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文殊菩萨八字大无畏最上秘密心真言 如何修行

每天念诵就行

“若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。” 广为流传，功德无量！阿弥陀佛！文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”简称“八字秘密咒”。又称“大日如来报身真言”，“吹肉往生咒”。此咒即是文殊菩萨的微妙本心。

文殊八字咒 大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难。其修法本尊为八字文殊菩萨。

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佛教八字真言什么意思

《水浒传》中一共有两位“活神仙”，分别是二仙山紫虚观罗真人和智真长老！这两位活神仙一共说过四句预言，这些预言都一一应验了。

罗真人的两个预言

罗真人给公孙胜的预言

公孙胜和晁盖关系好，在宋江上山的时候，他不知道原因，找借口探望老母亲也侍奉恩师罗真人，离开梁山，一去不复返。后来，宋江在攻打高唐州的时候，不敌太守高廉的妖法，于是派戴宗和李逵去蓟州请公孙胜。两人来到后，在九宫县二仙山见到公孙胜，结果罗真人不允许公孙胜下山。后在李逵的无理取闹之下，罗真人同意公孙胜下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，还送给公孙胜八个字“逢幽而止，遇汴而还”。这就是罗真人第一个预言，李逵这个傻小子听了不懂何意，公孙胜当时也莫名其妙。

此后，公孙胜到高唐州后，大破高廉的妖术，攻破高唐州。接下来，梁山108好汉大聚义，公孙胜排第四，又经历了招安，征讨辽国、田虎、王庆等一系列事情后，班师回朝，驻扎在汴梁外的陈桥驿，突然懂了老师说的八字真言。“逢幽而止”是说在征讨幽州（辽国）后，公孙胜应该停止帮助宋江了，“遇汴而还”是说到了汴梁城外，就是离开宋江，回山修行了。

公孙胜于是遵从师命，在汴梁城外与宋江等众兄弟告别，回乡侍奉老母和恩师罗真人。公孙胜拍拍屁股走了，正好躲过征讨方腊的惨烈战役，得以保全自身。

罗真人给宋江的预言

罗真人除了对徒弟公孙胜说过一句预言外，还对宋江有一句预言。宋江大军奉命攻打大辽前，路过蓟州，曾跟随公孙胜拜会他的师父罗真人，向罗真人请教前程。罗真人如实相告，大意是说宋江一生命薄，志得意满（招安受封）时，不要贪恋荣华富贵，应该急流勇退，他还写下八句谶语：“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。”

这八句谶语在后文中一一应验，宋江想要融入宋朝上层社会只是他的一厢情愿。他虽然为宋朝抛头颅洒热血，讨伐大辽，征讨王庆、田虎，结果还是避免不了被毒死的下场。

罗真人泄露天机，真心实意劝告宋江“狡兔死走狗烹”道理，宋江却听不进去，一心想着升官发财，毙命于楚州。

智真长老的两个预言

智真长老说的第一个预言，揭露的是鲁智深的前途命运。鲁智深在五台山“混不下去”，离开五台山，前去大相国寺时，智真长老送给鲁智深四句佛偈：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。

对水浒传熟悉的朋友们应该知道，鲁智深遇到林冲，为了解救林冲，大闹野猪林，在大相国寺混不下去，不得不再次逃离，于二龙山落草为寇，最后三山聚义，归入水泊梁山。

后来，鲁智深路过五台山时，智真长老又送了四句佛偈：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”，这句话交代了鲁智深的结局。在招安后，鲁智深跟随宋江南征北讨，取得了活捉夏侯成、生擒方腊两大战功。他心灰意冷，不愿意入朝为官，于是在杭州六合寺出家，在八月十五中秋之夜，他听到钱塘江大潮涨落，对智真长老的话彻底顿悟，于是沐浴更衣，盘腿打坐，听潮坐化。

智真长老的第二个预言，宋江不但问过罗真人自己的前途，也向智真长老求问前程。智真长老毫不吝啬，也写了四句佛偈：“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全”。

大意为，如果宋江等人看到大雁纷飞，翩翩起舞，千万别再向东走，在路过双林镇，宋江等人如果能够急流勇退，就能够福寿双全。但是宋江依旧听不进去，满脑子功名利禄，走向了不归路。

罗真人和智真长老都是水浒传中不世出的高人，已经接近神仙了，堪称“活神仙”。他们两人分别说了两句预言，只有各自的徒弟公孙胜和鲁智深两人听懂了，得到善终，宋江执迷不悟，丢了小命。

（本文参考《水浒传》）

合成密钥

《水浒传》中有很多神仙，一开场就有霹雳大仙，赤脚大仙。然后是洪太尉、张天师、智真长老，以及九天玄女、罗真人，等等。他们就是神仙，没有一个半仙。

这些神仙除了罗真人而外，个个都有预言，但不一定都应验了。最准的预言是洪太尉、霹雳大仙，然后是智真长老、赤脚大仙、洪太尉。九天玄女的预言则是伪“天言”。

洪太尉怎么也成了神仙了？他又有什么预言呢？

洪太尉穿越时空，是《水浒传》的总预言大师北宋嘉祐三年三月初三，也就是公元1058年玄武大帝诞辰之日，宋仁宗派殿前太尉为内外提点，去龙虎山请张天师来京师祈禳瘟疫。谁料，赤脚大仙选择了一个穿越人物，竟然来到了宋徽宗时期，然后放走了妖魔。

