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八字算命由来已久可以说八字算命是我国人们伟大智慧的传承是我国的一种传统文化的流传而八字算命不仅仅是个空壳其实八字算命是非常准确的八字算命能够精准的看透人们的运势与命运看透人们的一生也正因如此使得很多人对于八字产生了浓厚的兴趣那么古老的推八字算命法解密有哪些呢不妨看看相关文章是怎么说的吧

详谈古来的推八字算命法解密

一起源与发展

关于八字算命术的起源般认为起源于东汉与之相关的文化因素是阴阳五行一是天十地支

阴阳五r自战国末期到两汉之际逐渐统摄万事万物把各种文化纳人其框架之内为八字算命术的产生提供了坤论依据天干地支产生于夏商之际无干最初用于纪日称为十h地支称为十二辰天干地支这个名称是东汉才确定的商代把二者结合起来纪日自甲子始至癸亥终共六十日十支纪年始于东汉建武30年公元54年纪月纪时较晚大约在唐代东汉建武30年以前干支仪限于纪日应用于纪年后八字中有了四字儿f年后班固的山虎通义中提到有人利用下支推究命理此后三国时的管辂东晋的郭璞南北朗时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补允但理论粗糙方法简单范围狭窄没有繁衍开来到了庸朝李虚小精通阴阳五行能根据一个人出生的年月口的干支推断其一生的贵贱寿灭吉凶祸福据说是百不失一二五代宋毫玎的徐子乎在此基础上演进为用年月日时的阳种法共八个宁所以也称八字口r见八字算命术从萌生到定型始终为下支纪时的应用这个凶素所制约稍后徐子升渊海子平问世是八字算命史上的重要书籍之一明清两代八字算命术更加普及风靡朝野一系列命理学书籍成运而生有代表性的有宋代京图所著职代刘基作注的滴犬髓明代万民英的三命通会张楠的神峰通考命理真踪清代沈孝瞻的子平真洼陈素庵的命理约言近代袁树珊的命理探源等近些年随着封建迷信活动沉渣泛起时人也竞相出书立说为八字算命术招魂如邵伟华的四柱预测学李涵辰的八字预测真踪之类

二基本概念与方法

八字算命术的主要概念是命或称命局

简而言之个人出牛的年月时天干地支的排列编合即八字就是命不过仪凭下于巴巴的八个干支没法捧算贵贱古凶丁是和阴阳五行纳配使天下地吏具有了阴阳五行的属性具备了相f生相克的关系并且衍生出刑冲害合等多种关系此外还与四时五方昼夜阴晴等因素相结合拼凑成一个算命体系生克关系叉代称为正印偏印伤官食神正官偏官正财偏财比肩劫财十种统称十神八字算命术的另一个重要概念是运命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题即通常所说的命运运包括大运小运和流年运一般从生h算起按阳年阴年生男生女结合节气月份排算流年又称太岁按人出生后所经历的每一个年份的干支排算除了命运还有神煞纳音五行胎元命宫等概念所谓神煞是把一些干支间的特定组合固定为格式一旦这j些格式在人的八字中出现就称作某抻某煞神为吉星标志煞为凶星标志比如吉神文昌贵人主聪明过人气质雅秀凶煞阴阳差错主婚姻不顺由于一些神煞名称听起来玄虚神秘所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财算命摊前常见人报上出生时日算命先生掐算一番会告知求算者命型是金是木这里涉及的是纳音五行早期命理只用干支五行纳音是后来才引进的古代音律学系统基础也是行牛克胎元指人受胎的月份命宫指命的安身之所八字算命术就是依据上述概念以口书与四柱十支的生克关系为主结合与大运流年十支间的生克制化同时参考小运神煞纳音胎7i命宫的情况来推断人生的种种境遇时柱代表儿女有的却说年柱代表父母月柱代表兄弟姐妹柱代表自止和妻了时柱代表儿女在大运以什么为基准的问题上有的说以地支为

三虚妄与悖谬

如果能用一个词米概括八字算命理论的特征那就是似是而非

说它似是足因为这套理沦律往有封建知l识分子对人生命运的思考与探索采纳r古代自然哲学的不少知识加上繁复的推演程序听起来头头是道别说一般老百姓容易盲从轻信即使有相当文化层次的人如果不有专门研究也不免真伪奠辨难臂口t否

