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西方人做学问是一点一滴累积起来的，所以他们常常否定以前的学说。这样就造成了西方的历史文化是不连续的，用他们的话讲，叫做discontinuity。西方人过几年就要把以前的学问推翻掉，所以买西方的书要看版本，五年之内的还有效，五年之前的书有些观点就有偏差了。

这告诉我们，知识是有局限性的，知识是有年限的，超过年限的知识不仅没有用，甚至会有障碍。这样我们才知道，知识不会遗传，只有智慧才会遗传。这是老天对人类莫大的恩惠！但是我们现在的教育，都在主张从小就给孩子很多知识，等到孩子二十岁的时候，才发现自己所学的已经落伍，没有什么大的用处，这是人类很愚昧的事情。知识顶多二十年就要翻新，所以以知识为主体的西方历史文化是不连续的。

起源于《易经》的中华文化不是这样，我们始终是绵延不绝的。《易经》是我们的老祖宗伏羲把所有现在以及未来的事情都搞清楚了以后，才一画开天的。这样我们才了解为什么我们说来说去，就是说不过我们的老祖宗，因为所有的话都被他讲完了，我们还能讲什么？

从孔子开始，历代的圣贤都告诉我们，只能够说明，只能够讲解，不要去创造任何东西。因为《易经》已经把一切都涵盖了，它其大无外，其小无内，无所不包。现在全世界所讲的话，《易经》里面都有，只是名词不一样而已。

现在我们谈论事情最基本的问题，就是受“科学”二字的限制，故而高度完全不够。中华民族远在没有文字以前，就有很多的创造活动，而且长期以来都是全世界科学最发达的民族，可是在我们的文字里面，没有出现“科学”这两个字。万里长城是科学的，我们现存的所有的文物，用最新的科学都还无法解密。但是，在我们的传统词汇里面，没有“科学”这两个字。我想这是值得人类去反思的，更值得大家全力以赴去参透这个公案。

现在我们把science翻译成科学，是最大的错误。science是学问，不是科学。世界上除了科学以外，还有很多其他的东西，如宗教、艺术，等等。尽管它们不是科学，但是跟人类都有着非常密切的关系。science泛指所有的学问，但是却被翻译成了科学，那这是不是坏事呢？不是坏事，因为所发生的事都是好的。

“科学”，这两个字就在提醒我们，我们接触到的只是分科之学而已。所谓科学，就是分来分去分成好几科，每一科一门学问。科学不够整全，它只知其一，不知其二，最后支离破碎，七零八落，要想整合起来，非常困难。现在大家嘴上说着要沟通，实际上我们是越来越难沟通了。因为现在大家认为自己有专业，要讲行话，所以动不动就弄几个人家听不懂的英文，这样怎么能沟通呢？我们一方面在制造重重的沟通的障碍，一方面又说我们要加强沟通，岂非自相矛盾？

《易经》是不主张分的，它永远在讲合。比如一个社会里，非得严格的区分男女老少，倡导年轻人的天下，年轻人的价值观，视老人为古董，过时不新潮，又有什么好处呢？实际上，当一个社会过分地推崇年轻化的时候，这个社会是幼稚的、庸俗的，是不长进的。美国就是个大好的例子，不断求新求变，只会发展出很肤浅、很庸俗的东西。当然有人会质疑：“既然如此，为什么美国会强大？”我要说，不用着急，因为风水是轮流转的。

西方人的高度，到现在为止还不如我们。现在很多人很急切地去学西方，都觉得西方很好学，就是因为他们处于比较浅的层面，高度不如我们，当然很好学。把这弄清楚了以后，你就应该知道怎么样去走出一条自己的大道了。