上清宫的住持真人告诉洪太尉，这代张天师号虚靖先生，是一个小孩。虚靖先生是宋徽宗给第三十代张天师张继先的敕号，当时，虚靖先生十三岁。施耐庵那时，还没有外星人、时空隧道之说，洪太尉能够穿越时空，那就是一个神仙了。

其实，洪太尉就是霹雳大仙、朱洪武，还是赵匡胤的老爹赵弘殷。洪太尉背后的这些隐喻，我写过很多文章分析解读，此处就不多讲了。而且，张天师虚靖先生是道家最高法术“雷法”的发明者，他就是霹雳大仙。

虚靖先生确实是九岁嗣教，十三岁得虚靖敕号，就是个孩子，但他绝对没做过牧童。《水浒传》中所涉及到的牧童皇帝，其实是朱元璋。

张天师就是一个能够驾鹤下汴梁的神仙，洪太尉与他是一体，当然就是个神仙了。霹雳大仙、朱洪武都预言了自家王朝的灭亡，《水浒传》就是围绕这两大神仙的预言写故事的。由此可见，洪太尉就是《水浒传》中的总预言大师。

那么，洪太尉的预言是什么呢？应验了吗？

赤脚大仙预言最先应验，妖魔就是该神派人放的书中说，宋太祖在位十七年，传位给了御弟太宗。太宗在位二十二年，传位给了皇帝“乃是上界赤脚大仙，降生之时，昼夜啼哭不止”。

没错，施耐庵漏掉了宋真宗。为什么会把宋真宗写漏了呢？这其中，就隐藏了洪太尉的惊天预言。洪太尉的预言到底是什么，咱们还是留到后面去讲。

那么，赤脚大仙空降做皇帝，原本是一件值得庆贺的事情，霹雳大仙、玄武大帝都乐意下界过把皇帝瘾，而赤脚大仙却为何要啼哭呢？因为，他预言妖魔就要出世了。

“上界”当然知道妖魔就要出世，便派了太白金星去安慰他，给他派去了文曲星包拯、武曲星狄青，赤脚大仙这才不哭了。管他呢，反正妖魔闹的那朝皇帝不是我，咱还是安安逸逸地做皇帝吧。所以，宋仁宗时期迎来了天下大治，三登之世夜不闭户、道不拾遗，百姓得了些快乐。

然而，妖魔还是被放了出来，是赤脚大仙派洪太尉穿越过去，给宋徽宗放出了“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”的妖魔。

这个赤脚大仙是不是“以邻为壑”，把妖魔转嫁给了他的后人呢？

这就是《水浒传》中写得最好的皇帝，他原来早就预料到妖魔要出世，还亲自派人去放妖魔。天上的神仙却没什么好鸟，因而，洪太尉就预言了这些皇帝们最终要走向灭亡。

智真长老的预言成真，鲁智深成就了佛道正果为何说智真长老也是个全须全尾的神仙，而不是高僧或者是半仙呢？因为，赵员外透露了他的身份。

赵员外写的就是赵家的皇帝，《水浒传》中所有姓赵的都是赵宋官家。因而，梁山上就没有姓赵的好汉了。

鲁达逃到雁门县，赵员外要把他送到五台山出家。赵员外为何选择了五台山呢？因为这是文书菩萨（此后，就被宋徽宗降为道家“仙人”了）道场，赵匡胤杯酒释兵权，打压武将，重用文人。施耐庵说，这也是大宋灭亡的一个原因，所以，《水浒传》中的书生都写得很“吴用”。

赵员外让鲁达出家五台山，还有一个更重要的原因，那就是他的祖上给寺里舍过钱，是五台山文殊院的檀越。

这一处细节出自《宋史·太祖本纪》，说的是霹雳大仙发迹前，寄寓襄阳僧寺。一个老和尚给赵匡胤看了面相，便厚赠了盘缠，指示他投奔北方。从此，赵匡胤到了后周太祖郭威的帐下，北宋才得以立国。

赵匡胤做了皇帝，回报佛教，便成了五台山文殊院的檀越。所以，智真长老就是那位神僧的化身，当然就是一个神仙了。

智真长老知道鲁智深既是道家的妖魔，又是佛门正果弟子，所以预言他的正果是五台山所有的僧众都不及他。而且，鲁智深实现正果的过程便是“遇林而起，遇州而迁。遇山而富，遇江而止”。

续书《征四寇》说，鲁智深在浙江坐化了，那就是“遇江而止”了。这简直就是胡说八道，包括征辽凯旋途中的那位智真，也是一个比江湖术士还要猥琐的假智真，续书作者为了污蔑鲁智深，便伪造了一则偈子预言。

