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《易经》是上古伏羲所创，因为上古时期没有文字，所以流传下来的只有伏羲八卦图。又因为伏羲八卦图过于深奥，后世没人能解读出来，一直到周文王姬昌的出现。

周文王，古公亶父之孙，季历之子，姓姬，名昌，商末西方诸侯之长——西伯，故又称西伯昌。从周之始祖弃到古公亶父共十三世。公元前11世纪，殷商的最后一位王位继承者纣王帝辛上台，任西伯昌、九侯、鄂侯为三公。纣王耽于淫乐，动辄杀戮。九侯的女儿被纣王纳入后宫，因不喜淫乐，被纣王杀掉，九侯也被剁成肉酱，鄂侯争辩几句，也被做成肉干。西伯昌知道这些消息后，暗地里哀叹 ，被人打小报告给纣王，纣王囚西伯于羑里监狱（羑里又作“牖里”，古邑名，在今河南汤阴县北四公里处，为殷朝的监狱遗址）。

　　其实，殷纣王他害怕的是周族人的不断强大，故才借此将其国君周文王囚禁在羑里，并不是因为这一声叹息。殷纣王为了打击姬昌，不断地用种种残酷的手段迫害于他。其中最残忍不过的是纣王为了从精神上彻底把他打垮，竟把他的长子伯邑考杀害，并烹作肉羹强令姬昌喝下。姬昌胸怀灭商之志，为避免“辟尸”残害，毅然咽下这揪心裂肺的人子肉汤，然后再含泪呕吐。　　周文王被囚期间，总结前人经验，回溯历史，感悟自身，全身心投入到对《易经》的解读中。 经过多年感悟，他把六十四卦和三百八十四爻演绎得清清楚楚，完成了《周易》这部千古不朽经典的编创工作。

司马迁《太史公自序》说：“昔西伯拘里，演周易；孔子厄陈、蔡，作春秋；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑足，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。”