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八字化气秘诀：

甲己化土乙庚金，局中巧妙最难寻；如何六格分高低，贵贱方知论浅深。

六乙坐亥多逢木，庚金相合透时干；干生无火方成化，又恐金多返作难。

丁壬化木在寅时，亥卯生提是福基；除此二宫皆别论，金多犹恐反伤之。

戊癸北方火焰高，胜光时上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。

丙辛化水生冬月，陰日陽时须见清；有土局中须破用，得金相助发前程。

丁壬化木喜逢寅，盖世文章绝等伦；曲直更归年月地，少年平步上青云。

丁壬化木入金乡，茍狗蝇营空自忙；气喘残伤无足取，眼前骨肉亦参商。

丙辛四柱月中生，变化艰苦福寿增；土数重重贫且贱，飘飘身世若浮萍。

丙辛化合喜逢申，翰苑英蜚气候新；润下若居年月上，须知不是等闲人。

乙庚金局旺于酉，时遇从魁是格奇；辰戌丑未如相克，此是名门将相儿。

乙庚最怕火炎陽，志气消磨主不良；寅午重逢爲下格，随缘奔波觅衣粮。

天元戊癸支藏水，损坏门庭事绪多；行运更逢生旺水，伤妻克子起风云。

甲己地方化土神，时逢辰巳脱埃尘；局中岁月趋火地，方显功名贫贱人。

甲己干头生遇春，平生作事漫费神；百般机巧番成拙，鳏寡孤独走不停。

八字化气要点：

甲日元甲从己合，赖土所生：遇乙兮，妻财暗损；逢丁兮，衣禄成空；贵显高门，盖辛金之力；家殷大富，皆因戊土之功；见癸兮，平生发福；逢壬兮，一世飘蓬；遇金，一贫如洗；时逢丙火，禄享千钟。

己日元己能化甲，秀在于寅：逢丁兮，别人欺侮；遇乙兮，本人遭迍；陽水重重，奔波红尘之客；庚金锐锐，孤寒白屋之人；丙内藏辛，必得其贵；戊中隐癸，不至于贫；若要官职荣迁，先须见癸；家殷巨富，务要逢辛。

甲己地方化土神，时逢辰巳晚埃尘；局中岁月逢炎地，方显功名贫贱人。甲己干头生遇春，平生作事漫费神；有般折朽反成拙，鳏寡孤独走不停。

乙日元乙从庚化，气禀东方：蹇难兮，生逢丙位；荣华兮，长生壬乡；丁火当权，似春花之笑日；辛金指世，若秋草之逢霜；最喜己临，满堂金玉；偏宜甲向，麻麦盈仓；日日费神，盖爲勾陈作乱；时时费力，多因玄武爲殃。

庚日元庚从乙化，金质弥坚：最忌辛金暗损；偏嫌丙火相煎；遇丁官兮，似蛟龙之得云雨；逢己卯兮，若鹏鹗之在秋天；癸水旺兮，田园漂荡；壬水盛兮，财禄增迁；遇戊相侵兮，不成巨富；逢壬助力兮，永保常年。

乙庚金局旺于酉，时奇从克是月奇；戊辰丑未如相克，此是名门将相儿。二庚最怕火炎伤，志气消磨主不良；寅午重逢爲下格，还添奔波卒无常。

丙日元丙爲陽火，化水逢辛：有福兮，戊土在位；成名兮，乙木临身；官爵迁荣，生逢癸巳；家门显达，长在庚寅；蛮横起于甲午；祸败发于壬辰；屡遇陰丁，纵富贵能有几日；重逢己土，虽荣华一似浮云。

辛日元辛能化水，得丙方成：四柱最宜见戊；终身只喜逢庚；见己兮，何年发福；逢壬兮，何日成名；癸水旺兮，纵困而不困；甲木旺兮，须荣而不荣；贫贱荣华，重重见乙；伤残穷迫，迭迭逢丁。

丙辛化水生冬月，陰日见时须有青；有土局中须破用，得金相助发前程。

丁日元丁属陰火，喜遇陽壬：见丙兮，百年闲适；逢辛兮，一世优游；贫贱双全，喜甲临于天秤；禄封双美，欣己共于金牛；活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，盖爲癸因；乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求。

壬日元壬从丁化，秀在西方：遇甲兮，多招仆马；逢辛兮，广置田庄；丙火相逢，乃英雄之俊杰；癸水相会，爲辛劳之经商；佩印乘轩，己临官位；飘蓬落泊，戊带杀官；皓首无成，皆爲庚金乘旺；青年不遇，盖因乙木爲殃。

戊日元戊从癸合，火化成功：见乙兮，终能显达；逢壬兮，亦自丰隆；众禄拱持，喜丁临于巳位；六亲不睦，缘甲旺于寅宫；丙火炎炎，难寻福禄；庚金灿灿，易见亨通；妻子损兮，皆因己旺；谋爲拙兮，盖爲辛雄。

癸日元癸从戊合，化火当临：丙内藏辛，一世多成多败；甲中隐己，百年劳心劳力；仓库丰肥，欣逢丁火；田财殷实，喜得庚金；官爵升荣，连绵见乙；赀财贫贱，上下逢壬；财源得失兮，缘辛金之太旺；仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。

戊癸北方火焰高，腾光照上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多；行运更逢生旺地，伤妻克子起风云。

八字论运化气：

夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸北方火焰侵。

甲己化土，中正之合；辰戌丑未全，曰“稼穑勾陈得位”。

乙庚化金，仁义之合；巳酉丑全，曰“从革”。

戊癸化火，无情之合；得火局，曰“炎上”。

丙辛化水；得申子辰水局，曰“润下”。

丁壬化木；得亥卯未全，曰“曲直仁寿”。

天干化合者秀气，地支合局者福德。

化之真者，名公巨卿。

化之假者，孤儿异姓。

逢龙即化，变作龙飞在天，利见大人。

月令生旺养库临官之中央化，陰陽得合，夫妇婚配。

中和之气而化；太过不及，皆不能化。

有夫从妻化；妻从夫化；正化偏化；日下自化；转角化，乃未坤（申）丑艮（寅）。经云：“西南丧朋，东南得朋。”

甲日见己字化土，己见甲亦然；乃化之真，谓之正化。

化之真者，名公巨卿，乃贫贱之格。

化之假者，孤儿异姓，或爲僧道之类。十干效此推之。

但戊癸化火，南不化午，北不化子；午乃少陰君火，所以不化；寅申乃少陽火乃化。

经云：“化之格式，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。”当观天元：神趣八法，返照鬼伏类属从化，细心推详。

【本文由指迷居士发表于2018年6月12日】