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什么人是大器晚成的命

1、眼神没光涣散无神 眼睛是灵魂之窗，主35~40岁运和财运又掌管财源，眼神不清亮，通常晚年才会较开运。 2、鸡爪手 鸡爪手指手背的骨头很露、青筋有点暴、骨节会跑出来、整个手看起来比较瘦的;鸡爪手就是说他一定会成功，譬如说他可能现在在卖盐酥鸡、臭豆腐，你看他不太起眼然后他又是鸡爪手，但是到了40岁、50岁他钱绝对比你多，鸡爪手年轻的时候，都在帮人家还负债，不是欠老公债就是欠家里的人债不然就是儿子的负债，等到40岁、50岁之后才是自己的天空，拥有自己的人生。 3、眼睛 俗话说“眼大高人一等，眼小大器晚成”，眼大主早年运势较佳，很多人会出名较早，但这种人没有后劲，早早的就消失的人们的视线之内。小眼多属大器晚成型：一般来说，眼大的人其初年运都很好，但小眼的人却正好相反而灾难多多。一般来说眼小的人在三十五以后开始走上好运，开创人生的宏伟事业。 4、耳朵高于眼 低于眉 思虑缜密，拥有不俗的统御才能，约中年左右，能得到长官赏识或贵人提拔，是出运较晚型。 5、鼻子 中年能够有所发展的人大多鼻子长得不错，是那种鼻头生得丰隆圆大，鼻形饱满有力但不露骨，这种鼻形的人会在中年有机遇出现。鼻子代表了中年的运程，准头肥厚，鼻形无伤的人总会在中年有机遇出现的。因此不管男女只要具备了这种相肯定大器晚成。在线算命 6、毛发粗 相对于毛发细的人比较早成名，可能在学校就是校花，或者是常得奖，比赛都是第一名，比较有名气，毛发粗的人就比较闲不住、劳碌命，如果他没有工作，他会觉得人生活着，没有什么意义，他一定要有自己的工作跟展现的空间，钱少一点没有关系，有工作做比较重要。 7、人中较长 50岁转好 人中主掌生理机能，嘴巴代表食禄，嘴大又有收，晚运好，配合人中长且深，走到51~55岁便可苦尽甘来。 8、天庭窄小发线较低 天庭主父母、女性长辈贵人，幼年的行运、实权象征，这样的人辛苦打拼，中年后较有机会受到贵人提拔，一展长才。 9、下巴圆满 在相学中管下巴叫地阁，好的面相应该是“天庭饱满，地阁方圆”。地阁主中晚年运势，如果地阁方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。这种面相的人百分之九十以上是四十岁后功成名就那种类型。 下巴圆满的人不管是女生或男生，都属于比较大器晚成，但相对的要看额头，如果天庭是属于比较窄，发际线比较低的，相应起下巴圆满，90%以上的人一定是大器晚成，是属于早年做什么生意都失败，40岁以后会功成名就的类型。 10、眉毛 眉毛粗壮而肥直的最好，这种眉在相学中被称为狮子眉。这种人很威猛但不象老虎那样凶猛，很有理智和气魄，因此是干大事的人，只是从相学的角度来说这种人的好运来的不是太早，中年以后才会发达，也就是我们所说的事业上大器晚成的那种类型。

什么样的人会大器晚成呢？

有才华而暂无气运的人。有才华未必成，没才华一定不成。总而言之，想要“成”，必须有才华，没有才华，多晚都不会“成”。？所谓的大器晚成是指为了成就大事，必须要经过长期的锻炼，意志力要坚强，那理所当然成功的时期当然是比较晚的。这个成语往往都是对着没有志向的人一种安慰话，但在当今的社会中，社会是现实的，没有能力就直接被淘汰，所以不管年轻人是早有成就也好，大器晚成也好，什么都总比不成器的好。在姓名学中，那呢？乾明居士马上为你揭晓。 1、总格吉祥如意的名字 了解过姓名学的读者们都知道有三才五格，其中五格有：天格、地格、人格、总格、外格。姓名是由这五格组成的，其中总格就是代表着中晚年的人的运势，其重要性仅次于五格中的人格，当某个人的名字被除去了人格，然后在总格补上其八字上命局喜用的五行，那么就等于帮助他在中晚年时期都能行走好运，成功的机率大大提高，拥有辉煌的成就也是迟早的问题。几时总格的五行不畏八字命局所喜，但只要保证数理吉祥如意，在中晚年时期还是能起到一个助旺的作用。2、命局补益得当的名字 在风水学中，很多人都说一命二运三风水，这里的“运”指的就是人们在日常生活中所走的运势，在八字学中，也可以说八字命局中的大运。八字命局中的大运流年正是看人一生中的运势，如果人走八字喜用五行的大运，对各个方面的运势都有好处，在工作上能够顺顺利利，压力少，爱情上桃花旺，易成事，财运上财神眷顾，不愁衣食。姓名是跟随着人的一生，就算随着死也不会离开本人的，所以如果命局喜用的五行补益得当，即使所走的大运是不好的情况下，也能靠自身的姓名来改善下自己的运势，令自己有所好转。3、用字要和谐谦虚稳重的名字 每个人在人生中都有自己的状态，有的人有才能，够聪明，就在人生中一直势如破竹，有的人有耐心，不心急，凡事求稳重，就在人生中都慢慢的，一步一步的来，所谓水滴石穿，这就是不同人的不同状态。我们无法区别谁的状态更好些，只能说各有各的优点。名字也是一样的，一个名字就代表着一个人的灵魂，有的名字非常有的气势，王者气质的名字，那么这个人就像拥有王者气息，有的名字温文优雅，仁义慈祥，那么这个人就斯文稳重，宽厚包容，就是所谓的大器晚成的样子。忍

