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1、文殊八字大威德真言 梵语念法应该是om ah vi ra hum kha ca rah 汉语音译写法有唵 阿味罗 吽 卡佳拉唵阿味罗合牛佉左洛 等等，汉语音译的念法念作“ong阿逼ra吽嘎杂ra”即可。

2、这个是悉昙体的梵文，不是藏文上面写的是文殊八字大威德真言，读音“ōng ā bī la hòng gā za la”密咒不翻译，你只需要知道怎么念，并多多念诵就好，不要去追求它的意思这个咒，念一声就可以保护自己，念两声。

3、风马旗又称为呢嘛旗祈祷幡等，或音译为隆达龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上敖包顶上经常竖立著以各色布条写上八字真言，六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子 因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马。

4、龙达是藏语“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地“龙达”属于原始苯教崇拜大自然的产物，是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一龙达”有纸。

5、4阿尼玛卿雪山的神灵转自阿尼玛卿大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，“阿尼”是安多藏语的译音，意为先祖老翁，也含有美丽幸福或博大无畏等意5尕朵觉沃，多称尕朵觉悟，属玉树州称多县尕朵乡，是玉树人自视为。

6、”智”为牟秋丁珠佛，大悲救度冷热苦，教化地狱道众生，嗔恨化于慈悲中“牟”为桑瓦昂仁佛，布施救度饥渴苦，教化饿鬼道众生，贪念化于布施中“耶”为德桑荣西佛智慧救度愚痴苦，教化畜生道众生，愚痴化于智慧中“。

7、举两个例伤官必须是月令中藏干司令透出在月干为伤官 阳历 2012年1月8日 伤官 辛卯 正官 伤官 辛丑 劫财 癸正财 辛伤官 日主 戊辰 比肩 月干辛自丑中透出，同时年干辛也是自丑中透出 还有一种自月令透出 阳历。

8、在节日的跳锅庄舞之中，演出一般有龙灯，牛灯和狮灯牛灯名曰“二郎放牛”两个头戴面具的小伙子赶着一个装扮的牛灯，一面嬉戏逗趣，一面用嘉绒藏语唱民歌“二郎”是耕田种地的牛郎上九节里还有类似杂技的表演。

9、由于分布地区较广，不同地区的藏族群众有着各具特色的节日习俗，那么就来藏语八字了解少数民族的节日－－藏族驱鬼节驱鬼节是藏族的节日，在每年的藏历12月29日举行，驱鬼藏语为“郭多”“古多”，因此驱鬼节又叫“郭多”节。

10、大熊猫属于食肉目熊科大熊猫亚科和大熊猫属唯一的哺乳动物，头躯长1218米，尾长1012厘米体重80120千克，最重可达180千克，体色为黑白两色它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八。

11、回答这个八字我还有印象呢，在另一贴回复过，楼主说的是不能用于这个八字上的，除楼上也说外还有一个条件是必须有甲木制而这八字有甲吗藏语八字？真是想富贵想疯了，就一直往好的方面靠现在可以直白的告诉你，这八字是再普通不。

12、上面缠绕八字真经，周围装上五谷金银珠宝宝瓶各种兵器等物 ，深埋后在上面栽上树木花草等堆成“牙则”神仙池藏语为“嫩恩桑措”，意即仙女沐浴的地方，民间文学也有许多围绕神仙池的美丽传说至今在当地广为流传此外。

13、三门的八字墙外，有明嘉靖年间建立的石坊两座，东西对称，形制相同三，大昭寺 藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为。

14、格桑花的美丽传说不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福你可能还喜欢时钟花的花语及传说故事千日红的花语是不朽吗生日花语松红梅的花语各种花的花语萍蓬草的花语了解更多星座百科八字姻缘八字事业婚姻。

15、祭奠死者的仪式到后期，由活佛主持，把全村人聚在一起，为死者念八字真经系本波教的真经，音为嗡吗直门叶三来邓或六字真言系格鲁派“黄教”真经，音为嗡吗呢白唛眸，死者家属要进行布施，如煮米肉饭，藏语称“。

16、前几天，有一位网友写出了“医院门八字开，有病没钱莫进来！”这个标题写出了当今就医难的实际情况穷人看不起病，已经是铁板一块！即使看得起病，又能怎么样呢？现在的医院，大多数是自负盈亏，有些名气不太大的医院，经济效益肯定不景气。

17、选购何种材质的转运珠可根据个人的生辰八字，结合五行来选择抛开五行学说，银防止细菌生长，安五脏，定心神，止惊悸，除邪气，经常佩戴纯银转运珠，可以有助体内毒素排出玉可疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨，经常佩戴。

18、在川藏线上或藏区的山顶上，都有很多类似彩旗的印有经文图案成串系于绳索之上“金幡”或称“风幡”，在藏语中称为“隆达”，直译即为风马旗的意思风马源于一种原始祭祀文化，主要由对动物魂灵的崇拜而来。