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流年又称流年太岁是从出生年按顺序排列而来的如1996年的流年是丙子丙子就是流年太岁太岁干支不可侵犯俗说运为十年之凶吉流年管一岁之休咎说明流年在生辰八字中的地位是非常重要的如果命局或大运的天干地支与流年的天干地支相冲相克那就必见其凶了如命局干支冲克流年干支其凶更重

流年可决断一年的吉凶祸福是八字预测的关键但观察流年的方法很多具体方法应用有以下几种

流年运程看吉凶的说法

有人认为大运为君流年为臣说明大运比流年重要还有人认为大运如臣流八字培训年如君那么大运与流年到底谁轻谁重呢只有从实践中检验才能获得真知根据本人经验看认为流年和大运都一样重要因为某些命造大运并未走喜运只因流年逢喜运偏偏只在这一时间竟能突然发迹主要因为命局用神和格局配合得宜反之大运逢喜运流年没有逢喜运只是平平而已往往大运虽是喜神而流年逢到忌神时为此盲目投资而破财者也屡见不鲜

一个人是否有作为当然与命运有一定关系但家庭教育出生环境也有很大关系如本人出生于富贵之家能接受后天良好的教育加上个人努力奋斗再走上好的运气那么肯定大富大贵否则个人虽有远大的理想如果没有良好的环境又没有一点其它优越的条件纵有冲天之志也难免穷困潦倒一个人的先天条件如何有没有志向是否有努力奋斗精神从八字大运流年中皆可推测出来

那么命局大运流年三者到底谁轻谁重呢从实践应用经验来看三者是一个整体观念的大家庭只是分工不同吉凶祸福应在何时皆由岁运来决定不好的命局只要个人能有奋发图强的精神一旦走上流年喜用神的时候有可能走上一番好运

流年离不开大运大运离不开四柱三者须要综合起来观察缺一不可互相之间的喜忌刑冲合化等以这几个字推论这年的吉凶祸福如要地推出细节还要将十神纳音十二长生及重要星煞来辅助推论方能准确

流年干支管一年的吉凶年干管上半年年支管下半年在实践应用中年干管事的六个月中地支对其吉凶仍有影响下半年年支管事的六个月中天干对吉凶也有影响以上就是流年运程分析八字太岁流年断命法的相关说明

什么是躲星躲星是什么意思躲星就是躲避灾难躲避不好的流年大运凡是遇到不吉之大运或流年可以躲避其法在换运的前一年就要用躲星法进行躲星可以起到降低或避免大运凶性此法以年柱纳音为准以下述古歌诀之意选定日时将自己卧室门窗透明之处用红纸或红布遮挡不要见光本人坐在屋之中间面向年命纳音之长生方向不见孝服八字的冲合孕妇或与自己属相相冲之人若能带上躲星符为

古歌诀

火清前三午时中土芒后九辰时通

金命处暑申时整木命大寒寅时中

水命冬至前三亥交运怕与属相冲

婚丧之事也回避霜孕婴儿孝子童

冲穿畜类也莫见避光静坐在家中

比如丙寅年生人炉中火命则在清明前三天午时躲星土命人在芒种后包括芒种当天起第九天辰时躲星金命人在处暑当曰申时木命在大寒当时寅时躲星水命人在冬至前三天亥时进行躲星此法乃江湖行中密不外传之诀应验率非常髙以上就是躲星什么是躲星交不吉之大运流年躲星法

推演生辰八字时首先要将岁和运结合起来观察太岁好大运又好其年必定有好事临门如喜用神为官煞此年可能有公职升迁贵人提扶有当选和扬名之好事如果食神或伤官是喜用神那么这年定有子女荣职喜事临门之好事如喜用神为印星其年定有功名成就或晋升掌权学业有成等好事如喜神和用神为比肩其年可得兄弟扶持除病身愈之事如果太岁和大运都好其用神和喜神临财星其年有创业进财父荫妻助婚姻成就等大好事

反之如大运和流年临忌神那就在该期之内好事变坏了如忌神为官煞此段时间可能出现正官和七煞负面作用如本年作事优柔寡断意志不坚的正官心性之事和斗争激进与越轨等七煞心性方面的事如正偏财是忌神这段时间内会遇上消极保守好色纵欲因小失大的正财负面作用和贪图享受贪酒好色懒惰成性等偏财的负作用其余以此类推以上就是太岁论命之八字大运与岁运十神断吉凶

太岁是一岁之主宰诸神的领袖太岁有两种情况一是四柱中的年柱称当生太岁另一种是一年年轮流过来的称游行太岁游行太岁若与大运和谐这年便吉利若两者互不相和这一年便凶太岁为一岁之主宰是诸抻的领导者生时与太岁相逢这个太岁叫真太岁如甲子日生的人怡好也是甲子年

当生太岁主终身游行太岁逐年游行十二宫定一年四时的吉凶祸福八字用神取用表

很多人算八字时不知道如何定太岁的凶吉下面八字顾问网为您介绍下太岁凶吉的断定太岁的吉凶断定

流年太岁遇大运大吉有财官印爰也是吉利的

日柱犯太岁但日干有月德贵人没有什么害处反而会有吉利

大运与甲子太岁和顺主吉利

流年太岁遇大运且四柱干支有羊刃七煞主凶祸

太岁克日干或日干克太岁主有灾祸

大运与甲子太岁干支刑冲破坏主凶祸

免费测八字算命中大运具体概念

岁运一词有两种含意所谓岁称为太岁乃是至高无上之君主太岁又称为流年岁君简称流年即八字命局所经历的一年又一年顺序往下进行称之流年如1996年为丙子年称为流年丙子1997年为丁丑称为丁丑流年其二是运所谓运是指命局中所经历的各个阶段岁君主事仅限当年与该阶段的大运相逢简称岁运岁运和命局二者是一个不可分割的严密组织互相间相辅相成缺一不可有人将命局比作是一部汽车大运比作是一条公路将太岁喻为是驾驶员一个好的命局好像是一部豪华崭新的超时型汽车公路是一条高速公路驾驶员又有精明髙超的驾驶技术那么这个人的命运不用说也是锦上添花好上加好如果只是一部好车而道路崎岖或者道路虽好但车是破车甚至车既破而道路又崎岖那么这个人的命运就很难想象了

八字测算命运中为流年太岁掌管一年之权大运统管十年休咎岁与运形成两者五行力量组合统称叫做岁运岁与运是时刻都分不开的命是固定不变的而运是在运动变化的命运是命和运的组合命为内因运为外因命是事物变化的根据运是事物变化的条件通过内外因的作用与变化是事物的基本辨证法命岁运是一个不可分割的整体在任何情况下都是分不开的

什么是劫煞劫煞是四柱神煞之一劫即夺自外夺之称为劫劫煞又名大耗主人性格刚暴狡猾奸诈常遇凶灾若遇宮星也主人聪蕙过人才华超群执八字培训箪兵权不怒而威劫煞毛发火红青面獠牙显得凶悍残暴劫煞在常生帝旺死绝表中处于绝地如木绝在申亥卯未以申为劫煞劫煞是四柱凶煞之一主人执拗内狠贪婪无情

劫煞查法以八字中的年支或日支为主查四柱中的各地支符合劫煞口诀的即可确定例如年柱地支为申四柱中任意一柱地支见巳则命中有劫煞劫煞口诀申子辰见巳亥卯未见申寅午戌见亥巳酉丑见寅