鲁智深绝对不可能坐化，他的正果就是要做到皇家寺院的长老，并且以抗金保境的英雄形象，成就佛道两家正果。因而，智真长老预言他“命中驳杂”，驳杂就是“花”，加上背脊上的绣花，鲁智深的绰号就是“花和尚”，花和尚本身就是一则预言。

至于鲁智深验证预言的过程如何，此处就不再解读了。总而言之，智真长老的预言绝对都得到了应验，但绝对不是续书写的那样低俗不堪的应验。

九天玄女的预言是伪天言，罗真人的预言是假的宋江在九天玄女殿吃了三杯仙酒、三枚仙枣，得了三卷天书，天书长五寸、宽三寸、厚三寸，就是“嘉祐三年三月初三五更三点”。因而，九天玄女就是霹雳大仙、赤脚大仙、玄武大帝，分别隐喻的是赵匡胤、赵光义、赵恒、朱棣，以及洪太尉这些皇帝们。

这些皇帝们以自己为天，给宋江传达“天言”。

北宋之前，皇帝们还说自己是“天授神权”，此后，他们干脆说自己就是“天”。宋徽宗说他是教主道君皇帝，道家的教主是谁，其实就宋徽宗所封的昊天玉皇上帝。

朱棣以玄武大帝之名发动靖难之役，明明是为了夺皇位，却说是“奉天靖难”。做了皇帝，便自封是玄武大帝降世，他就是天，靖难之役就是天发起的。

所以，九天玄女给宋江说的，都是“天言”，都是这些皇帝们的妖魔之言。

至于“逢高不是凶，遇苏冲冲喜。内寇及外夷，四处见奇功”，这四句预言更是荒谬至极，是续书作者为了反转《水浒传》，替皇帝们讨回“公道”，继续宣扬君权神授，君就是天这些骗人的鬼话而窜入原著伪造的。

《水浒传》中根本就没有这四句所谓的预言，也就无从验证了，宋江后来根本就不尿天书了。反动续书《征四寇》为了验证这一“天言”，写一个故事，就回到原著中篡改一次。所以，九天玄女的“天言”从“两处见奇功”，到“处处见奇功”、“四处见奇功”。

罗真人应当是张天师的徒弟，上清宫的住持真人，因为，他会“雷法”，也就是五雷天罡正法。所以，续书《征四寇》又窜入这位神仙体内，伪造八个字的预言“逢幽而止，遇汴而还”。别说《水浒传》没有验证这句不知所云粗俗不可言状的假预言，续书《征四寇》也是牛头不对马嘴，公孙胜“遇汴而还”了吗？

洪太尉预言宋明两朝灭亡，简直不要太神奇了赵匡胤、朱洪武是大宋、大明的开国皇帝，也是《水浒传》中的洪太尉、张天师。上面讲到，施耐庵写北宋皇位传承，写漏了宋真宗赵恒。这是因为，北宋的杜太后有一个“金匮之盟”，干预了皇位传承，但是，宋太宗却违背了这个盟约。假如赵光义履行“金匮之盟”的约定，那就没有宋真宗了。

因为杜太后迁转了北宋皇位传承世系（杜迁），于是，原本只能做王的人轮流做了皇帝（王伦），这便要改朝换代（晁盖），断送江山了（宋江）。

施耐庵说，宋太宗把皇位传给了孙子赤脚大仙，影射的却是朱洪武立孙子做皇帝（孙立）。于是，霹雳大仙就要放出妖魔，闹遍宋国乾坤而夺回皇位，而玄武大帝放出妖魔，也是为了夺取皇位。

《水浒传》的故事主体，就是赵家、朱家两家皇帝们争夺江山，是内部大火并，他们才是真正夺走天下太平的毒蛇猛兽，妖魔鬼怪。

朱家姓朱，所以，书中的“朱红”说的就是朱元璋家的事。朱，又谐音猪，说的是属猪的赵匡胤、赵光义兄弟。而霹雳大仙有一首《咏日》诗，预言了北宋的灭亡：须臾降下大金盘，赶散残星与明月。

大金盘出现在了梁山，又化作一团火，然后钻进了正南方向，就是那块决定梁山好汉大排名的石碣。这是北宋被金国灭亡，赵匡胤“火德王”运终结的大预言。

大明王朝同样是火德运，朱元璋的王朝也是被一只大金盘所灭——后金。明月也被“大金盘”赶散了。

而且，施耐庵说，大明王朝不过二三百年的运气，将亡于朱家“木字辈”，更有一位“木字辈”的人要上吊自尽。……

这些预言全部成真，皇帝们的下场就是这样。

此处，再说一则历史典故。这则典故出自宋濂作序的《嗣汉张天师世家》，说的是虚靖先生曾经给宋徽宗预言了“赤马红羊之祸”，也就是丙午年、丁未年间的靖难之役。这也是《水浒传》中，以张天师虚靖先生放走妖魔的原因之一。

洪太尉张天师的预言全部应验，施耐庵简直不要太神奇了吧。