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中医和所谓的算命有挂钩吗？

都是讲阴阳五行的故有关系！过去虽有医巫之说，但中医是科学的，巫是迷信，没有挂钩。都是根据周易来的，他们的关系就仁者见仁智者见智了算命其中也含有很多医学知识，而且大部分都是关于望色的。只不过现在会真本事的算命的人不多了，所以开始瞎算。可以说古代的算命是将中医的一部分以不一样的形式使用出来有点关系。附论证：巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。这些招式在现代经常被人们认为是迷信，但从气功的观点看来并不全是迷信。所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者都会将其看作是一种意念的方式。祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。祝由的治病的原理 人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以得病.然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致 ? ”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的致病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从国术的角度讲，人体患病无非是心病和身病，心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切心病，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。同源，或者巫在前，医在后；绝对有没有。现在算命都是骗人的，“相有心生，命有相转。”

中医辩证中的八纲辩证都有些什么？

阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辩证指阴、阳、里、表、寒、热、虚、实八类证候。

中医辩证中的八纲简单讲：阴阳，表里，寒热，虚实，其中阴阳最为重要中医所说的四诊指:望.闻.问.切.八纲指:阴.阳.表.里.虚.实.寒.热八纲，就是表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。医生对通过诊法所获得的各种病情资料，运用八纲进行分析综合，从而辨别病变位置的浅深，病情性质的寒热，邪正斗争的盛衰和病证类别的阴阳，以作为辨证纲领的方法，称为八纲辨证。

阴、阳、表、里、寒、热、虚，实八者，称为“八纲”。个人认为阴阳是其他六者之总纲，可以忽略不去看它，运用中你可常用表、里、寒、热、虚，实六者来辨证就行了。还有“八法”所谓八法汗，吐，下 。和。温。清。消。补。这八法建议也研究下。对你有帮助的~~阴.阳.表.里.虚.实.寒.热