八字命理中劫煞的吉凶

劫煞若为吉神财好学上进事业心强工作勤勉遇事果断

劫煞若主凶其人难免病伤刑法之灾

劫煞若为忌神其人性格刚暴奸猾狡诈常招凶安

天乙贵人是贵人中的一个有关八字命理中是这样记载天乙贵人的若天干有天乙贵人在位可造吉福遇煞不惧其具体内容如下

原文

至若贵神当位诸煞伏藏三元旺相岂专神煞

或遇七元刑劫败害元亡冲破在上无可救者为头目之疾在下无可救者为手足之厄

父母子孙奚能免害生时既用行运亦然

木火则奔速土金水乃容之

四库解

言天乙贵人论于干看五行四时之气及昼夜之干而定若有气天乙当位则煞自藏矣五行三元为本若在旺相之地下背克生气不论神煞也

七元干鬼者对命是也三利劫煞八败六害元亡冲破者犯真禄之位见干鬼及三两位并犯胎命之建更地位无救主头目疾只犯纳音支者乃手足股肱之病

如此之人亦须妨害六亲以三元尊年而言也又言己土七煞之凶下惟生时用于上下之灾行运太岁亦当与日时通论

所遇上件破害当向坐时运中更分五行迟速之性火木渐上主速土金水沉下主迟缓也噫造化寥廓祸福杳微或积善而有灾殃或枳恶而多喜庆盖祸福定于生时善惡由人然而天道福善祸淫故君子修身以俟命

白话提要

本段主要论述了三元七元的含义及四柱分别所主的行运并提出君子自重以养命的观点

如果天干有天乙贵八字看将星人在位可造吉福遇煞不惧因而诸煞伏藏若三元皆在生旺之处没有背克生气则不论神煞了

天乙贵人在天干上要看五行及四时春夏秋冬之气以及昼夜时干如果有旺气再有天乙贵人在位那么煞自藏不出五行是以三元为本如果金居旺就不论神煞了

七元指以年命干为命主和基准与四柱中其他三干四支的关系看有没有财官印等六神因而只论七称为七元倘若三干四支上同时有三刑劼煞元辰亡神等凶煞之神又无贵人救助主其人头目有疾在下无可救之的会犯手足股肱臀部方面的病

七元为干鬼是对命主而言的有三刑劫煞八败六害元辰亡神等煞冲破时克犯真禄之位千上有正克及两干或三干并犯胎命的刑克为无救主人有头和眼睛的疾病只犯纳音和地支刑克的主人患手足伤及臀部大腿骨的伤病

四柱分六亲之位在年主父母若在月男命主自己女命主夫若在日主妻子女命主自己若在时则主子孙各柱在大运上主十年之运有刑克冲害的命格父母子孙难以免于灾害生时干支之灾要小心行运也要小心每柱代表十年大运

七元有刑克之人必须防克害六亲是以三元尊卑生旺而言不只重生时干支上下会带灾行运太岁也应当与日时一起通论

木火则奔速土金水乃容之是论命运吉凶显现的速度命格为木火的人显现得快命格是土金水的人沉着宽容显现得慢

如果遇到以上的冲克破害命格在所逢时运中还要分五行迟缓急速的性质火木会逐渐往上烧主速度快土金水下沉主迟缓a啊万物命运广阔祸与福微弱杳远可能出现积善的人有灾殃或者积恶的人多喜庆的情况祸福由生时而定善恶由人自发天道就是福喜和灾祸并见所以君子应当自重而修身养性以保天命啊

三命通会中说小运是用来补大运的不足因此而得名但是必须先了解淸楚八字的衰旺喜忌然后与大运用神互相较量才能定吉凶至于年幼的孩童还未交大运之时更适合用一方法谢武斌八字来推论大致是小运行死绝煞旺之地就多主危险困难行长生临官之地就多主安宁

岁运是什么意思如何推岁运呢滴天髓中说休咎吉凶系于运也系于岁冲战的时候看其中哪一个投降和好的时候看其中哪一个亲切

日主就像我自身局中的神就像船马以及驾驭和随从的人物大运如自身所亲临之地所以看重地支但也不是忽略天干太岁就像自身所遇到的人所以看重天干但也不能忽略地支因此推论岁运必须先明白日主是哪一个然后配合其他七字推究其间的轻重关系看其喜欢行什么叫做战呢例如丙运遇上庚年叫做大运克伐太岁如果日主喜庚需要降服丙那么遇上戊壬就是吉利如果日主客欢丙而太岁不肯投降大运那么能遇上戊己以和为好假如年干庚坐下的地支为寅午使得丙运的力量强大起来那么太岁也不能不投降降脤了它可以保证没有灾祸庚运遇上丙年这就叫做太岁克伐大运如果日主喜欢庚那么遇上戊己以和为好日主喜欢丙而大运不向太岁投降日主又不可以用戊己来盗泄丙而扶助庚假若运干庚坐下的地支为寅午使得丙的力量变得强大那么大运就会自己投降而吉祥了

岁运是什么意思如何推岁运论岁运附宫限什么叫做冲呢例如子运遇上午年这称作大运冲克太岁如果日主喜欢子那么就要扶助子又遇上午的上坐天干能控制午的就是吉利如果午的党羽过多上坐天干遇上丙戊甲字的就必然凶恶例如午运遇上子年这称作太岁冲克大运如果日主喜欢午而子壬的党羽过多上坐天干扶助子的就必然凶恶如果日主喜欢子而子的党羽很多上坐天干扶助子的就必然吉利假若午重子轻那么太岁不投降这也没有灾祸

袁树珊按以上所述的两条只讲大运冲伐太岁太岁冲伐大运并没有说及日主冲伐太岁太岁冲伐日主这应当与上篇所论的太岁问题相互参看验证才能至于无误

什么叫做和呢例如乙运遇上庚年或者庚运遇上乙年这种情况就是和日主喜欢金就吉利喜欢木就不吉子运遇上丑年或者丑运遢上子年这种情况就是和如果日主喜欢土就吉利喜欢木就不吉

什么叫做好呢例如庚运遇上辛年或者辛运遇上庚年申运进上酉年或者酉运遇上申年这种情况就是好如果日主客欢阳那么庚与申就是好客欢阴那么辛与西就是好依此可以类推

袁树珊按以上评论推断命运流年的道理条分缕析得很淸楚不难了解运于宫限宜忌其他的书都论得很少世人对之多不加注意却不知道命宫关系着一生的吉凶荣枯小限也关系着一年的休咎难道可以不加重视吗例如丙火生于夏天喜欢水来缓济八字中没有水恰好遇到命宫的壬水子水可以用来补其缺乏那么就可以一生受益无穷譬如小限遇到戊土来相克或者是午火来相冲那么一年都不幸又譬如庚金和于秋天喜欢火来修炼它但八字中仅有一点丁火或者已火可以作用神恰好遇到命宫的癸水来冲克或者亥水来冲克它那么一生就多灾多难这时如果小限逢甲或寅就可以生用神丁火与命宫的亥水相合或者小限逢午或申就可扶助用神丁火与用神已火相合凭借相生来化解相克凭借相合来化解相冲那么一年就吉利发达举这一例子不过是约略地讲述其大概其中的神奇变化不可思议关键在于聪明人细心来体验

什么叫月煞月煞是什么意思呢月煞也叫月将古代命书用流年每月所逢的神煞为推断吉凶这种神煞叫作月将众神煞可以据之来论命的很少在原柱中遇到尚且不足以凭据何况是流年中每月所遇的神煞有的人便会有疑问木用神煞那么每月的吉凶用什么来推断呢这是不知道每月各有干支也能用来扶抑原柱大运并且又各有时令结合原柱大运来看或者与此月相宜或者与此月不宜也可详细分别怎么可以舍弃明显的干支而采用渺茫无凭的神煞呢至于每日每时的吉凶也可依据干支来推断只不过这样推求显得太拘泥了

生辰八字算命中太岁是一个重要的概念以前的理论称太岁是众煞之首太岁是的神不是煞只是众煞都是从太岁干支而起的凡是流年太岁原柱干支用它来扶抑大运干支用它来参考有的干支全对原柱大运有福有的干支全对原柱大运有害有的天干为福地支为害有的天干为害地支为福这里必须合看并深入考察它以前的命书往往单取天干来论我曾经考查过历年所载每年太岁的情况甲子年就说太岁在甲子没有只说太岁在甲的至于排列年神方位的图中子下面有太岁字甲下面却没有太岁字为什么说是单取天干而忽略地支呢古代命书又把日干冲克岁君为犯日干相合岁君为晦并且都主凶咎这种偏见流年赋中已作了批驳征克太岁的说法是很没有道理的征指的是上伐下太岁是命中的君主怎么可以说征克呢只有阳岁干克阳日干阴岁干克阴日干而岁支又冲克日支这是天克地冲间或会有不利