准有的说天十管前五年地支管后五年存太岁以什幺为基准的问题上有的以人丁为太岁有的说它而非首先是其理论基础靠小住

八字箅命术的主要理论基础足阴阳五行作为一种古代自然哲学思想阴阳五行对世界的认识许多都是建立在主观臆测之上的它们的干日巨关系本就多不合理十分牵强比如金生水金怎样生水烟波浩渺的湖海之水奔腾不息的江河之水岂是睡区之金能够生出来的叉如术克土哪一种树木不是生长在泥土之中应该是土生木才好一些阴阳五行本身的合理性都大成问题更不用说建立在此基础之l的八字算命术了

八字算命术的另一理论基础是禀气说它认为天地问流布着阴阳行之气人在出生时禀受r那个特定时间的阴阳五行之气所禀之气的偏正得矢向背深浅的小同便构成了人千差万别的命运气足存在的但说它具有阴阳k行属性却是主观臆测说人禀气而生则更加玄虚人禀受父母遗传存在身高智力健康状况寿命长短等方面的差别而贫富贵贱事业成败吉凶祸福则取决于社会环境及个人t观努力的情况哪能是什么桌气的结果

其次是天于地支与阴阳五行的关系属于生拉硬扯章它论命近乎荒庸

前文说过大干地支的出现早下阴阳五行二者一为纪时符号一为字宙模式风马牛不相及它们之间产生联系是阴阳五行统摄规范各种文化过程tp的事既然天干地支蕴含阴阳五行的说法纯属生拉硬扯f虚乌有那么一整套八字算命理论岂不成了毫无意义的推演天干地支的游戏

而且天于地支并非有史以来就存在的用于纪时更是先后不且以纪年为例于支纪年始于东汉建武30年此前的年份要用干支来表示就只能往前逆推这一年的干支如何确定本身就是个非常任意的问题据此推算命运能可靠吗

正因为如此所以命学家往往各执一端规则不以地支为人岁类似情况颇多难以一一列举对同一同题说法各异没有统一的规则说明这种理论带有主观随意性肝且香定了自身的合理生

最后八字命理无法测断干姿百态复杂多变的人生命运

据宋代铁围山丛谈所记韩延徽为术太柑时佐命功臣术太宗时被封为鲁国公早年算命先生根据他的八字推断他能力般即使能人仕做官也不过年期限后来韩延徽随宋太祖打天下表现非凡苒命先生义改口说他命中福禄富贵辛占

清初无神论者熊侗龙以自身为例说有命学家曾根据他的牛辰八字说他格局极贵三阳十岁以内必能位至公卿将相他七十岁了也没有应验更有意味的是三命通会的作者万民英根据命理推定了一个十干f二年生大贵人例变格然而经过核对历代帝的八字竟然没有人符台这种格局

尤其让命学家大跌眼镜小能自圆其说的莫过于八字相同命运各异的情况了清代阮蔡生茶余客语庀载康熙年间史胄司携带家眷进京赴任一天晚上船停靠一码头他妻子生了个男孩家人上岸采购东西听说岸上一个铁匠之家也生了一子出生的时刻完全相同回船后家人把此事告诉了胄刮胄司暗暗记下了取名为铁压的男孩的名字二十多年后胄一j的儿子史文靖已在朝中做官胄司回家探亲叉经过当年停船的码头他想验证一r与儿子八字相同的孩子命运是衍一样于是停船亲自上岸探昕找到铁匠门庭发现一个年轻的铁匠正在持锤忙于打铁胄司一打听这个打铁的青年就是铁压

八字算命术以八字推论命运八字相i叫而命运各异这套理论也就没什么意义了可有人偏偏还要时此进行辩解在四梓预测学中邵伟华从方位父母年命兄弟姐妹年命配偶年命儿女的个数与年命男女面相手纹骨相祖坟房屋遗传基因社会家庭环境值班星球光点信教与否等卜三个方面解释八字相同命运各异的原闪其结粜恰恰是沧证r年月日时多不足凭既然有这么多因素决定影响人的命运八字的作用还有什么呢

古老而又最简单的八字算命方法直断法