灯具销售后回访话术

1、杨五郎出家是受五台山智聪禅师的指引杨家将智聪禅师相面，鲁智深则是由五台山智真长老剃度鲁智深不守戒律杨家将智聪禅师相面，酗酒动粗，也与五郎相似而两人后来又都重上战场，杀敌保国，打的都是契丹人可以说，没有杨家将中的莽和尚杨五郎，很可能就没有。

2、五郎上杨家将智聪禅师相面了五台山后，智聪禅师和杨家将智聪禅师相面他大谈佛经，并说杨家虽有功于社稷，但在战场上杀戮太重，以至遭受灭顶之灾劝五郎全心修佛，减轻罪孽于是五郎从此出家，潜心修佛，为免一 身武艺失传，便将杨家棍杨家刀杨家三十六。

3、杨五郎因为当年未与父亲兄弟等人征战沙场，他们战死沙场，杨五郎感到愧疚不已，因此选择出家杨五郎的戏份不多，但却有着举足轻重的作用杨家将攻打天门阵时屡战屡败，是他站杨家将智聪禅师相面了出来，在众人面前准备烧帅旗的时候被杨家人阻止。

4、右路的四郎杨延朗冲出重围，半路又遇到辽将韩延寿耶律奇率精兵四下围绕，部下全部阵亡，四郎只身被捕而五郎延德只剩单枪匹马，后面喊声不绝，辽兵乘虚赶来时，想起了智聪禅师曾经的交代，打开盒子，发现是剃刀一把。

5、在智聪禅师点化下，杨五郎决定出家为僧，潜心修佛，为避免杨家武功失传，杨五郎还帮五台山培养训练了一帮武僧有的杨家将电视剧中，就有杨五郎率领五台山武僧队伍帮助宋军抗辽的桥段演义中，杨五郎有妻马赛英，被称为。

6、五郎上了五台山后，智聪禅师和他大谈佛经，并说杨家虽有功于社稷，但在战场上杀戮太重，以至遭受灭顶之灾劝五郎全心修佛，减轻罪孽于是五郎从此出家，潜心修佛，为免一身武艺失传，便将杨家棍杨家刀杨家三十六路。

7、所以说我们也不能明确的说出杨五郎的后代在哪里不过根据新闻报道，有个吉林的市民在家中找到了一本杨氏的家谱，里面记载了杨家将的后人是怎么迁移的，何时去到了何地而且值得令人高兴的是，经过吉林的文物管理局的鉴定。

8、故事梗概 北宋初年，辽兵入侵中原大将军杨继业率众子迎敌，摆下双龙会然而，金沙滩一役，杨家将死伤殆尽，只五郎六郎杀出重围五郎身负重伤，晕倒在五台山下，被清凉寺僧侣所救方丈智聪二弟子明空力主。

9、一谢皇恩”于是他发布军令延昭延训为左路，延玉延浦为右路，杨业与七郎攻中路于次日出代州抗击契丹军杨家子弟率军出代州在城外与辽军相遇，杨家将分左中右三路杀进，奋力抗敌从已时战到巳时，突然辽军剧增。

10、延德转过林边，自思“当日在五台山，智聪禅师独遗小匣与我，分付遇难则开今日何不视之”即由怀中取出 抻开，乃剃刀一把，度牒度堞僧道出家的证据半纸延德会其意遂将阔斧去柄，纳于怀中卸下。

11、“我有一言，留给将军金沙滩双龙会七子去六子回”老令公以为会有一个儿子回不来，便请智聪禅师解说，禅师摇头不答，老令公也不勉强，逐率七子下山出征杨家将所向披靡，辽国感到无法取胜，天庆良王和萧后定下毒计。

12、幽州大战时，宋军大败，五郎延德独自杀出重围，忽然想到五台山的智聪禅师曾赠他一个小匣打开看时，里面有一把剃刀一张度牒这分明是暗示他出家当和尚五郎于是慨然削去头发，径直上五台山出家去了杨家将故事早在。

13、杨五郎是杨业顶出色的一个儿子了，本应该子承父业，驰骋沙场，但是最后却出家做了和尚根本原因还是朝局的动荡，小人逆臣当道，让他心灰意冷了先来说说杨家的历史，杨业本是败兵，被宋太祖惜才收入旗下，但是最终却被。

14、他到了那里之后，智聪禅师跟他说，虽然你们杨家对江山社稷有功劳，但是你们身上背负的杀戮太重了，就会有灭顶之灾，所以杨五郎需要出家修佛，减轻自身的杀戮之气但他没有因此就出家了，而是养完伤之后回家，打算将自己的。

15、右路的四郎杨延朗冲出重围，半路又遇到辽将韩延寿耶律奇率精兵四下围绕，部下全部阵亡，四郎只身被捕而五郎延德只剩单枪匹马，后面喊声不绝，辽兵乘虚赶来，延德想到当日到五台山拜佛时，智聪禅师曾留给自己一个小盒子。