在算八字时很多人都有命带将星的现象但是对于将星很多人还不是太了解有关八字命理的古书籍中记载将星为四柱吉神之一主人掌握大权将星为权力之星组织领导指挥才能有慑众之威人命若带将星且无破坏主在官场显达四柱若配合得宜可以掌握大权成就卓越

命带将星之将星的查法

以八字中的年支日支为主查四柱中的其余各支符合将星口诀的即可确定例如年柱地支为寅其余三柱的任意一柱地支上有午则命中有将星

将星口诀

寅午戌见午巳酉丑见酉申子辰见子辛卯未见卯

将星贵人的吉凶

将星喜吉星相助其人可位居将相之职

命带将星且无破坏主在官界显达

命带将星且四柱配合得宜其人可以掌握权柄成就卓越将星与凶星会和增凶星之气其灾倍增

天德贵人一般与月德贵人同时出现如同曰月会合照临凡八字中有天德贵人其人温和慈祥待人诚厚工作顺心兄弟妻儿和谐百事可成天德贵人临财官印绶可加倍福力日干上见到更吉天德贵人多主人的性情其人谨慎细心诚厚温和凶险之事很少

天德贵人的查法以八字中的月支为主查四柱中的天干符合天德贵人口诀的即可确定例如正月出生的人四柱中任意一柱的天干上有丁则命中有天德贵人

天德贵人口诀正月生者见丁二月生者见申三月生者見壬四月生者見辛五月生者见亥六月生者見甲七月生者見癸八月生者見寅九月生者見丙十月生者见乙十一只主者见已十二月生者见庚

算八字八字中食伤带天德贵人着其人聪明秀慧而仁厚主吉

八字日时逢天德贵人男命当高居一品之职

天德贵人于将星女命可嫁美夫生聪秀贵子利产无凶

天德贵人怕自遭冲克一生多小灾

关于羊刃渊海子平说

甲日羊刃在卯乙日羊刃在辰

丙戊日羊刃在午丁巳日羊刃在未

庚日羊刃在酉辛日羊刃在戌

壬日羊日在子癸日羊刃在丑

羊刃又叫阳刃是一种凶煞

关于羊刃看法以日干为主例如甲日出生的人退上卯年或卯月或卯时就是命中有羊刃命书上说煞刃两停位至侯王又说身强遇刃灾祸劫然希夷说阴阳万物之理都厌恶极盛当处于处盛的时候火就焦灼水就溃泻金就破缺土就崩裂木就摧折所以五行成功而来至极端的时候就为吉利到了极处就是凶险阴阳五行极盛之地就是十天干所处的正位卯是甲的正位是阳木极盛之地辰是乙的正位是阴木极盛之地午是丙的正位是阳火极盛之地未是丁的正位是阴火极盛之地酉是庚的正位是阳金极盛之地戌是辛的正位是阴金极盛之地子是壬的正位是阳水极盛之地丑是癸的正位是阴水极盛之地当处于极盛之时其本性刚烈其气暴戾所以在禄的前一位地支为羊刃对宫为飞刃

关于咸池三命通会说

寅午戌见卯巳酉丑见午

申子辰见酉亥卯未见子

咸池也是一种凶煞看法以日柱的地支为主例如寅日午日戍日出生的人纳音又属火遇上月支卯或时支卯都是命中有咸池申曰子日辰日出生的人纳音又属水遇上酉月或酉时都是命中有咸池协纪辨方说

凡是寅月午月戌月出生的人遇上卯日巳月酉月丑月出生的人遇上午日都是命中有咸池其余类推这也是一种算法幽微赋说酒色猖狂只因为命中带有桃花煞

关于咸池的算法三命通会原注中说淮南子说太阳出于扶桑入于咸池所以五行洗浴的地方称为咸池是取太阳降入的含义万物暗昧的时候寅午戌合化火局在寅位长生在卯位沐浴所以以卯为咸池巳酉丑合化金局在巳位长生在午位沐浴所以以午作为咸池其余类推袁树珊按陈素庵说凡是人命吉凶都由格局运气决定怎么可以因为偶遇神煞而信服呢就如桃花煞是男女淫欲的象征但是品行端正的人烈妇贞命中带有此煞的很多何况桃花煞中亥卯未在子寅午戌在午之类都是五行生印如何见其有淫欲的意思呢这种说法很对特别节录在这里来告诫读者不要太过拘泥固执

关于天罗地网在四柱八字神煞算命中渊海子平说戌亥为天罗辰已为地网凡是纳音属火命的人遇上戌日亥日就是命有天罗纳音属水土命的人遇上辰日巳日就是命有地网金木二命没有天罗地网

渊海子平原注中说命中遇上此煞命主就蹇滞不能发达如果还一同遇上别的凶煞并且五行又无生气一定就会遭死亡在行运中也是一样

三命通会说天罗地网的说法意思很明白但为什么把戌亥作为天罗辰巳作为地网呢因为世道的盛衰人事的得失都有一个极限戌亥是六阴地支的后辰巳是六阳地支的后阴阳处于终极的位置那就昏暗不明就像人在罗网之中

关于八字神煞中的亡神三命通会说

申子辰见亥寅午戌见已

已酉丑见申亥卯未见寅

亡神也是一种凶煞看法以日柱的地支为主如果在月支时支中遇上亡神严重在年支上遇见就较轻例如申日子日辰日出生的人遇上亥月或亥时就是命中逢亡神古代歌诀说亡神入命祸非轻用尽机关心不宁意思是指命中有亡神灾祸是很凶的很难排解消除

三命通会原注中说亡就是失从里面失去就是亡因为亡在五行中临官的位置例如申子辰合化水局水在亥位临官亥中的甲木盗泄水气所以亥为亡神寅午戌合化火局火在已位临官巳中的戊土盗泄火气所以已为亡神其余可类推

关于劫煞三命通会说

申子辰见巳寅午戌见亥

巳酉丑见寅亥卯未见申

劫煞也是一种凶煞看法以日柱中的地支为主如果在月支时支中遇上劫煞是严重的在年支上遇上就较轻例如申日子日辰日出生的人遇上巳月或巳时就是命中有劫煞古代歌诀说劫煞为灾不可当徒然奔走名利场意思是说劫煞很凶一生追求名利都不会取得成功

三命通会原注中说劫就是夺从外面夺走称为劫因为劫在五行的绝处例如申子辰合化水局绝于已巳中的戊土劫水所以把已作为劫煞寅午戌合化火局绝于亥亥中的壬水劫火所以亥为劫煞其余可依此类推

渊海子平说

春乙卯辛卯夏丙午戊午

秋辛酉癸酉冬壬子丙子

天地转煞也是一种凶煞看法以日柱的干支为主例如春天逢乙卯日出生的人就是命中有天转春天逢辛卯日出生的人就是命中有地转三命通会说命中逢天地转煞的人一定会遭夭折玄微賦说汉朝韩信被诛杀就是因为命中逢天地转煞如果命中有吉神制服此煞那又另当别论

渊海子平原注中说天转地转是指日柱的干支或纳音五行都专旺于四季例如春天的乙卯日天干地支都属木专旺生于春天所以为天转春天的辛卯日天干辛纳音属木地支又属木也专旺于春天所以为地转其余可类推

关于四废日协纪辨方说

春庚申辛酉夏壬子癸亥

秋甲寅乙卯冬丙午丁巳

四废是一种凶煞四废的看法以日柱的干支为主年柱月柱时柱都不论例如春天逢庚申辛酉日出生的人都是命中有四废三命通命说命中带有四废命主作事不会成功有始无终但如果有生旺扶持那又另当别论

