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“道长，为什么相同时辰出生的人命运不，样呢？”

道长：“我和你们说过，命和运，不是一回事，但是在这个问题上面，你们显然还是把命、运，搅和到了一起。相同时辰出生的人，他们的‘命’，一定是大致相同的，不同的是未来各自的运。运是什么呢？依照我们的说法，运是此人的命格之中、生命能量的涨跌曲线。一个人的运势，就是这个涨跌曲线的趋势。而通俗的理解，这个命格之中的涨跌线，既是各人际遇的各自因缘。”

同时辰出生的人，一定是命格差不多的，但是不同波动的，是他们的运。命是先天的；运是后天的，随机遇、环境、因缘而不同。

打个简单的、子承父业的比方，几个相同命的人，一人出生在读书人家，一人出生在做生意人家，一人生在官府人家·····这三个人都算是有不错的先天的命，然后各自受到不同生命环境，心意，机缘的影响，在他们各自的命中，做官人家的孩子长大也做了官，商家的孩子从了商，教书的孩子成了老师。

在他们分别的运势中，能量体现的方式不一样了，由此日积月累，若干年过去之后，做官的成了好官，做生意的有了资产，教书的成为了特级教师，他们都很好，但是从表面看来，显得有“千差万别”了。其实这都是一样的命，但是世俗的人对于这个“千差万别”的看待就不一样的，世俗的分别心，把做官、商人、老师来了一个等级看待，于是人们说——像你说，“为什么相同时辰出生的人命运不一样呢？”哪里有不一样？是你们的分别心有不一样，当官，和做老师，成了商人，或者画家，都是一样的，他们都很成功，无非是在不同的领域，从事的事情不同。这还是一般世间人的一般生命经历……

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“道长，不一般指的又是什么呢？”

道长：“发愿的心。心的力量导致根本差别。还有努力不努力，修炼与否。你们不是也有疑惑吗？‘既然是命都定了，还需要有什么努力?’这个理解非常狭隘。一方面，确实是，无论一个人怎么努力，改变的只是运势，他的命格基本是难以改变的但是，努力与否，有发善愿与否，修炼与否，对这个人的运势是有很大影响的，你可能有做大官的命，但是你从来不修行，也不努力，没有善心善行，你的能量始终没有得到你的调整，你可能浑浑噩噩混个一般的官也是一生；而另一方面，如果这么绝对，命就是不可改变的话，那我们修行人的方向与境界呢？通俗地说，做善事又有何意义呢？

出家，修行的人可以改变命格，这就是常言‘跳出三界外，不在五行中’。我们说‘出家人、修行人是不能够算命的’，没有讲解得很清楚，为什么不能够算命？要知道算命，算的就是五行，而一个修行人，出家人，他修的就是自己的一颗心，他就不在五行之内了，人都是‘相由心生’，他的这颗心天天都在修炼，都在变化，他的命当然也是在变幻的，怎么可能算得准呢？算不出来就是无法算。”

“道家的修行人可以改命，巨大的善心也可以改变命格。出家人，君子，圣人，贤人，都有可能改命。因为，世俗中的自然人，他的喜怒哀乐，全部都是受到他自身之外的一切外界因素、好坏论断的影响，他是被世事把握的，他找不到、把握不到他自己，为外界控制；而修行的人，是不断修心的，不断地在修行、改变自己，修行的目的就是掌控自己的心，就是‘贫贱不移’，‘富贵不淫’，是始终与自己同在的”。