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据《悲华经》记载，在无量劫曾经的一个国家，有一个大臣名叫宝海梵志，他在世的时分发了五百个大愿，被世人称为大悲菩萨，其间的一个誓愿就是在将来的时代，地球上“人均寿数”缺乏百岁的时分，出生到这个世界来度化众生。因为这个时分的世界被称之为五浊恶世，我们的寿数短，福报小，烦恼重，苦不堪言。。。大悲菩萨以此悲心，通过累世的修行，总算得到燃灯佛的授记，燃灯佛对他说：“汝于来世当得做佛，号释迦牟尼。。。”

公元前565年四月初八辰时，佛陀以“太子身”出生于地球古印度北部一个叫“迦毗罗卫”的小国，其父亲为国王净饭王，其母亲为摩诃摩耶。据中国史书记载：佛陀降世时，大地颤动，江河忽涨，夜晚有五色光入贯太微，遍于西方。。。周王问太史是何征兆？太史曰：有大圣人生于西方，故现此瑞象。。。

佛陀刚出生时，净饭王请来了很多星相学家为太子看相，这些得道的奇人异士大多数都说太子大贵，将来一定能继承父业，光大其国，只要一个叫阿斯陀的先知对净饭王说：“大王，恕我直言，我看太子的志趣不只限于做一国之明君，他还有更大的使命，他的效果，唉。。。我就是千言万语也说不尽头，我只能说，日月在他的光芒下，恐怕都会相形见绌，他将来可做天、人的导师，只可惜我的岁数大了，等不到那一天了，听不到大圣人之深邃哲思，悲哉，惜哉。。。”

乾造：丙申 癸巳 甲戌 戊辰

大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑

甲木日主，生于巳月，根据体用，立食神格。

食神代表的是思想，内秀，福星，言谈，安闲等等，由所以日主所生，是命主自身精华之倾泄，故命书有“食神泄秀”之说。巳中本气丙火高透于年干，好似太阳一样普照万物，真食神格。

食 神格最喜财星来辅佐，食神若生财，赋有自然来，偏财戊土透在时干，且丙戊一家，皆禄于月令，确有帝王之气候。

食神格最怕印星来克，谓之“印夺食”破格，此命印星癸水透在月干，阻挠食神的安闲，印星为母，这也阐明作为母亲，仍是希望儿子能够继承家业，做个一代明君，而不是选择落发修行。印星又为靠山，为家业。但时干戊土遥合癸水，谓之病有药医，地支辰戌一冲，印星癸水之根伤，巳申一合，申中之水根亦伤，从八字分析，太子与其母亲的缘分极浅，所以其母摩耶夫人生下太子后不到一星期就逝世了。戊癸化火，财印皆化为食神，化为哲思，是故世尊并不贪恋世俗的江山赋有，而选择落发修行，立誓效果无上正等正觉，成为一代思想巨人。

看父亲要看偏财星，此造父星戊土自坐水库，水库就是财库也，代表妻妾，财宝，财宝等，父星戊土坐财库，父亲当然富甲一方，一国之王乃掌握全国之雄财也。

看子星要看七杀，申金七杀在年支，被巳火合，被丙火盖头，有被火所化之象，实践中佛陀的儿子罗睺罗确实被父亲所度化，选择随父亲落发修行，后成为佛陀十大弟子之一，声称密行第一。

甲木日主坐戌土，戌又为火库，是食神之库，是思想融合之库，在命格上看这个戌土就代表佛陀与弟子安居的地址，也是佛陀讲经说法的道场，比方鹿野苑，比方舍卫国的“祗树给孤单园”，佛陀在这里讲经说法，度化众生。甲乙丙丁。。。而甲为十天干之首，是故佛陀一出生就一手指天一手指地曰：“天上全国，唯我独尊。”甲戌一柱，不恰是佛陀结跏趺坐于道场弘法利生之真实适意吗？

甲木之根在辰，辰戌一冲，佛陀自断六根，舍弃王位而入于清净法身，丁酉大运申酉戌会起七杀，乃是魔王烦扰不让世尊效果，但都被世尊丙丁火之强壮食神所服气，正所谓食神制杀，群邪皆服。。。世尊忽一日出定望见天上之启明星，而大悟曰：呜呼，正本一切众生皆具如来才智德相，只因愿望执着而不能证悟尔。。。

戊戌大运财星完全制去印星，格局完美，佛陀开端了长达四十多年的教化作业，其间度化有情众生无量无边。

己亥、庚子两步大运金水较重而克火，佛陀之教化作业亦受影响，佛的堂弟提婆达多因定见不合而构成僧团内部分裂。

辛丑大运，也就是佛陀八十多岁的时分，辛金正官透干合住丙火食神，食神不能再泄秀，也就不再说法，食神格最怕见正官，所以在此运中佛陀涅槃，涅槃之前佛陀讲了《妙法莲华经》、《涅槃经》，并给众生授记，并说我正本并没有走，我一直都会在你们基地，你们只需好好照着我的话来修行，将来都能效果。

从八字分析，佛陀确实是大贵之格，尤其是他能扔掉王位而为了真理选择落发修行，更是难能可贵。所以说修行乃是大丈夫事，佛陀之所以被称为大雄大力，然也，打败别人简略，打败自己才难啊。。。

有人或许会说，佛陀早已效果，神通安闲，已然乘愿再来，又如何能用人世之八字命理来分析核算呢？正本佛菩萨乘愿度化众生，不管在哪一道，都会示现出地址众生的相，这就叫入乡随俗，因为佛菩萨假如不示现人的容貌，说人的言语，那么他讲得法人类又如何能听得懂呢？所以楞严法会上观世音菩萨才说他能以三十二应化身到六道中去度化有缘的众生，而绝无妨碍。释迦摩尼佛驻世的时分一样是饿了就去乞食，

吃完饭洗脚，打坐，讲法，一样示现生老病死的人世之相，而且严令禁止弟子们随意运用所谓的神通，已然出生到人世弘法，就自然应符合人世的命和相，所以用人世之八字命理分析也就是自然而然的事了。通过对世尊之八字分析，逍遥神算亦甚是叹服，为之倾倒，南无本师释迦摩尼佛，愿佛法永驻，万古长青！

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