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曾国藩作为晚清名臣，他可以称得上中国历史中最具影响力的人物之一了，虽然他已经去世一百多年，但他的智慧和思想一直影响着后人。曾国藩不仅用非常严苛的高标准来要求自己，对于家庭兴旺，治家的方法也是很有一套。

因为我们中国自古以来就非常重视家庭教育，在历史上也有很多关于家庭教育的著作，比如颜之推的《家庭勉学篇》、唐翼修的《父师善诱法》、王守仁的《训蒙教约》、陆陇其的《示子弟帖》等，这些家训因时代关系，在现今读起来内容方面可能会有偏差，不可能完全适用于我们如今的生活方式，但这些家训其中的经典含义，文章所传达出来的大体思想，在几千年后的今天仍有不少值得我们学习的地方。

曾国藩从自己的经历和学识之中，也总结出了治家八字诀，这八个字分别是“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”，后人学习曾国藩的八字家规后，都戏称这是治家的八宝饭，有了这个八宝饭，那就犹如有了个聚宝盆，家族能持续兴旺，让后世子孙都得以受益。下面就来解释一下这治家八字诀的含义都是什么。

书：就是读书的意思。在古代，耕读之家是最能长久的。耕，代表了基本的生产力；读，代表了基本的教育。在过去的家庭中，除了极少数的家庭外，大多数家庭中的青年子弟都会读个三五年的书。读书受教育是个永恒不变的话题，自古以来都受到每个家庭和国家的重视。

蔬：从字面来看就是蔬菜的意思，曾国藩在家训中说到这个字，其实是自给自足的意思。市面上的蔬菜多是前一天摘好洗净，第二天再拿到街上去卖。而自家菜园种的蔬菜，可以做到当日吃，当日摘的最新鲜程度。就像吃鲜活的鱼虾一样， 总比吃死鱼虾要强得多。自己亲自种植并亲自采摘的食物，总觉得非常好吃，这不仅是心理作用，也是事实，因为非常新鲜。蔬这个字是曾国藩希望提高家庭成员的动手能力，不要总是依赖于别人。

鱼：鱼有家庭兴旺的意思，人们在过年经常会准备鱼，就是年年有鱼（余）的寓意。家中养鱼，不仅可以丰富家庭食材，还能让家中成员都有口福，也可以增加家庭兴旺之气，使家庭生机勃勃，可谓一举多得。曾国藩提倡在家中养鱼，与其老家是湖南也有关系，湖南素有鱼米之乡的称号，那里鱼塘非常多，曾国藩提倡养鱼，也对湖南的养鱼业非常有益处。

猪：这个字还是根据湖南地区因地制宜而说的，养猪是当时湖南非常重要的农副产品之一，古时候经常会听到“湖广熟，天下足”的俗语，以此来说明湖南物产丰富。因为湖南盛产大米，就会产生很多米糠，这时候养猪就是非常好的选择了，湖南的猪都是吃米糠长大的。再加上水塘也多，这里养的猪不缺食物不缺水，所以养的猪都是肥肥胖胖，湖南的猪甚至远销外省。曾国藩提倡养猪也是非常言之有理的。

早：就是早起，早起经常代表着勤劳，就像郭德纲曾经说的：“要饭没见过要早饭的，但凡能早起，就不至于沦落到去要饭”。古人讲究日出而作，日落而息，一个农民家庭除了特殊情况或生病外，几乎每天都会早起，这也是对勤劳这个传统美德的延续。

扫：就是打扫卫生。在古代，整理家务洗衣做饭大多由妇女来做，妇女早起的第一件事就是先打扫卫生，将家里收拾干净，即便是穷苦人家，也会注意家庭卫生的打扫。我国自古就重视洒扫，在每年年末的时候还会在家中进行大扫除，除了卫生原因以外，还有将旧的一年晦气扫除来迎接新年新气象的寓意，中国人自古都是讲究卫生的，所以曾国藩也将扫字作为家训。

考：从字面意思来看这个字并不好理解，其实是祭扫的意思，中国人自古以来对祭祀祖先都极为重视，这也能体现出百善孝为先的传统儒家思想。孝顺父母是一个家庭中晚辈需要必备的个人素养，曾国藩自然不会将这个重要的字给落下。

宝：就是善待邻居的意思，善待亲族邻里这是更高层次的道德标准，这不仅是要求独善其身了，大家好才是真的好。人与人之间的关系是息息相关的，亲戚之间、邻里之间相互帮助，互相扶持才能更和谐的发展。如果一个家庭不能与亲族邻里好好相处，没有了互相帮助，那这个家庭也不会兴旺。

这就是曾国藩治家八字诀的含义，曾国藩的家训在民间广为流传，可谓是一部家庭教科书。曾国藩所写的家训是让家族成员相互遵守的，他对自己的要求更为苛刻，首先就体现在他的衣食住行上。他身为两江总督，每顿饭只有一个菜，还是个蔬菜，当时大家得知曾国藩每日吃饭只有一个菜品后，就称他为“一品宰相”。在衣着方面他也是非常节省，他很少为自己添置新衣服，所穿的衣服褶皱很多，并且油渍都洗不掉了还不舍得扔。在他三十多岁时，曾经做过一件青缎马褂，这是他为数不多的好衣服了，平时不舍得穿，只有在遇庆典或者新年的时候才穿，导致这件衣服放了三十多年，还跟新衣服一样。

曾国藩湖南老家的房子年数已经很久了，他的兄弟以家中人口越来越多为由，花了一些钱为家中另外建了一栋新屋。曾国藩听闻之后就大为不高兴，发誓绝不住在新屋，因为搬进去容易想搬出来就很难了，并以“花未全开月未圆”做出解释，大致意思就是人的欲望是无止境的，所有事物都不会达到令人觉得完美的地步，所以应尽量控制自身的欲望。在工作上，曾国藩更是个工作狂，从早到晚不间断，平日里也不休息，所有公文都自己亲自过目批阅，即便在晚年右眼失明的情况下，他还会坚持批改公文和读书写日记等。

纵观曾国藩的一生，就是无时无刻都在奋斗的一生，他在立德立功立言方面均有极大的成就，他被称为“圣人”也绝不是过分吹嘘出来的，这些都得益于他的修身立德之法，每天写日记，每天检讨自己，他不仅能律己，还能教诫子弟，垂范后世，如此高尚之人，他的思想自然是我们应该多学习和研究的。

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