戊辰年五行

《周易》中有一句话：“君子藏器于身，待时而动”。真正大智慧的人，不会到处显摆自己的才能，反而隐忍蛰伏，等待时机。过于招摇、锋芒毕露的人，反而难以得到善终。藏拙的意思，是只在需要的时候展露才华，其他时候懂得沉默，不争浮华之名。

在现代的生活中，我们难免会遇到有嫉妒情绪的人，避开争执的最好办法就是不引起他人的嫉妒心，虽然说不遭人妒是庸才，但是在非必要的场合，懂得藏起自己的才华，不故意成为众人的焦点，才是明智的做法。藏拙也是一门不得不修习的课程，时时刻刻喜欢炫耀自己的才华的人，其实不能轻易得志，唯有把才华用对了地方，不在无关的领域进行夸耀，才是巧妙的做法。

大器晚成者，之所以能在暮年做出事业，归根结底，就是因为他们的壮志和热情还埋藏在心中，以不争和藏拙来蓄养出鞘时的锋芒，等待一鸣惊人的时机。《菜根谭》中说：“伏久者飞必高，开先者谢独早”。每个人的起点高低不同，但决定性的因素，在于此后的人生积累。在奋斗的过程中，谁能积累更多的知识和经验，谁就拥有更多的资本。正所谓厚积薄发，前期积累的能量越多，在关键时刻，迸发的能量越强！

竹子用了四年时间，仅仅长了3cm。从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间，就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子将跟在土壤里延伸了数百平米。人生的际遇是说不准的，有的人兴许出道即巅峰，年少时候就收获了声名和财富，而有的人的机会可能要等到暮年时才会到来。耐不住寒素之苦的人，即便早早成名，一旦跌落，也就一蹶不振，而不以自身的境况悲喜的人，只要有了机会，眨眼间就是困龙出渊之势，于是“昔日龌龊不足夸”。

当我们走出校门的第一步，其实只是开始，以后需要学习的社会知识，比书本里的知识更多。很多人，在社会上“卧薪尝胆”十多二十年，才慢慢崛起，人生才开始发迹。《警世通言》里写道：“早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”

欲成大器，慢慢来，欲速则不达。成功没有固定的模式，也没有规定的时间。大器晚成的人，也许没有脚下生风，但一直都能负重前行。每个人的境遇不同，因此造就了不同的人生轨迹。即便因为时运不济，或没有遇到伯乐，人到中年仍然一事无成。但只要坚持，坚信自己，假以时日，必能成功逆袭，将来非富即贵！

“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，在知天命之时，大器晚成，老来富贵！多好的命啊！

算命 1981年腊月十七生辰八字

谢谢邀请。对于“大嚣晚成，老来富贵”的命运，我有以下看法：

一、这句话是很励志的，鼓励人们“只要功夫深，铁杵磨成针”

我认为值得肯定“大器晚成，老来富贵”，它是终于修成正果的好命运。因为通过自己坚韧不拔、锲而不舍的努力，终于成了大器，老来富贵，这是人一生努力追求的好结果，值得我们学习和向往。

尽管我们在人生的道路上遇到这样那样的问题和困难，也经历了很多的失败和挫折，但我们毫不气馁、屡败屡战、迎难而上，终于取得骄人的战绩，成为了大器，通过辛勤的劳动，老来富贵。虽然成功来的晚些，虽然富贵来的晚些，相较于少年得志、平步青云，我更青睐“大器晚成，老来富贵”，常言道：“年轻享福不叫福，老来享福才叫福”。

二、“大器晚成”的出处与含义

[出处]原句出自于春秋时期老子（李聃）的《老子》一书第 四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音稀声，大象无形。”

“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代道家理论中的一种辨证观念，用这几种现象来说明道的无为境界。

意思是最大的方正没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。

“大器晚成”就是大的器物要经 过长时间的加工才能做成。后比喻能成大事的人成就显露得较晚。

三、“大器晚成”的典范姜子牙

今天讲一下姜太公垂钓——愿者上钩之典故。

1、姜子牙简介

姜子牙(约前1156年—约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌（后成为文王），辅佐建立了霸业。文王的儿子周武王继位后，尊为“师尚父”，成为周国辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。

主要作品:：周书

别名:吕牙、姜尚、吕望、姜子牙、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公

2、“姜太公钓鱼”的故事

这个故事已流传数千年，其形象在国人心中根深蒂固，堪称是中国大器晚成典范。

姜子牙，河南省卫辉人。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。一直到70岁，姜太公还是没有用武之地。

当时，正是殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，民不聊生。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜子牙获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。

一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”，太公只是笑了笑，不为所动。

终于姬昌通过走访了解知姜子牙是奇人，亲自上门请他出山，太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄终于有了用武之地。姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的宿愿。