曹震圭说四废是指干支俱绝庚申辛酉绝灭于春天那是因为遇上寅正月卯二月辰三月其余可类推

关于十恶大败渊海子平说

甲辰乙巳与壬申丙申丁亥及庚辰

戊戌癸亥加辛巳己丑都来十位神

十恶大败的看法就是看日柱的干支是否为甲辰乙巳壬申丙申丁亥庚辰戊戌癸亥辛巳己丑而年柱月柱时柱均不论三命通会说人命带有此煞不一定都凶协纪辨方说与天德月德一同出现就不忌得到岁建月建太阳来填实也不忌只有癸亥为干支倶尽即使得到吉神来解也是忌讳的通书说甲禄在寅乙禄在卯甲辰旬寅卯为空亡所以甲辰乙巳日为无禄日庚禄在申辛禄在酉甲戌旬申酉为空亡所以庚辰辛巳日为无禄日丙戊禄都在巳甲午旬已为空亡所以丙申戊戌为无禄日丁巳禄都在午甲申旬午为空亡所以丁亥己丑日为无禄日壬禄在亥甲子旬亥为空亡所以壬申日为无禄日癸禄在子甲寅旬子为空亡所以癸亥日为无禄日这十天名叫无禄又叫十恶大败

关于八字算命中的四大空亡解释渊海子平说

甲子并甲午旬中水绝流

甲寅与甲申金气杏难求

例如日柱干支在甲子甲午旬中而生年适逢纳音之水日柱干支在甲寅甲申旬中而生年适逢纳音之金就是命中逢四大空亡三命通会说凡是命中带此煞的久一生衰滞不得志并且多夭折壶中子说颜回夭折只因为命逢四大空亡

渊海子平原注上说六甲中只有甲辰甲戌旬纳音之五行俱全如甲子甲午旬却是纳音没有水甲寅甲申旬却是纳音没有金因此后面的四旬五行不完备所以叫作四大空亡

六甲空亡中渊海子平说

甲子旬中无戌亥

甲戌旬中无申酉

甲申旬中无午未

甲午旬中无辰已

甲辰旬中无寅卯

甲寅旬中无子丑

关于六甲空亡这是说十天干和十二地支互相配合成就六十甲子如果以甲为基准就有甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅六旬旬是十从甲子到甲戌正好要过乙丑丙寅丁卯戊辰己已庚午辛未壬申癸酉十天这说明天干从甲到癸地支从子到酉一旬终了天干正好用完而地支还多着两个没给排进去于是这戌亥便就成了甲子旬的空亡譬如日柱干支在甲子旬中不管是乙丑丙寅丁卯戊辰己巳还是庚午辛未壬申癸酉只要年月时支中出现亥戌就算是逢上空亡了如果是遇上辰巳那就是孤虚基一各孤寡伶仃的神煞原注上说与空亡对冲的是孤虚造微賦说空亡再加上孤虚孤独不堪三命通会说凡是命中带此煞的人生旺就气夜宽大多获意外的名利如果死绝就多成多败漂泊无踪只有与贵人华盖三奇长生一齐出现的才主大聪明考原说十天为旬以十天干配十二地支从甲到癸还剩两地支未配上所以叫作空亡例如从甲子到癸酉还剩戌亥所以甲子旬以戌亥为空亡其余类推协纪辨方说汉朝刘歆的七略中记载有风后孤虚二十卷现在这本书已经亡佚了古人把旬空作为虚与其相对为孤例如甲子旬中没有戌亥那么戌亥为虚辰巳为孤兵法说背孤击虚个女子可敌十个男子旬中空亡本来是不利的但还有火空就发金空就鸣的意义因而应随五行的本性与所遇的命格来作判断不应该都认为是凶

关于神煞三奇贵人渊海子平说

天上三奇甲戊庚

地下三奇乙丙丁

人中三奇壬癸辛

三奇贵人也是一种吉星三奇的看法以日柱中的天干为主按年干月干日干或者月干日干时干依次顺排下来才正确如果位置颠倒了就不对就是说如天上三奇年干月干日干或者月干日干时干的排列必定是甲戊庚的顺序不能是其它三命通会说凡是命中逢有三奇的人必定聪明异常襟怀卓越好奇尚大博学多能如果再带有天乙贵人就更是功业超群带有天德月德就可免除凶灾带有三合化局必定为国家良臣带有空亡生庇必定为山林隐士富贵不能淫贫贱不能屈确实是上等的命格

珞子说奇就是贵就是异指万物以贵为奇甲戊庚之所以为奇是因为得到贵人同时到来的好处所以先天起贵三干同临于丑未后天起贵三干也同临于丑末这与别的天干大不相同乙丙丁之所以为奇是因为得贵人干德配地支的好处所以阳天干贵甲德起子那么乙德在丑丙德在寅丁德在卯阴天干贵甲德起申乙德在未丙德在午丁德在已三天干相联无间这与其他天干之间罗网交织或相间甚大或不相联大不相同辛壬癸之所以为奇是因为得天干联珠相生的妙处太乙经认为水奇其义未明听以这里姑且空缺不述

八字神煞算命中的驿马星渊海子平说

申子辰马在寅寅午戌马在申

已酉丑马在亥亥卯未马在已

驿马又叫马星是有吉有凶的星煞驿马的看法以日柱的地支为主例如申日子日辰日出生的人而在年支或月支或时支中遇到寅就是命中逢驿马子平约言说申子辰年马在寅以年支为主也是一种看法子平约言又说人命中如果吉神是马那么大则有超迁升跃之喜小则有顺动健跑之利如果凶神是马那么大则有奔波劳苦之患小则有驰逐忙碌之劳命中的驿马遇到冲克就如同给马加鞭遇到化合就如同马受缰绊在行大运和流年中也是一样但这些这些都是作比喻并不是其的如驿递之驿车马之马身命賦说马奔财乡发如猛虎造微论说马头带剑威镇边疆带剑是指壬申癸酉地支含金

协纪辨方说寅为功曹申为传送亥为天门巳为地户这些都是指道路的情形彳三合为寅午戌那么对应于寅的申寅为功曹申为传送就有驿马的象征三合为已酉丑那么对应于已的亥亥为天门已为地户就有驿马的象征并且驿马是不安守其居住的意思数穷就变寅午戌之数尽而正好遇到申那么火将变而为水了火生于木木绝于申而申又生水以生木所以火因为变而不穷巳酉丑之数尽而正好遇上亥那么金将变为木了金生于火土火土绝于亥而亥又生木以生火所以金因为变而不穷申子辰与亥卯未都可依此类推

关于神煞将星在各八字典籍的说法

关于八字算命神煞中的将星神峰通考说

寅午戌见午巳酉丑见酉

申子辰见子亥卯未见卯

将星是一种吉星将星的看法以日柱中的地支为主例如寅日午日戍日出生的人而在年支或月支或时支中遇上午的就是命中有将星古歌说将星文武两相宜禄重年高足可知意思是说将星主文武主人能文能武有掌权之能众人皆服

三命通会说将星就像大将驻扎在中军所以把三台地支的中间那个地支作为将星例如寅午戌三合午为中位遇见午就是将星巳酉丑三合酉为中位遇见酉就是将星其余可类推

关于华盖星渊海子平说

寅午戌见戌巳酉丑见丑

申子辰见辰亥卯末见未

华盖是有吉有凶的星煞华盖的看法以日柱中的地支为主譬如寅日午日戌日出生的人在年支或月支或时支中碰上戌字就是命中逢华盖星三车一览赋说华盖重重辛勤学艺也就是说命中有华盖的人必定读书刻苦做事勤勉造微赋说印逢华盖翰苑尊居意思是说营印缓逢上华盖处在旺相之地那么主人可能在政界有一定地位命书上说华盖逢空偏宜僧道意思是说如果四柱组合不好华盖处在空亡的位置上那么主人不是出家就是做道人

三命通会说华盖是象形的称呼因此天上有这种星它的形状像盖常覆盖在大帝之座的上面所以把地支三合中的本库作为华盖例如寅午戌的戌是华盖戌是火库巳酉丑以丑为华盖丑是金库其余都可依此类推

