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为什么要有阴阳之说，就是表示任何事物都是双面性，没有所谓的谁吉谁凶，不能看到书上讲某某是凶，就认为它是凶，凶的概念是在某种形式下形成的程度。所以也没有所谓的某某是吉。一定要辩证的思想去看待。

八字中有伤官和食神之说，看似都是我生之物，但差别还是很大的。我来慢慢道来。

从人性角度来看，伤官属于物质需求，食神属于精神需求，这是最基本的。从生存角度来讲，伤官多体现在技术方面，食神多体现在技能上，技能是基础，技术是提升。技能多单一，技术多广泛。伤官和食神有共同点，多体现在心里思维，但伤官多主外，食神多主内，一个是外扬，一个是内敛。它们也多主口才共性，伤官主呛着说，多冲动，食神多顺着讲，多机智，注意一定不要理解片面，冲动的讲有时候是刀子嘴豆腐心，机智的说有时是口是心非。

伤官和食神没有所谓的吉凶，非要是定的话，伤官多主凶，食神多主吉，这也是片面来讲。

伤官多主自力更生，食神多主自享清福，伤官求财多辛苦，食神求财自然来。

我们清楚伤官和食神都是养源之神，财之根本，财的基础要有根，财的基础要有源。伤官和食神都是能量外泄，泄的去处便是财，无财，便是精华虚耗。身要旺，才有的泄的力量，身弱是消费命源。

伤官与正官是对立面，食神与七杀是矛盾体。所谓伤官见官，为祸百端，食神制杀，名扬天下。这都是身不能任官杀之气决定的。用精华虚耗来制约官杀之灾是迫不得已，杀敌三千，自损八百的方法。

不管是伤官见官还是食神制杀，不管是伤官见杀还是食神制官，矛盾体存在必然影响格局的变化，也即是说命局一直处于不稳态势，大运流年出现不稳必然是被制约一方根基体现，长生帝旺之气辅佐，被制约一方欲反抗局面，格局平衡，就出现了问题。所以说伤官和食神作用下的格局一定是不稳状态的，不稳即是稳。

伤官体现在耳，食神体现在嘴，伤官之人多听入，思维理解多体现，听进来，过大脑，讲出来。食神之人，讲出来，过大脑，听进来。伤官讲的快，信服满意度偏低，食神讲的慢，信服满意度偏高。因为它们本质区别是大脑思维模式不同。但都主口才，伤官食神为用，语言平顺，思维敏捷，给外人感觉就是头头是道。但伤官多犀利不走脑，食神多柔和不走心。

命局身旺要有泄，命局身弱要有扶。身旺，大运流年左右命局，食神伤官根气旺，必然金榜题名。身弱，大运流年辅佐命局，食神伤官根气旺，财源滚滚。

伤官属于物质需求，食神属于精神需求，彼此理念不同，初始还算和谐，久之出现分歧。

比如：乾造 甲子 己巳 癸亥，时干不详，暂按六柱解析，癸水日干，巳月胎地，虽子水亥水辅身，但巳火左右对峙，生身可以，需过一夫当关。巳火终不敌也要消耗彼之气力。己土七杀，年干甲木伤官，甲木根气充足，足以伤官制杀。所以说地支要有金水发源，天干要有水木生伤。金水发源之体，癸水有根必所依，天干要有水木生伤，七杀才能被制约服帖。天干最怕金来克，地支最怕土来攻。金克木，不制约己土，七杀之气体现易挫败，土来攻，水之根基被毁，易有灾。大运顺排走南、西、北，早年走南方运，七杀有根，死气沉沉，西方来，必然小蛇化龙飞腾达。北方运来，解甲归田名四方。

很多人学八字，一来就是看旺衰，定喜忌，分格局，求调候，殊不知五行生克是基础之本，八个字看似有吉有凶，但凶中有吉，吉中有凶，这是一定要谨记的。

张锋，字东海，河北石家庄人，河北周易研究会会员。