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八字算命论孤辰寡宿

先贤有云：老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，此其义也。辰谓星斗，宿谓星宿，指其神也。性命犯此星斗，则孤寡如是。如亥子丑逐方三位，入前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为寡。又过角为孤，退角为寡。其它三方皆依此推。乃陰陽难得之义。且夫寅为春始，辰为春末，巳为夏始，未为夏末，申为秋始，戌为秋末，亥为冬始，丑为冬末，皆陰陽支离之神，四期间谢之方。八字算命云：造物中以生我者为母，克我者为夫，我克者为妻。亥子丑属北方水位，水用金为母，金尽于寅，是母尽也；用火为妻，火墓为戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火用木为母，木尽在申；用水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木位，木用水为母，水尽在巳；用金为夫，金墓在丑。是取母尽为孤辰，夫墓、妻墓为寡宿，其义尤切。八字算命云：“骨肉中道分别，孤寡犹嫌于隔角。”八字算命云：“寅申巳亥为角，辰戌丑未为隔。入者为陽，倒楣父；退者为陰，倒楣母。”又云：“在陽宫妨父，在陰宫妨母。如寅卯辰人，巳为孤，丑为寡，寅辰为陽之位，丑巳为陰之位。男女人命见之，虽亲生儿女，多后面顺。”王氏云：“男命生于妻尽当中而逢孤辰，一生难于婚偶；女命生于夫尽当中而遇寡宿，屡嫁不能偕老。”如辛丑人患上庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，寅丑互为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四犹之角也。八字算命云：“凡性命犯孤寡，主形孤骨露，面无以及悦，倒楣六亲。生旺稍可，作古尽尤甚。驿马并，嚣张放任他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。生平多逢重丧叠祸，骨肉孤苦，单冷倒楣。进贵格，赘婿妇家；进贱格，移流难免不免。”八字算命云：“连属不言孤寡，如亥患上寅戌，寅患上丑巳；或者支干朝会包裹贵人，虽犯孤寡，不以孤寡论。”八字算命云：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”更天干带倒食，谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月，是带双重孤寡，主克妻害子，少六亲，不聚财，多生女；更带诸凶煞，主不令终。八字算命云：“凭陰察其陽祸，岁星莫犯于孤辰；恃陽鉴以陰灾，天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不成犯之，陽以孤辰为重，陰以寡宿为重。

八字算命论天罗地网

罗网之说，其义甚明。然何以戌亥为天罗，辰巳为地网，盖天倾西北，戌亥者，六陰之终也；地陷东南，辰巳者，六陽之终也。陰陽终极，则含胡不明，如人之在罗网，此春义也。八字算命云：“龙蛇混同，偏倒楣于辰生；猪犬侵凌，但独嫌于亥字。”龙为辰，蛇为巳；辰人患上巳，巳人患上辰，皆曰龙蛇混同。男命则无妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人患上巳，重；巳人患上辰，轻。谓龙生蛇穴者，退；蛇生龙穴者，入。猪为亥，犬为戌；戌人患上亥，亥人患上戌，皆曰猪犬侵凌。女命则无妨，惟男命则滞龃龉龆，妨祖克妻。戌人患上亥，轻；亥人患上戌，重。谓犬进猪群，则入；猪进犬群，则伤。八字算命亦云：“龙蛇混同，常防主妇忧危；猪犬侵凌，每一虑丈夫厄难。”是男怕天罗，女怕地网。中间又分火命人有天罗，水、土命人有地网，余金木二命无之。性命带此，多主蹇滞，越发恶煞相并，五行无气，必主恶作古。走运至此，亦如之。假定戌年戎月初一日生者，犯一年天罗；十五日生者，犯十五年天罗；若更生时是戌，增成三十年天罗。或者戌年亥月，或者亥时戌日，交互见之，谓之重犯。则灾不能歇。地网如上说。若天罗地网重并，为害尤重。八字算命云：“生时地结与天盘，争使亲闱患上久安。”如甲辰命见甲戌，申戌命见甲辰，只此二辰生人，是就罗网中言之也。

八字算命论十恶大败

十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中与敌交战，大败无生平还，喻极凶也。六甲旬中十个日值禄人空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬以寅卯为空亡。壬申者，壬以亥为禄，甲子旬以亥为空亡。余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆仿此。命中犯者，当以日上见之为是，其它非论。况犯者未必皆凶，若内有吉神相扶，贵气相辅，当为吉论。

八字算命曰：“十恶都来十个辰，逐年有煞用区别。”如庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日，壬寅年见丙申日，癸巳年见丁亥日，甲辰年见戊戌日，乙未年见乙丑日，甲戌年见庚辰日，乙亥年见辛巳日，丙寅年见壬申日，丁巳年见癸亥日，盖以年支干冲日支干，无禄为忌，余悉不妨事。