感情路上谁动情了，感情嘛谁先开始动心谁就输了在感情里谁先动情谁就输了

明崇俨能掐会算，算来算去竟没算到死期，难道他不知道伴君如伴虎这句话吗武则天为河南的相面术了当女皇，不惜陷害自己河南的相面术的亲生儿子，废太子她才能上位，明崇俨不知不觉中了武则天的圈套，用相面术为武则天服务，踏上了不归路综上所；脑后见腮的人属于心术不正面相，俗称ldquo炸腮rdquoldquo庞腮rdquo河南地区叫ldquo驴腮帮子rdquo面相特点是腮骨向脸两旁凸出，就是ldquo风rdquo字面这样的人忘恩负义，背信弃义，报复心极重，对于。

第五夜读到推命相面术，里面讲天武经命数面相及人生祸福，此法亦由鬼谷子传给茅潆，以后又传给司马季主李虚中等人 第六夜第七夜，鬼谷子每夜必读一遍，每次一部新书，天上人间治国安邦仕途经济天文地理星命术数；鬼谷子王诩约公元前400年约公元前270年，一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象一说卫国河南淇县人一说战国魏国邺地河北临漳人一说陈国。

大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙；镇国家“吾非敢自爱，这可见中国古代相面术的神奇，有功者辄裂地而封为王侯，刘太公去看时项羽攻城略地他的宽仁与项羽的残暴形成了鲜明的对比，沛县县令的贵客他后来的岳丈就曾给他相面”人们认为老妪不诚实刘邦听从了他。

面相学是一种古老的源自中国的占卜学，也被称为相面术相学面相术等它通过观察人的面部特征和神态，推断一个人的性格命运健康等方面的信息面相学认为，一个人的面相可以反映出其内心的特质和潜在的性格倾向。

河南人面部特征

1、集相术之大成的神相全篇把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考 其法云一取威仪如虎下山，百兽自惊如鹰升腾，狐兔自战不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气。

2、周亚夫，为河南太守许负相之曰三岁而封侯，八岁而将相，均国东政授九年而饿死周笑曰即富而贵又何饿死，请指赤于河南的相面术我负曰此从纹入口乃饿死之相法后因人生双下，廷尉不食，呕血而死又相郑通曰从纹。

3、相面术的渊源极其悠久从quot相学quot条引左传·文公元年所载可见早在春秋时期相面术就已流行春秋以后的典籍中，关于相面的记载多不胜数如史记·秦始皇本纪载军事家尉缭以相面术来判断秦始皇的为人曰 quot秦王为人，蜂准，长。

4、脑后见腮的人属于心术不正面相，俗称“炸腮”“庞腮”河南地区叫“驴腮帮子”面相特点是腮骨向脸两旁凸出，就是“风”字面这样的人忘恩负义，背信弃义，报复心极重，对于脑后见腮者，必须远之，否则引火上身，悔之。

5、五代北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名心相篇，推崇道家承负思想，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的冰鉴更为大气，颇有止恶扬善之功，读。

6、现代人常说“人不可貌相，海水不可斗量”，古人却坚信“相由心生”这个观点，有好事者就开始研究相面之术，简称“相术”相传“相术”起源于易经，据说通晓相术之人，可以根据人的面貌推算出人一生的吉凶祸福所以“相术。

河南面相大师培训

魏大公年近三十，长得精干，眉毛高耸，双目有神，从小跟祖父熟读“易经”，擅长相面术他在手枪营里有“魏半仙”之称魏大公仔细观察了韩复榘，突然“咕咚”一声跪在韩的面前，放声大哭“省主席，我求你快离开这里此行凶多吉少啊！”。

有道士为各人看相后说quot吕君得解及第，无人可奉压不过一年作宰，十二年出判河南府，自是出将入相五十年，富贵寿考始终张君后三十年作相，亦皆富贵寿考终始钱君可作执政，然五百日之久刘君有执政之名，而无执政之实quot郭延卿。