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空亡论命，台湾命学大师锺义明先生有一柱论命法，把空亡作为论命的一大不可忽略的因素来对待，其后之台湾郑照煌氏，更是把空亡运用达到了极至。几乎命局一出，从日柱找出空亡地支，然后看空的是何者之长生、禄、旺、贵人等，由此便可随口批断出几条惊人的断语来。

比如我们举甲子旬中10个干支，甲子旬中空戌亥。你死死盯住这戌亥是什么东西。看下面：

甲子日生人

甲木长生在亥，亥空就是甲的长生空亡，亥为水，水空则流，所以这人一生居无定所，漂泊。（长生空亡）

日主长生空亡，就是生长状态的空亡。长势不良。

空亡在五行中各有特性：水空则流、金空则鸣、火空则明、木空则折、土空则陷。五行空亡的意象完全不一样，要区别对待之。

凡遇水逢空亡的多主漂泊、居无定所；

凡遇金空亡的，多主有名声、响亮；

凡遇火空亡的，多主光明磊落，为人明朗；

凡遇木空亡的，多不吉利，易损易折出险；

凡遇土空亡的，多指崩塌陷落，是最不吉利的意象。

乙丑日生人

壬为乙之印，为母，壬之禄在亥，空亡，就是母之禄空亡了，水空则流，是母亲居无定所，或出走，和母亲没有缘分。（禄空亡）

母禄为水，水空则流，母漂泊，当然和命主无缘分。

丙寅日生人

丙之官杀为水，传统以官杀论子女，壬为杀为子，壬禄在亥，是儿子的禄空了，儿子少年夭折或不肖不成器。“丙丁猪鸡位”，丙日主的天乙贵人亥空亡了，一生多难无人帮助，缺贵人。（禄空亡、贵人空亡）

子禄空，禄即身，子女难养，不成器。禄空之人是难以依靠的，他本身不行，或身体不行，或不成气候。

贵人空亡，谁的贵人空亡了，就没有了贵人帮助。

丁卯日生人同丙寅。

戊辰日生人

戊之偏财为壬，即父亲，禄亲的禄亥空了，父子无缘分，父水空则流，出走也。（禄空亡）

父亲的禄空了，就和父亲无缘分。如果父亲是水就漂泊，是火明朗，是金有些名气，是木、土就可能早亡。

己巳日生人

壬为己之妻，妻禄空，婚姻难成。（禄空亡）

妻禄空亡，老婆难找，其实就是难得依靠妻子。

庚午日生人

财星甲长生于亥，为财源逢空，一生求财易落空。（财星长生即财源空亡）

这地方很值得注意，长生空亡，是财的长生空亡，其实绕了很大弯子，事实就是食神的禄空亡，因食神生财。也就是说财源空了，而不是“财禄空”。

财禄空，是和妻无缘分，婚姻难成。

食神禄空，就有几个意象，没口福、没财源、女命还难产流产子女不肖。

由此还可以推论“官源空”，其实就官的长生空，说白了还是财星的禄空。

看一个人有没有财，就看食神的禄空不空。

看一个人有没有官，就看财星的禄空不空。

也就是说财星的禄是兼看的，既看男命的老婆，官运好不好。因为财禄就是官的长生，生源。

看食神的禄也是兼看的，既看女命的子女，也看男命的财源。

辛未日生人

壬为辛之伤官，其禄亥落空，伤官乃智慧之星，落空，乃智慧不正，水空则流，宜流动事业为佳。（禄空亡）

伤官禄空，是智慧的空，心术不正。伤官为思想。女命子女不好。

壬申癸酉日生人

戌为火库，为壬癸日主之真财库，财库空。如果命局有辰，辰为壬癸之身库，辰戌冲，身库冲财库——会赚钱，但财来财去；财库逢空——一生财来财去，无法存钱。（财库空亡）

要重视原命局组合，是否有身库冲财库。

这库无非有官库、财库、印库。库即仓库，装东西的地方。空空如也，就是没有了。官库空无官，财库空无财，印库空无粮。

空亡的概念：

其实，空亡的本意，是某一旬中的某两个地支轮空，也就是说时间未到，而暂时轮空，所以虽然这个字貌似存在，但却不能真正地发挥作用。

八字中的空亡，与太极、华盖、天乙、文昌、羊刃、桃花、驿马等一样，也是一个神煞，一般来看，这个神煞本身并无吉凶之分，而是与八字五行或神煞结合起来时，才会呈现吉凶状态。

古人论命中，一般认为若吉神或财官禄印逢空，则为凶，而凶神恶煞逢空，则为吉。即吉神落空则为凶，凶神落空则为吉。这种看法经实践检验，是比较辨证的。在现在实用中，用神逢空则凶，忌神逢空则吉。

古人还有“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩”的说法。但这也是有条件使用的，这个条件，就是以八字喜忌而论。如果空的这个金为忌讳的五行落空，则表示会在此代表的物象方面应吉。比如金若中空，则象钟，能够发出宏亮的声音，所以，就有了金空则鸣的说法，若用在人的身上，表示说话响亮，若用在应事上，则不鸣则已，一鸣惊人。其它类似。