魁罡贵人是什么意思魁罡贵人是神煞中的一位辰是天罡戍是地魁辰戌相见为天冲地击故名魁罡凡命带魁罡贵人其人聪明敏锐处事果断个性耿直胸无城府嫉恶如仇赏罚分明喜欢见义勇为魁罡格在日柱才能入袼其他三格不算而且不能冲破

魁罡贵人查法四柱中的日柱见庚辰壬辰戊戌庚戌即可确定例如日柱为庚辰则命中有魁罡贵人

魁罡贵人口诀壬辰庚戌与庚辰戊戌魁罡四位神不见财官刑煞并身行旺地贵无伦

魁罡贵人运行于身旺其人可享百福

女人遇魁罡贵人心性过于刚强对婚姻不利

魁罡贵人见财官祸患立至带刑杀更严重

魁罡贵人遇刑冲兼破害其人一生贫穷受欺凌

三奇贵人几种常见吉凶命格

命格中有三刑八败六害空亡相生相绝相互冲克倒乱但有顺三奇在本命之方仍主富贵行运至年根苗花实指年月曰时以胎月曰时五行顺排主贵若五行再走到旺方会主贵更久

入前格而主贵的人支中应有冲刑的官煞如果没有官煞以官运为吉在死绝处要逢父母指官运来助

年曰主干支时不可反克天干有吉神在四柱之中各在四春夏秋冬用干禄可主贵

曰和时对三元不力或有克耗主多灾

命格中有三刑八败六害空亡相生相绝相互冲克倒乱又没有顺三奇在本命之方主多灾

入前格而主贵的人支中没有冲刑之官煞在死绝处没有遇父母指官运来助主祸乱

三奇贵人为四柱神煞之一主吉祥对于三奇贵人很多人也不是太了解有关八字命理的古书籍中记载有关三奇贵人的内容其具体内容如下

原文

五行各有奇仪须分逆顺

甲戊庚金奇喜辰戌丑未或金方乙丙丁火奇喜寅午戌或酉方丙辛癸水奇喜亥子丑申辰方丁壬甲木奇喜寅卯辰亥方甲己丙土奇喜四季及寅亥午申方岁胎月日时者顺时日月胎岁者逆

四库解

若三奇各带合須前后五辰合为上更分顺逆之用

三奇亦要合而贵五位得逆顺三奇皆吉惟嫌不连顺

白话提要

本段主要论述了五行各有奇仪应当分逆顺的内容

五行各有奇仪须分逆顺比如甲戊庚顺者为金奇如果是庚戊甲则为逆如果是庚甲戊或甲庚戊则为乱不可取乱逆之奇即使带丑未贵人也会一生多起伏不顺

如果甲戊庚三奇各带相合必须前后五辰合为上更要分顺逆之用

甲戊庚为金奇喜辰戌丑未属土之方或金方

乙丙丁为火奇喜寅午戌酉之方

丙辛癸为水奇喜亥子丑申辰之方

丁壬甲为木奇喜寅卯辰亥之方

甲己丙为土奇喜辰戌丑未之方及寅亥午申方

以上为五行各有三奇所喜之方指地支带喜字多或者运行到喜地比如乙丙丁火奇喜寅午戌酉之方其中只有乙酉丁两可以称喜地大运如果再走寅午戌运则更大吉

岁生年胎月日时为顺排时日月胎岁则为逆排

有三奇也要有相合而为贵岁胎月日时五位得逆顺三奇都可吉只嫌不连顺而已

什么是三奇贵人三奇贵人为四柱神煞之一主吉祥凡人命遇三奇贵人其人定会精神饱满襟怀宽阔才能卓越博学多能三奇贵人带官符劫煞入命其人眼光宏远三奇贵人若带空生旺其人不入世俗富贵不淫威武不屈

三奇贵人查法四柱中的天干有乙丙丁或地支有卯巳午是顺行例如八字为乙午丙月丁日或乙月丙日丁时则命中有三奇贵人

三奇贵人喜财官生旺之地主聪明好学是神童状元有节操道义

三奇贵人带三合入命其人可成为国家栋梁

三奇贵人遇伤官七杀劫财刑冲破害其人一生贫贱

三奇贵人三奇不落贵地而落空亡主人一生孤独或隐居而云游四方

文昌贵人在八字神煞算命中的作用

关于文昌贵人紫微斗争数说

甲乙巳午报君知丙戊申宫丁己鸡

庚猪辛鼠壬逢虎癸人见兔入云梯

文昌贵人也是一种吉星看文昌以日柱天干为主结合其他有关地支进行观察例如甲日出生的人在八字地支中遇上巳乙日出生的人在八字地支中遇上午就是命中有文昌命书上说文昌入命聪明过人并且还有逢凶化吉的妙处

袁树珊按文昌是食神临官长生的地方甲以丙作为食神丙在巳位临官所以甲把已作为文昌乙以丁作为食神丁在午位临官所以乙把午作为文昌丙以戊作为食神戊寄生在申位所以丙把申作为文昌戊以庚为食神庚在申位临官所以戊也把申用为文昌丁以己作为食神己在酉位长生所以丁把酉作为文昌己以辛作为食神辛在酉位临官所以己也把酉作为文昌庚辛壬癸都可以依此类推

古代的歌诀说

甲戊庚牛羊乙巳鼠猴乡

丙丁猪鸡位壬癸兔蛇藏

六辛逢虎马此是贵人方

天乙贵人也是一种很有用的吉星天乙贵人星的看法以日柱的天干为主结合其他三柱的地支观察例如甲日出生的人遇上八字地支中有丑或未戊日出生的人遇见八字地支中有丑或未都是命中有天乙贵人三车一览陚说天乙贵人得之聪明

曹震圭说天乙贵人星就是紫微垣左枢旁的一星是万神的主宰一天遇上两贵人那是阴阳分治内外有别的含义辰戌是在魁星的位置所以贵人不至丑未是在紫微垣前后门阴阳的位置所以其中阳贵是以甲加未顺着推甲遇未乙遇申丙遇酉丁遇亥己遇子庚遇丑辛遇寅壬遇卯癸遇巳这些是阳贵白天贵其中阴贵是以甲加丑逆着推甲遇丑乙遇子丙遇亥丁遇酉己遇申庚遇未辛遇午壬遇巳癸遇卯这些是阴贵是夜晚贵戊作为阳土助甲成功所以也遇丑未而为贵人至于六辛单单遇上寅午那是自然所致而为贵人更是没有疑义袁树珊按这篇文章承蒙吴椒甫先生从广东寄来给我看其与协纪辨方所载大致相同但较之原刊的储泳的注解更为明白易懂所以特别录载在这里

关于天赦渊海子平说春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子天赦也是吉星看天赦以出生日干支日柱为主例如春天逢戊寅日出生的人就是命中有天赦三车一览陚说命中若逢天赦一生处世无忧天宝历说天赦是赦免过失宽宥罪过的星辰天的生育是因为甲与戊地的成立是因为子午寅申所以甲戊相配而成天赦

关于月将的说法命理约言说

正月雨水后在亥二月春分后在戌

三月谷雨后在酉四月小满后在申

五月夏至后在未六月大暑后在午

七月处暑后在巳八月秋分后在辰

九月霜降后在卯十月小雪后在寅

十一月冬至后在丑十二月大寒后在子

凡是出生于正月雨水节之后二月春分节之前的人地支中遇上亥出生于二月春分之后三月谷雨节之前的人地支中遇上卯都是命中有月将其余可类推

原书说太阳所降临之处也就是命中有月将吉增凶散它的功用与天德月德相同是属于吉神就更吉属于凶神就减凶较之太阳三合的将星更为亲切即使是遇上空亡也不作空亡论虚而不实空欢喜一场因为太阳是众星之主不可能是空亡的

月德也叫月德古人渊海子平说寅午戌月在丙申子辰月在壬亥卯未月在甲巳酉丑月在庚月德是一种以出生月份地支给合出生日期天干反映出来的吉星看月德以日干为主例如正月寅五月午九月戌日干为丙那天出生的三月辰七月申十一月子日干为壬那天出生的就是命中遇月德命中有月德的人也和天德一样一生无险无虑

