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八字的格局，通常可分为二大类，第一类叫做普通的格局，又可叫正格。第二类叫做特别的格局，又可叫变格、外格。特别格局为数甚多，一般最常见的有「从格」。对于「从格」八字的分析，究竟从或不从？往往较推判断，也是有读者提出的问题之一，现在此举一例来分析。

丙火命，生辰月谷雨之后，火土已进气，然自坐子水，年上戊子，时柱己丑，地支子辰半合水，子丑合土，皆泄弱火气，唯靠月干一丙火帮身，五行缺木，地支无木火之强根，日主丙火虚浮，天干戊己两土再泄弱火气，假如此造不能入从格的话，便会成为一个克泄交加的福薄之命了。

从或不从？从格怎论断

但从或不从？在八字字面的配合上是不容易判断出来的，事实也没有一个可参考的数据和固定的标准。翻看先贤论命之例，有的看似必从，然论出来却不从。又有看似不会从，但论出的实际经历又是应当从格论。因为气有进退；也有天时，地利，人和等的影响，都会左右一个八字的生成。

例如天文台预测台风十二日登陆，但很多时会提早，或推迟，或中途转了方向，气有进退也。又如一个八字生在东北天寒地冻之地，与生在南方炎热之乡，又无形中给予此八字的冷暖起了加减的作用。又或在水上船中出世，或在炉火旁出生，都会对喜火或忌水等八字产生影响。

故此，在八字的「从或不从」的一线之差的判断上，是最难以确定的。所以有读者提问：先生呀，我这个八字「从或不从」？其实，这个问题的最好答案还是问你自己，因为你自己才是真正了解你过去经历的人，用你过去的经历来验证一下，就很容易知道自己的命是「从或不从」了。

因为一个八字当从格来论时，或仍是当正格论时，这两者之间所取的喜、忌神，很多时候是刚好是相反的，因而将自己过去了的经历套进去，从与不从，就一目了然，不用问别人了。

以此例来说，首先不当从格论，仍当正常格局来算，必然是身弱喜木、火，那么早年二十年乙卯、甲寅木运帮身，是好运，则基本上可安顺如意，起码身体，读书学习正常。反而二十几岁后运转北方水运，水克丙火弱主，会见不利。对比起前面二十几年起来，自觉烦、滞、病、不顺之事会增多，这就是不当从格，而仍然是正格了。

反之，前面二十几年不顺之事多，如家事反覆、破耗，或身弱多病，学业受阻等，须二十几岁后运入癸丑北方水运地，方见平定好转，自觉比早年好，这就是入从势格的从弱格了。

现查证此造其人，早年学业，健康俱佳。反而在二十几岁后的癸水运，丙辰流年，大运癸水，流年子辰两合水局，得病而亡。可见不当从格，仍当正格论。因五行缺木，地支无木火强根，日主丙火虚浮，八字很弱，层次不高，稍入水运，经不起风吹雨打，日主丙火很快就熄灭了。加之日后几十年金水逆运，不见有起色，花一开完便凋谢了。