空亡的查法：

１、空亡以日干查，空在时支月支等于无（没有）。

２、当大运出现空亡之字时，仍不为填实，流年出现空亡之字时方为填实（可同时填实大运和填实命局）。

３、空在年支时不为空。（pglam按：月支其实表征的是太阳的影响，时支其实表征的是月亮的影响，即月时支为动，年日支为静，所以年支不论空亡；我个人还认为只要看月支和时支的影响，就基本上可以决定日干的旺衰了，当然这个是传统理论方面的看法，涵辰派的不必理会！！）

４、当月支逢空时，在分析八字旺衰时，把年支当月支看。

5、大运空，流年出现时填实，逢冲填实，逢合填实。

空亡学说

１、 空亡在年支不为空。

２、 空亡在月支出现为空，月支空亡，在分析日元旺衰时不予考虑，等于没有。此时日元和其它干支的旺衰以年支定。

３、 空亡在时支出现为空，空亡的时支等于没有，对命局的干支无生克能力，也不受生。

４、 大运支出现空亡为空论，流年出现空亡为填实。

５、 大运支为空时，逢刑冲合为填实。

６、 月支空亡，年支仍不作用日支。

７、 命局中空亡之字，为忌神时以吉论，为用神时以凶论。

例１：坤造： 丙辰 辛卯 庚申 乙酉 （子丑空）

身弱，用印比。

戊（子）大运、戊寅年，两戊为虚用应凶，寅冲最得力的用神申，凶。因车祸腿受伤。又寅卯辰三会绊，忌神卯木财星被绊，出了车祸，对方赔了点钱。

戊（子）大运、庚辰年，戊生庚吉，但申子辰三合绊（子填实），绊住用神申凶，此年有刀伤之苦（动手术）。

例２：乾造： 丁巳 辛（亥） 庚午 辛巳 （戌亥空）

亥空亡，以年支看旺衰，此命局是从官格，巳午火为用神。

庚（戌）大运、甲子年，子水冲用神午火不吉，因病破财。

例３：坤造： 丁巳 丁未 己卯 壬（申） （申酉空）

身旺，用卯木。

己（酉）大运、己卯年，两己为日主本身。酉填实后，酉冲卯、卯受伤不绊未忌神，未土比劫凶，此年姐姐落水亡。

己（酉）大运、壬午年，巳午未三会绊，未受伤不绊用神卯木官星，此年有对象。

例４：坤造： 丙辰 壬辰 丙午 庚（寅） （寅卯空）

辰在月令晦火力大，午火弱而受制，从弱格。

庚（寅）大运、丙子年，子冲午火官上吉，此年找了个好工作（中国银行）。

庚（寅）大运、壬午年，庚生壬水官星大吉，结婚。午火忌神到位，与同事关系不好。

空亡在四柱预测中，是必须予以重点关注的因素，命理诸书均多有论述。其既不能归于正五行中,又不能归于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，凶空亡也不凶。在没有其他的神煞组合的情况下，通常趋向于凶的成份多一些。

甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉

甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已

甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑

空亡，在新派命理中很滑稽又赫赫有名：“月令空亡——以年柱看旺衰”的衰旺判断依据，影响很大。

一般命学爱好者，对空亡的认识多半集中在四句话

“年柱空亡，祖宗无缘；

月柱空亡，父母无缘；

日柱空亡，夫妇无缘；

时柱空亡，子女无缘”。

就这四句简单的断语，在批命时也常能撞出点神断来，可见空亡在断命体系中的确是个不可忽略的因素。

下面空亡有关的几句口诀：

孔子只因犯元辰，

元辰局中冲刑穿，

遇空不空细详察。

“元辰”即空亡，孔子犯元辰，犯空亡。未接触张先生体系的爱好者对这几句口诀，难窥玄奥。这里所说的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一个人所依托的财官空亡了，就是你所追逐的“名利”“财官”是空物，没了。这解释还只解释了一半，另一层意思是，财官并不空，但追逐财官的力量空了，即所谓的制神空了，也得不到。金山银山摆那，你却没有手段，同样干瞪眼。

简单说，就是财空无财，官空无官，制空不制。

空亡就彻底完蛋了吗？不是的。口诀告诉我们“元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察”。是说如果财官空了，制神空了，这只是表象，一旦原局、大运和流年和这空物发生了“冲刑穿”关系，这空物将不再空，也就是会由空变“实”。由空而变实，有四种方式，“填空则实、冲空则实、穿空则实、刑空则实”。由空而实。空亡之物虽然不再空，但力量打折减半。

闻喜不喜为哪般？只因坐在天中上；

当忧不忧是何因？凶神犯入空亡乡。

这也是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了，当忧不忧不用说也是凶神空亡了，这无论从什么派别论命，都能理解。但在李学秋大师所传体系中这口诀主要是针对原神说的。原神空亡，护佑失力；害原神之物空亡，不成伤害。

“伤落空亡先有儿，食落天中见女儿”