陈素庵说人的命中遇上天德贵人月德贵人十分有好处吉者就更加吉凶者就会消减凶如果是处于财官印食之地就会福力倍添如果是处于枭杀劫伤之地也会化解凶险假若是天德月德自身遭到冲克那也无能为力了

协纪辨方说月属于阴阴没有德以阳之德为德属于阳天干的都是德不属阳天干的就不是德所以正月五月九月属火就以丙为德丙是天上的火天上的火是地火所钗承所以寅月午月戌月属火以丙为月德其

余可依此类推甲丙庚壬都是阳天干阳天干是德所以不采用乙丁辛癸那么天德中为什么会有乙丁辛癸呢那是因为从天而言天秉阳所以德宜阳天干就是阳天干德宜阴天干就是阴天干而从月而言月秉阴所以专以阳天干为德那么为什么又没有戊呢因为三合只是金木水火四行土位居中央无处没有土居中的就用中生杀并施德刑互济现在专以德来讲那么是以应当旺的那一行为德自然不能是土了土是地是无德之德这叫做大德大德就一定不是一般的德

古代歌决说

正丁二坤申中

三壬四辛同

五乾亥六甲上

七癸八艮寅逢

九丙十居乙

子巽巳丑庚中

八字神煞算命中的天德也称天德贵人这是以出生月份的地支结合出生日期的天干所反映出来的吉星命里有天德贵人星的人一生吉利荣华富贵看天德星以出生日的日干为主例如正月丁日出生的三月壬日出生的人就是命里有天德星幽微赋中说仁慈敏惠天月二德呈祥天月二德指的是天德月德两种吉星

考原说天德是三合之气例如寅午戌合为火局所以以火为德寅为正月午为五月戌为九月因而正月遇丁火九月逍丙火五月遇乾戌就是命有天德火归墓在乾宫卯未亥合为木局所以以木为德卯为二月未为六月亥为十月因而六月遇甲木十月遇乙木二月遇坤未就是命有天德木归墓在坤宫辰申子合为水局所以以水为德辰为三月申为七月子为十一月因而三月遇壬水七月遇癸水十一月遇巽辰就是命有天德水归墓在巽宫巳酉丑合为金局所以以金为德巳为四月酉为八月丑为十二月因而四月遇辛十二月遇庚金八月遇以丑就是命有天德寅月申月巳月亥月是五行长生的正位所配以阴天干辰月戌月丑月未月是五行墓库的正位所以配以阳天干子月午月卯月酉月是五行当旺的正位所以配以墓辰木宫之卦不采用地支而用天干那是因为地支是代表地天干是代表天名叫做天德自然就用天干了还有用四卦来代替辰戌丑未也是不用地支的原因

袁树珊按渊海子平说坤就是申乾就是亥巽就是已艮就是寅而考原说乾就是戌艮就是丑巽就是辰坤就是未从地支来论似乎两者不一样从卦名来论实际是相同的因为一卦管三山但从协纪辨方里的月表考察来看其中二月五月八月十一月都没有天德可见是只采用天干而不用地支

德即本月生旺之德秀即合天地中和之秀五行变化而成德秀贵人能逢凶化吉献瑞呈祥人命带之主精神爽朗仪表清奇才华出众德秀贵人为四柱吉神之一主人德才兼备德秀贵人不遇冲破克压其人赋性聪明温厚和气德秀贵人遇学堂再带财官主贵其人德才兼备

德秀贵人查法

以字中的月支为主查四柱中的各天干符合德秀责人口诀的即可确定例如月柱地支为寅柱中天干見戊4若柱中再有丙丁其中之一即为命中有德秀贵人

德秀贵人口诀

寅午戌月丙丁为德戊癸为秀

申子展月壬癸戊己为德丙辛甲己为秀

已酉丑庚辛为德乙庚为秀

亥卯未月甲乙为德丁士为秀

禄神是什么意思禄神是四柱神煞之一甲禄在寅乙禄在卯丙戊禄在巳丁己禄在午庚禄在申辛禄在酉壬禄在亥癸禄在子等八字禄神在不同的位置其代表的含义以及称位也就不同如禄在年支叫岁禄禄在月支叫建禄禄在日支叫专禄禄在时支叫归禄等对于禄神八字命理的古书籍中记载命主带禄干支皆旺主大吉命格下面八字顾问网为您详细介绍下命主带禄干支皆旺主大吉命格的具体含义

原文

禄期本地身命旺相禄承马在贵合两同真体守位假音得时宝义制伐四事显明五行不杂九命相养木宫不重金鬼无偏

四库解

如甲人生亥卯未地或寅卯辰中即生旺气也如壬辰得辛亥丙寅己亥甲寅得乙未丙子己亥也

如丁人得壬而在寅卯辰亥之中或见丙辛各在旺地而别旺无丁壬也

如上人生夏季或居申子辰中连四季皆是

尊生卑曰宝卑生尊曰义上克下曰制下贼上曰伐以此四者胎日时上下相生相克是也

谓三元各处一方带本近禄而和及三元各居生旺库而纳音支干相生育也木须要金而木通用甲重而无金者须得支有

金须要火而金相省或须重而合会于丙

白话提要

本段论述八字中真体守位假音得时宝义制伐四事明显不行不杂九命相养木官不重及金鬼无偏的含义

命主带禄干支纳音呰旺命主在临官之地又见驿马贵人贵合同聚旺地其人为大发富贵之命

例如甲人生亥卯未地或寅卯辰中是木旺之地即有生旺之气又例如壬辰得辛亥丙寅己亥或甲寅得乙未丙子己亥

真体守位比如乙庚相合支成巳酉丑或申酉戌或丙辛相合化水支成申子辰或亥子丑或丁壬相合支成卯未或寅卯辰成戊癸相合化火支成寅午戍或已午未这些都是真相合得真位主大吉

例如丁人得壬丁壬相合而在寅卯辰亥之中或见丙辛在旺地相合支成水局而无丁壬来扰

假音得时指丁壬相合化木而纳音也为木

例如以上生人生于夏季或居申子辰中连四季指子午卯酉都为假音得时

宝义制伐四事显明宝指天干生地支义指地支生天干制指天干克地支伐为地支克天干也称下贼上这些都是以千支的五行生克来论的四事指上面的宝义制伐四事都是很显明易见的

尊生卑称为宝天干生地支卑生尊称为义地支生天干上克下称为制干克支下贼上称为伐支克干以上四者在胎月日时上下相生相克而成五行不杂九命相养五行不杂指五行纯粹全为金或全为木或全为水或全为火或全为土九命相养指大运不人死绝墓之地而在长

什么是福星贵人福星贵人主福寿凡福星贵人入命其人一生福禄无缺格局配合得当者必然多福多寿金玉满堂平常人得之也主三餐温饱无忧无虑

福星贵人是四柱吉神之一入命則主人多裼多寿平安福气

福星贵人主管人命福气因而多主平安福气而不主富贵

福星贵人查法以八字中的年干或日干为主凡甲丙两干见寅或于乙癸两干见卯或丑戊干见申己干见未丁干见亥庚干见午辛干见已壬干見辰即可确定例如年柱天干为甲日柱天干为丙只要四柱地支上有寅則命中有福星贵人

福星贵人口诀甲丙相邀入虎乡更游鼠穴强

戊猴己未丁宜玄己癸逢牛卯禄昌

庚赶马头辛到已壬骑龙背春非常

此为有福文昌贵遇者应知受宠光

以上是关于福星贵人的具体含义如您还想了解更多关于贵人的内容请在站内进行搜索

孤虚是古代的方术名词即计日时将十个天干按照顺序和十二地支相互配合则形成一旬剩余的两个地支则称为孤与孤相对的地支则为虚在史记龟策列传中记载日辰不全故有孤虚按照六甲空亡的规律可以知道孤虚位置的所在

六甲孤虚法中说甲子旬中无戌亥戌亥即为孤辰巳即为虚甲戌旬中无申西申酉为孤寅卯即为虚甲中旬中无午未午未为孤子丑即为虚甲午旬中无辰巳辰巳为孤戌亥即为虚甲辰旬中无寅卯寅卯为孤申酉即为虚甲寅旬中无子

