两全保险销售话术(保险三个百万销售话术)

八字算命不神秘，阴阳五行藏玄机。简简单单学八字之论用神、忌神（易园三分地）

八字算命不神秘，阴阳五行藏玄机。简简单单学八字之论用神、忌神

一、用神、忌神：八字算命的步骤，一是排四柱命局；二是确定日元的旺衰；三是根据日元的旺衰划分出该四柱所属的格局。四是按照命局所属的格局，确定命局中的用神和忌神。用神和忌神是判断命主吉凶祸福的重要标志。

1、用神：即有用之神，以日元来确定，凡是在八字命局中对日元起好作用的字就是用神。用神是八字命局的核心，对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成的作用。影响人一生的命运。

2、忌神：即有害之神，以日元来确定，凡是在命局中对日元起坏作用的字为忌神。

二、用神忌神的特点：

1、日元的用神和忌神只在与日元能发生直接作用的月干、日支、时干上来确定，不在其它的干支上来确定。年干的用忌以对月干所起的作用来确定，对月干起好作用以用神定，对月干起坏作用以忌神定，年支、月支、时支不确定用忌，只以作用好坏论吉凶。

戊辰 己未 庚午 丁亥

日干庚金生于未月弱50％，日支克制日干，日干弱。但月干生扶日干有力，日干不从弱,弱扶格局。在本命局里，月干己土为印有力生扶日元庚金，对日元起好作用，己土为用神。日支午火、时干丁火皆克制日元庚金，对日元起坏作用，午火、丁火为忌神。年干戊土帮扶月干己土，己土增力生助日元，间接对日元起了好作用，因此，戊土也为用神。

2、只有命局中存在的干支才可取作命局的用神和忌神，命局中不存在的干支不能取作命局的用神和忌神。

辛酉 己亥 戊午 己未

戊土生于亥水月令弱，日支午火生身时干己土帮扶，不从弱，为弱扶格局。日支午火、时干己土为用神。月干己土干支失和为忌神。年干辛金泄月干己土，间接对日元起好作用，辛金也为用神。此八字虽然火土印比为用，但天干丙丁火在命局没有现身，因此丙丁火在八字里不为实用神。

3、在扶抑（即弱扶、旺抑）格中，月时两干上的字完全无力时，这个字在用忌神上要变性，本来应该是忌神的变成用神，本来应该是用神的把它变成忌神。但从格不变性。

辛酉 己亥 戊午 己未

此八字为弱扶格局，喜印比，忌财官食伤。但从四柱组成来看，喜的不一定都为用神，忌的也并非都是忌神。如月干己土本为日元戊土的比劫，按说应列入用神，无奈月干己土干支失和，虚浮无力，本应帮扶日元戊土的，现在无力帮扶，根据用神定义，对日元起好作用的字为用神，月干己土既然对日元没有起到好的作用，就不能定为用神。本应为用神的因叛变而成了忌神。同理，年干辛金为日元的伤官，弱扶格局本应伤官为忌，应月干变性为忌，年干辛金泄月干忌神，对日元起了好作用，因此，年干辛金也为用神。

4、命局中的用神忌神一旦确定，在任何大运流年上都不发生改变，不随大运流年的变化而变化，用神永远是用神，忌神永远是忌神。

癸巳 戊午 己丑 甲子

日元己土生于午火月令，月干戊土帮扶，日干旺。时干甲木克制有力，旺而不从，为旺抑格局。旺抑格局喜克泄耗忌印比，月干戊土、日支丑土为忌神，时干甲木为用神，因年干癸水耗月干戊土，对日干起了好作用，年干戊土也为用神。用神忌神确定后，不管进入哪步大运遇到什么流年，忌神永远为忌，用神永远为用，不随大运流年的变化而变化。

5、大运、流年与命局作用时，对局中的用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。

癸丑 戊午 戊辰 乙卯

戊土生于午火月令旺，又有月干戊土帮扶，旺抑格局。时干乙木为用神。月干戊土为忌神，年干癸水耗月干戊土，年干对日干起了好作用，年干癸水为用神。在命局中，乙木正官为用神，在命局中坐下有卯木为根，官在命局中是用神，官对日元起了一个好作用，可断命主为官，大运流年作用使乙木旺时官吉或提升。月干戊土为比肩，旺而为忌，大运流年作用使戊土减力时弟兄和睦。由此可知，大运流年作用使用神增力时，命主在用神上应好事，大运流年作用使忌神增力时，命主在忌神上应凶事，同理，大运流年作用使用神减力时，命主在用神上应凶事，大运流年作用使忌神减力时，命主在忌神方面应吉事。

用神，就是八字中日干最需要的东西，是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。因此，取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即使日主较强，但气候过寒或过热，则需调候为先。总之，视日主所需要者而取之即为用神。易园三分地点石即成金有诗为证：

八字列出须细审，旺衰强弱格局分，

根据格局定用神，增力减力吉凶论。