这是男命断先生男生女的，如果命主食伤透干，以食伤为子女，谁坐空亡第一胎就出不来。

如果财星坐空亡，必是父先亡。如果是印星坐空亡，必是母先亡。注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但你不能说他没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。一生虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以以此类推了。

其实，12长生每一种状态都可能遇到空亡的，但在论命时则重点关注以下几种空亡状态：

1、禄空亡

这是应用最多的空亡种类，具体空亡后的表征如下：

食神禄空——为有食无禄，没有享受美好事物的福气；

财禄逢空——财来财去易落空；与父亲无缘分，与妻子无缘。婚姻难。

官禄逢空——男命求职常落空，职位不高。女命丈夫难找，结婚后容易离异；

伤官禄空——智慧不正，男命比较好色；

2、旺处逢空——一生无高峰，成就不高。

3、长生逢空——居无定所或常搬家，如果是六亲长生逢空，与己无缘，或漂泊或早亡夭折。

4、沐浴（桃花）空亡——风流无人管

5、源空亡。

这是一个派生出来的空亡种类，比如财源空，指的财的长生空亡，其实就是食神禄空，官源空，指是是官星的长生空亡，即财禄空亡。

财源空亡——财的长生空亡（食神禄空）。没有财运，财运起伏大。

官源空亡——官的长生空亡（财禄空亡）。官运差，官职不大。

6、库空亡。

官库空——无官之象；

财库空——守不住财，经常缺钱；

印库空——缺少庇护，少粮食之象；

7、贵人空亡

——缺少贵人帮助，如果是阴贵人就是缺少暗助。

在这一柱论命系统中，空亡是其中重要参断因素，但只是其中的一个因素，该法门学习首先是必须先熟悉12长生状态，顺手拈来。

空亡，并不是就不好，关键得看是什么空亡了，对己身、财官、六亲来说，长生、禄、旺、财库、官库、财源、官源、贵人都不可空亡。

空亡是好还是坏，也有个辨证的问题，比如女命，伤官禄空，对子女来说就不好，但伤官禄空就不伤丈夫，婚姻反而美了。

其实这种空亡的看法非常简单，搞个一一对应就一目了然了。

由于该文并不是介绍“一柱论命法”，所以不再罗嗦，否则就成了“另类”。关于空亡，简单说这些

“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不均衡，由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点，能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”，反省自身的生存方式。其所影响，有吉也有凶。

然而，仔细研究，“空”、“亡”不管吉、凶，有其共同性的显示：使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。其所显示者，在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在逢着“空”、“亡”时，往往会迷失灵性，身心失调，遭受疾病、伤痛，精神分裂，意外事件，离婚、分居，断绝、不和、畸恋，负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。（看来举人官星逢空，时支逢空已经进入这种窠臼）

一般推命都注重现实问题，所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象，亦偏向人生的现实征兆。

空亡有真空与假空之分。

真空：旬空之地支现于时支谓之真空。假空：旬空之地支现于年月两支谓之假空。真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢之谓之填实。填实后能与原局相邻地支或干头作用。

不论真空与假空，空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗，淡泊名利，遁世之心，修仙之意。喜空门玄学及医卜星相。空亡的象：另其它柱也可查空亡，其象义很多。月令建禄忌空亡。印空对母亲不利，与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如上类同。年坐空亡主祖父母早逝；月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子难到白头。时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。

1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。

2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了”，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。

3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘分浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘分较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。

4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。

5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。

6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头到老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。

7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。

8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。

9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。

空对实、亡对有言。《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。

假如：甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；

乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。

又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。

《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。

凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。

夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互换空亡，更不佳。以实为空，则实可映空；以空为空，无所映实，故带互换空亡者，灾深。

假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅。余仿此。若日时互换，时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。

又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时三位俱空亡者，不害为大贵人。若值两位，虽有官，不大。

又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多淫荡。

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”

又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。

又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。

又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。

有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。

有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云：“颜回夭折，只因四大空亡。”正谓此也。

《微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。

有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。

有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。

论空亡

以日支查空亡，空亡之支等于没有，对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡，大运空为空，流年出现空亡为填实，当逢冲、合、刑大运时，填实。如大运巳空亡，当遇亥年、寅年、申年时，巳火填实。当命局中无空亡，大运行到空亡时，也是空亡。

例：己酉 庚午 癸酉 乙卯

此命局戌亥空，当运中出现戌或亥时仍为空。

例：己亥 甲戌 癸酉 壬戌

月令、时支戌都为空亡，年支亥空不为空。

此时可以看成癸水坐在亥上，此命局为从强格，命主是千万富翁，此时酉也可以生亥水。

用神逢空不好，忌神逢空吉。

原命局中空亡之字，流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。

原命局中没有出现的空亡字，在大运上出现时仍以空亡论

流年出现可填实。但吉凶也反断。

3、原命局中用神空亡不吉，忌神空亡大吉，空亡用神填实后，应凶；空亡忌神填实后应吉。（对日干有利的空亡字、填实后应凶；对日干有害的字，填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。）

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