丑子丑为孤午未即为虚目P

甲子旬中无戍亥所以这一旬中的地支戌亥为孤它们所对应的辰巳则为虚

甲戌旬中无申酉所以这一旬中的地支申酉为孤它们所对应的寅卯则为虚

甲申旬中无午未所以这一旬中的地支午未为孤它们所对应的子丑则为虚

屮午旬中无辰巳所以这一旬中的地支辰巳为孤它们所对应的戌亥则为虚

甲辰旬中无寅卯所以这一旬中的地支寅卯为孤它们所对应的中酉则为虚

甲寅旬中无子丑所以这一旬中的地支子丑为孤它们所对应的午未则为虚

在古代人们常常用孤虚来推算吉凶祸福以及事愔的成败如汉朝赵哗在吴越春秋勾践阴谋外传中说必察天地之气原於阴阳明於孤虚审於存亡乃可量敌唐朝卢藏用析滞论也指出自季代迁讹俗多微悻竞称怪力争胜诡言屈政教而就孤虚弃信赏而从推步元朝的石德玉在秋胡戏妻折中也对此有相关的论述不甫就三合天地婚避孤虚日月轮

六甲空亡指的就是旬空在甲子旬中有十个地支却没有戍亥二支所以称戌亥为空亡其余的空亡可以依次类推每一旬都是由十个天干和十二个地支组成的所以或多出两支由此便形成空位所以称为空亡因为每旬都以甲为首所以也称其为六甲空亡六甲空亡的排列可以参考渊海子平中的记述甲子旬中无戌亥甲戌旬中无申西甲申旬中无午未甲午旬中无辰巳甲辰旬中无寅卯甲寅旬中无子丑

在命理学中六甲空亡是有吉凶之分的吉者如落空则为不吉凶者宜落空落空不

凶正如诗中所说煞神喜落空亡凶煞空亡大吉昌禄马贵人还减福如遇相冲另一详空亡相冲刑则不空宜生旺忌死绝年支空亡意指子女得到父母的帮助较小月支空亡意指得到兄弟同事朋友的帮助很小日支落空亡意指夫妻之间不能很好地协作或夫妻关系不和时支落空亡意指父母得到子女的帮助较小年支月支均落空亡意指此人会有背井离乡之经历如八字中有两个或两个以上的空亡则此人在名誉上将大大受损工作不稳定生活无着落命运坎坷

六甲空亡一览表

空亡

1甲子乙丑内寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸西戌亥

2甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未中酋

3甲中乙酋丙戍丁亥戊子己丑庚灾辛卯壬辰癸已午未

4甲午乙未内中丁酋戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳

5甲辰乙巳内午丁未戊中己酋庚戌辛亥壬子癸丑寅卯

6甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑

星平会海上有首歌决多情多欲少人知六丙逢寅辛见鸡癸临申上丁见未眉开眼笑乐嘻嘻甲乙见午庚见戌世间只是众人妻戊己怕辰壬怕子禄马相逢作路妓任是宦官宰相女花前月下亦逾期从歌决可以看出凡八字有红艳煞的人色情倾向也是很严重的

八专九丑醉歌秦楼

八专为淫欲煞甲寅乙卯己未丁未庚申辛酉戊戌癸丑为

八专主要从日时土査八专壶中子说老醉秦楼十二只缘重犯八专若八宇中有两个以上淫欲煞说明极为淫荡凡日柱为淫欲煞者主有不正之妻时柱为淫欲煞者主有不正之子壬子壬午戊子戊午己酉己卯乙酉乙卯辛卯为九丑九丑又叫九鬼妨害煞主要倾向是夫妻不睦不利六亲因九丑为四正之日时多带九丑亦多色情倾向

八字多合易受迷惑

凡八宇中有两组以卜丨相合其人必人缘关系好但缺点是耳根子软没有坚定的意志易受他人迷惑经不起他人挑逗6女性若有煞旺官轻或金水多或伤官气盛必被迷惑而走向失身的道路其或落人风尘女性若生于申子辰亥月再逢多合或伤官气盛或煞旺官轻易成为娼妓金水旺的人多风流因为水为肾金为水之源头肾功能强的人性要求高这是一种生理现象煞旺官轻的人多风流因为女性官为正夫煞为偏夫正夫不如偏夫强旺必然身侍多夫伤官气盛的人多风流因为女命伤官直接克制住官星就可以不願丈夫的存在而随心所欲

日坐伤官沐浴多风情

甲子乙巳庚午辛亥甲午庚子癸亥这七日生人均主风流好色

根据六神推断淫邪

清人任铁樵对于推断女命的淫邪有精辟地论述准确率极髙现摘录如下

日主旺官星徵日主足以敌之者

日主旺官星微伤食重日主足以欺之者

日主旺官星弱官与日主合而化之者

日主旺无财星官星轻食伤重官星无依靠者

日主旺官无根曰主合财而去之者

日主弱食伤重印绶轻者

食伤当令财官失势者

有官星无财星比劫又生助食伤者满局伤官无财者

满局官星无印者满局比劫无食伤者满局印绶无食伤者

凡命中带桃花的人一舣来说都长得比较漂亮这是优点但命带桃花的人性欲强贞操观念弱又是缺点桃花又分内外年月上叫内桃花而子午卯酉日生人时上再见子午卯酉都称做外桃花还有滚浪桃花通野桃花之说听听这名字就知道非常放荡了如日柱为丙子时柱为辛卯丙辛相合子卯相刑丙辛合为无情之合主貌美多淫子卯相刑为无礼之刑亦主不守礼节八字中子午卯酉全桃花遍野还不是任人采择子午逢卯酉必定随人走是说子午日生人岁运再见卯或酉女性有随人私奔的倾向三命通会说桃花沐浴不堪闻叔伯姑姨合共婚日月时若三犯此岂知无义乱人伦

阴刑阳德的意思是说阴为刑杀阳为德生这是古人从月亮晦明变化的现象中推导出来的协纪辨方书中说阳为德阴为刑阳之为德也在不化乎阴而阴之为德也在弃其本位而从乎阳见春天和夏天是德生的季节秋季和冬季是刑杀的季节古人在观察相互运动的过程中发现月亮本身并不发光而是借用了太阳的光芒所以在围绕地球转动的过程中便产生了晦暗明亮的变化

阴刑阳德中将这种现象运用在阴阳五行的思想体系当中那么晦的意思就是刑也就是空虚明的意思就是德也就是充实如果有阳德发生则会使事物得以吐故纳新发展旺盛如果有阴刑发生则往往会导致亊物的死亡或者失败

西汉董仲舒用阴阳学说来解释德主刑辅论阳为德阴为刑刑者德之辅阳者阴之助并把这一切均归为天意从而为封让统治者的德刑兼用的统治方法提供了新的理论依据因此阴刑阳德的思想应用到古代帝王的政治统治中西汉汉武帝采用了董仲舒的建议实行罢黜百家独尊儒术的方针以加强和巩固封建统治本质上是用儒家思想来实行教化以缓和阶级矛盾与此冏时又运用法家的学说来强化政治统治

正确认识神煞在四柱八字分析预测中的作用

在四柱八字中分析预测是以干支的用神忌神以及其中的用性和忌性为核心知识技能的又是以八字格局分析来确定的

所以当干支为用神时如果是吉星就可以增强用神的用性至于是哪方面的用性就分析吉星的含义趋向于哪如果是凶星就可以降低些用神的用性即这些忌性弱起不到危害用神的作用

当干支为忌神时如果是吉星就可以减轻忌神的忌性至于是哪方面的用性就分析吉星的含义趋向于哪如果是凶星就可以增强一些忌神的忌性即这些忌性增强起到危害用神的作用

为什么神煞在实际应用中有时有些方面准确度很髙其原因虽然一直是神煞有无用论以及有多大用论的争论焦点但不得不承认神煞是人们在长期的社会实践中通过长年累月根据自然界万物尤其是人类的许多规律逐渐提出补充和发展的它所表述的就是人类生活社会发展的诸多方面因而利用神煞说明运气说明人们四柱八字特征在很多方面都具有可取之处以上就是正确认识神煞在四柱八字分析预测中的作用

