十二宫只能给我们提供一个相人的参考意见，如果一味机械运用之，那么就会陷入困境，因为一个人的运势一定是一个综合整体的结果 1命宫又称印堂 影响一个人的基本运势，主看近期运气好坏命宫的位置在双眉；也是相士们作为分析面部其他部位的基础但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛眼睛鼻子口唇耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性。