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孔圣人曰：“六礼备，谓之聘。六礼不备，谓之奔。聘者为妻，奔者为妾。”

传统的中式婚礼，必须有三书六礼。有三书六礼，才叫娶妻。没有三书六礼，就是私奔。娶回来的是正妻，奔过来的是妾室。

古代的时候，中国实行一夫一妻多妾制。男人只能有一个六礼而聘的正妻，其他的女人，再得宠也只能是小妾。

妻者，齐也，秦晋为匹，妾通买卖。正妻受礼法保护，没有犯大错不得随意休妻。妾是商品，等同于市场上的牛马，可以随意买卖。

传统的婚礼，必须有三书和六礼。三书，就是聘书、礼书、迎书。六礼，就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

孔圣人影视形象，图片来自网络，感谢原作者。

古代的时候，婚姻必须得到父母的同意。一段姻缘的开始，是男方的家长请媒人去女方家求婚。这道程序，就是纳采。女方父母同意缔结姻缘之后，就进入第二道程序问名。

男方父母请媒人，带着聘书去女方家，求问女方的姓名和生辰八字。聘书必须写明男方的年纪、家中排行、嫡庶出身。如果男方离异或者丧偶，还要写明“馆舍请休”，就是表明不是初婚的意思。

聘书具有法律效力，不能乱写。如果男方年老冒充年少，庶子冒充嫡子，已婚冒充初婚，女方就可以理直气壮悔婚，而且是“不追聘财”。

男方出具了聘书之后，女方就要回书。女方要把女孩子的姓氏，名字、生辰八字、是否有过婚史等信息写出来，交给媒人带回男方家长，这道程序就是问名。

图为作者本人的照片

男方会把女方的生辰八字，拿去占卜，这道程序叫纳吉，今天叫做合八字。经过占卜，得到吉相之后，就进入到让中国男人头疼的纳征环节了。

纳征，又称纳币，俗称下聘礼，现在叫给彩礼。历朝历代的彩礼钱，都让男人们感到压力山大。男人给了那么多彩礼，必须有个凭据。于是乎，就有了礼书。

礼书，又称礼单。礼单会把聘礼的品类、数目写清楚。女方父母收下礼单，到了结婚的时候，就照单全收。

按照礼法，有聘礼就应该有嫁妆。女方父母收下礼书之后，也会回一张礼单。女方的礼单，会写明嫁妆的品类和数目。

欧阳修编撰的《新唐书》，记载了一个有趣的典故。唐朝的聘礼太多了，唐太宗、唐高宗和武则天先后下诏，严禁天价彩礼。

图为欧阳修雕像。

武则天不但规定了彩礼的数目，还规定“悉为归装”。翻译成白话，就是说：“女方拿了彩礼，不能截留，要全部当嫁妆，给女儿带回婆家。”

交了礼书之后，就应该进入“请期”程序了。请期，顾名思义就是挑黄道吉日结婚。男方父母挑好日子之后，就会通知女方成亲的日期。

请期之后，就是“亲迎”，就是举行婚礼。男方迎亲，要备好迎书。我们家乡有个很好玩的风俗，就是女方挑迎书的错别字。发现一个错别字，男方就喝罚酒，或者是交罚款。

由于怕被女方挑出错别字，书写迎书的时候要十分小心。我当年结婚的时候，把迎书校对了三遍，确认没有错别字，才带着迎书去接亲。

图为唐高宗和武则天影视形象，图片来自网络。

古代的时候，六礼是娶妻必须的程序。六礼而聘的正妻，只能有一个。三书则是相当于今天的结婚证，是对正妻的地位的法律保障。

男人要休妻，不像电视里那么容易。只要正妻没有犯大错，男人就不能休了正妻。如果男人在没有休妻的情况下，再娶一个正妻。那就有大麻烦了。

正妻可以去衙门告发丈夫，衙门就会根据律法，判丈夫一年徒刑。如果丈夫再娶的妻子，不知道男人已婚，则不追究责任。如果女人明知道男人有正妻，还嫁给他，就要挨板子。

正妻与小妾相比，最大的优势，还是嫡庶有别。正妻的孩子是嫡子，小妾的孩子是庶子。只要有嫡子在，庶子就没有继承权。

李治能胜过李恪，不是因为他的本事比李恪好，而是因为他是长孙皇后所出的嫡子。李恪输给李治，就因为他是小妾所出的庶子。

本文史料来源：《仪礼.士昏礼》《资治通鉴》《新唐书》《唐律疏议》。

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