研究命理研究四柱神煞八字神煞八字培训推论运气必然涉及神煞作为四柱命理推断的重要依据神煞分吉神与凶煞两种吉星为神遇吉则更吉给人带来福运吉祥对人的前途命运都十分有利但吉神为吉也须具备吉的条件否则吉也不显

神煞就是禁忌是将天上的吉神和煞神形象化的说法将它们与人的命运结合起来反映了我国古人的神灵崇拜心理

关于神煞

研究命理推论运气必然涉及星煞的概念星煞不是真正的星体和神煞它是古人在创立和应用命理推论运气时为了说明四柱中的平衡和偏枯造成运气的强弱兴衰而假借的一种称谓

星煞有吉凶其影响各不相同吉星称作神凶星称作煞因而有遇吉则更吉遇凶则更凶的说法另一方面吉星虽然为吉但必须具备吉的条件否则也未必是吉所以研究命理论断星煞必须综合分析各个因素的盈亏不要见到星煞便妄下定论否则推断便不准确

星煞的论断

星煞的论断是命理运气论断的一个组成部分它是在命理运气的论断基础和五行衰旺前提下的一个辅助论断的重要参照

论断星煞有的以四柱的年千为主有的以日柱之干为主不过现代多以丨柱为主来论星煞的影响并以日柱为主论星煞较为妥当但是也不可忽视年柱所以在实际应用中是将四柱命宫胎元互相参照结合起来同时辅以流年大运等从而视星煞影响的强弱达到综合灵活的论断目的

由于星煞繁多虚实混杂因此江湖术士以此来故弄玄虚的为数不少在应用星煞进行推断时应尽可能择重而用切不可因花乱而扰了人眼

四柱神煞

我国导期的看命法中有一种流行很久的星宿照命和神煞入命的观念把天上星宿神煞和人的命运结合起来源于古代人们对于星和神的一种崇拜心理

在古往今来的命书里有关神煞极多如天乙贵人太极贵人天德贵人月德贵人三奇贵人福星贵人文昌贵人魁罡贵人国印贵人学堂词馆德秀贵人驿马华盖将星金舆金神天医禄神拱禄天赦天罗地网亡神房地产商八字劫煞勾绞煞孤辰寡宿空亡咸池孤鸾煞四废

这些神煞都是古人在当时的自然和社会条件下基于人们自己的对自然社会的认识配以阴阳五行四柱八字而得出的结论其天命观的思想不无体现也反映了人们当时对星神的一种崇拜和对凶煞的一种敬畏是当时特定历史条件和自然条件的一种反映

八字神煞算命中的阴阳差错日主要是在哪些天大凶的阴错日主要是在哪些天

在一年之中主要有十二个阴错日在这些日子中不适宜做任何事情一般阴阳家认为所谓阴错日即是指农历正月的庚戍日二月的辛酉日三月的庚申日四月的己未日和丁未日六月的己巳日和丁巳日七月的甲辰日八月的乙卯日九月的甲寅日十月的癸丑日十二月的癸亥日此皆为诸事不宜之日对于相关的日辰干支可以通过万年历进行査询

大凶的阳错日有哪些天

在一年之中主要有十二个阳错日在这些日子中也同样不适宜做任何事情一般阴阳家认为在农历一年之中所谓阳错日即是指正月的甲寅日二月的乙卯三月的甲辰日四月的丁巳和己巳日六月的丁未和己未日七月的庚申日八月的辛西日九月的庚戍日十月的癸亥日以及十二月的癸丑日

什么叫天乙贵人天乙贵人是四柱神煞贵人中的一种很多人对天乙贵人都不太了解并且很多人对天乙贵人查法感兴趣有关八字命理中记载天乙贵人查法一八字中的日干为主查四柱中的地支符合天乙贵人口诀的即可确定例如四柱为乙酉甲申丙辰甲午按丙丁猪鸡位查丙见年支酉为贵人书中还记载天乙贵人乃三命吉之神这句话是什么意思呢八字顾问网为您详细介绍下这句话的含义

原文

天乙贵人者三命中吉之神也若人遇之主荣名早达官禄易进若更三命皆乘旺气终登将相公卿之位大小运行年至此亦主迁官进财一切加临至此皆为吉兆

白话提要

上述是天乙贵人乃三命中吉之神在古文中的具体内容主要论述了三命之中八字测名软件的吉之神天乙贵人主大吉之兆天乙贵人为三命指干为禄支为命干支之纳音为身此称三命之中吉的贵神如果命中有天乙贵人主其人能登上国家重臣之位假如其人的大小运运行到天乙贵人的干支上则定会升官发财所有的事运逢到天乙贵人的干支之上都是大吉之兆这是人的命运受禄命身之三命掌控的缘故

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贵人属命局中吉神遇吉则更吉遇凶则更凶天乙贵人是其中的一种天乙贵人是八字神煞为天乙贵人的一种即八字天乙贵人天乙贵人一般分为阴贵人和阳贵人阳贵人即天乙贵人阴贵人也叫玉堂贵人区分的方法是以用事时间或出生时间看的贵人

还有一种贵人也是福很重若得这种人必主贵例如甲戊庚得乙丑癸未乙得庚子戊申己得丙子甲申丙得丁酉乙亥壬癸得乙卯癸已六辛得丙寅戊午

甲是阳木戊是阳土庚是阳金这三种都喜欢土位而未是土之正位主小吉丑为土安静之地主大吉所以以丑牛未羊为贲不过细分之下则甲之木的墓库在未所以甲尤喜未庚之金的墓库在丑所以庚尤喜丑是各归其库之义

戊子戊寅戊午喜丑丑是火的胎养之方戊辰戊申戊戍喜未未是木的墓库所在土的生旺之地

乙为阴木己为阴土阴土喜欢生旺阴木喜欢阳水所以以子鼠申猴为贵不过乙特别喜欢申申是木的绝地己特别喜欢子子是坤的正位

丙丁五行为火火的墓库在戍壬癸五行属水水的墓库在辰辰戍为魁罡之地是贵人不到的地方所以会另寄火贵在酉亥寄水贵在卯巳都回归安静墓库之乡六辛阴金即辛丑辛卯辛巳辛未辛西辛亥它们都喜欢阳火生旺之地是为丙辛相合因而以午马寅虎为贵尽管这是以纳音推算出来的仍须全都调和才能得贵为福例如丙寅纳音火得酉为贵而火至此会熄灭岂能为贵呢

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天乙贵人是什么意思很多八字初学者对天乙贵人的内容都不太了解有关八字命理的古书中记载天乙贵人是命理中吉之神源于天空中的天乙星中国古代将北天极附近的星辰划分为紫微垣象征天地的朝廷天乙华盖正是位于这个朝廷之中而且是天皇大帝的重要官员说道八字命局中的贵人可以说贵人是对自己有大帮助的人命中遇之能逢凶化吉贵人属于吉神吉则更吉凶可减凶而天乙贵人又是八字命局中吉的神那么天乙贵人到底有何具体的含义呢下面八字顾问网为您详细介绍下天乙贵人的具体含义

天乙贵人在命中主富贵兴旺功名早成官禄易进若命乘旺气终将位及将相公候天乙属紫微垣即北天极附近的星辰事天皇大帝下游日月星三辰天乙贵人为命中吉之神在神煞中的地位好似人间的君主算八字的大师都知道天乙贵人的口诀甲戊并牛羊乙己鼠猴乡丙丁猪鸡位壬癸兔蛇藏庚辛逢虎马此是貴人方

那么您知道天乙贵人的查法吗古书中记载一八字中的日干为主查四柱中的地支符合天乙贵人口诀的即可确定例如四柱为乙酉甲申丙辰甲午按丙丁猪鸡位查丙见年支酉为贵人

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