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命主与六亲关系

看命主与六亲关系，主要看六亲星的喜忌，并不是看宫位。宫位的喜忌只管此宫位的六亲对命主有无帮助和庇荫，不管关系好坏。而六亲星的喜忌一般不但关系到与命主的关系、感情好坏，也能据此判断对日主是否有帮助和庇荫。一般来说，某六亲星是日主的忌神，主与此六亲关系一般，如是喜用神则主关系好、感情深。例如：偏印为祖父，为喜用神时，则祖父与我感情好，反之感情平淡。

至于对日主能否有帮助，还要结合宫位来看，如果此六亲的宫位为喜用神，说明此六亲星家庭条件好，有能力帮助日主，说明日主由以得到此六亲之力。或者此六亲星在命局中位置组合好，可以帮到日主，同样可以得力。相反，如果某六亲星虽为喜用神，说明与日主感情好，但在命局中组合不好，就帮不上日主，或者此六亲的宫位为忌，说明家庭条件不好，没有能力帮上日主，这种情况，日主只能得到精神上的慰藉，没有物质上的帮助。

宫位的喜忌及六亲星的喜忌是变化的。有的六亲在某段时间内，与日主感情深，岁运改变后成为日主的忌神，感情就会随之淡化甚至出现矛盾。有的六亲以前能帮上命主，岁运转变后，宫位为忌神，就帮不上日主，反而会拖累日主。还有的以前关系不好，岁运转变后，成为日主的喜用神，关系好转，感情变好等，这些都是岁运作用的结果。

如果某六亲星为日主的喜用神，但在命局中不现，说明此六亲星对日主一生影响力不大，感情平淡，缘份薄。某六亲星为日主的忌神，命局中不现，反而说明日主与此六亲感亲深厚，受此六亲影响大。

六亲星的移位

在八字中，很多六亲星，并不在本宫位置，而是游移到其它宫位之中，在别的宫位(年、月、日、时支)出现．这是内部游移。这种情况一般会体现两种象：一是此六亲常外出，如出差、旅游、在外地工作生活等，不常在家中；另一种象就是，常居住在其所临的宫位而代表的六亲家中。

坤造：甲午 癸酉 戊辰 壬子   女命以食伤为子女，子女星不在时柱本位，而游移到了月柱，月柱为父母宫，说明孩子经常在公婆那里寄养。有时也在娘家父母那儿呆段时间。但主要是在公婆那儿呆的时间长。对于女命来说，月为父母宫，包括了两头父母，所以子女可能寄养在两头父母那里，由于月支与日支相合，日支为夫宫，所以月柱的父母宫位与丈夫关系近，代表婆婆、公公信息强些，故可断其子女常住在公婆那儿。实际：夫妻俩在外工作，孩子由公婆照料，偶尔送到娘家看养一段。

六亲星游移到天干上，叫外部游移。外部游移，主外，主动。主此六亲是旅游或居住不定位，常有变化。如果该星所在的宫位受冲，这种迹象就更加明显。如果某六亲星游移在天干，地支均有，这算“内部游移”还是“外部游移”？这主要看地支与天干力量来决定的，哪个力量强以哪个为主来论。如地支力量大，就以内部游移为主来论。但这种情形，除了主象体现内部游移信息外，还同样体现一些外部游移信息。

乾造：癸未 甲子 丙午 庚寅   此造偏财父星，游移到时干，属外部游移，所以主父亲和自己不能常久在一起居住，以年、月为本地、近地，以日、时为外地、远地，父星是由内地移到外地，说明父亲经常外出，或在外经商做生意，或旅游等，且在外地点常变，漂泊不定，居无定所。

子女星（官杀），干支均有，游移到年干和月支，主要体现下面这些信息：

1、可能有多个子女，一部分子女在外部游移，如在外工作、居住地点常有变化，不稳定，或经常外出等。

2、有一部分子女寄养在父母那里(官杀子星内部游移到父母宫)。

3、有部分子女，有时外部游移，在外面走动，有时内部游移，居住在父母家里。

如果正印星不坐本宫本位(母宫年支或月支为母宫)，而游移在年干上，母宫不受损伤有这样寓意：命主或母亲任何一方或双方因出行、工作、谋职、等原因不能经常团聚。如果母宫受到损伤，情况就很严重，表示母亲早亡或本人送养给他人，导致骨肉分离。如果男命七杀不坐子息宫(时柱)而游移到年月支，如果子息宫又不受冲，那么表示儿子都能留守祖业，不会背井离乡在外地生根。如果子息宫受冲，但不受伤，表示儿子会留守祖业一段时间后还会离家到外地谋生。

女命，年月柱不见正才(父星)大多主父亲不守祖业，离开祖籍到外地谋生，否则也是无祖业可继承。女命命局不见子女星(食、伤)，表示日后子女不会在本地发展，在外地创业。男命不见官、杀（子女星）也是同样。男命命局无正印、偏财，而父母宫又不受损，表示自己与父母缘份薄，如果父母不是经常在外难以团聚，就是本人背井离乡、不与父母住在一处。女命食神女儿星游移到日支夫宫，日后女儿会得到家产，也可得到丰厚的嫁妆。男命正印女命偏印不在年月两柱内(包含人元)，月支母宫又受到严重冲克，表示母亲早亡或有重大疾患，如伤残，智力欠缺等。

盲师六亲秘诀

1、煞官混杂带三刑，更无财便是偷生。（原局寅巳申或戌丑未三字齐全者称三刑，岁运不论，煞官混杂，原局天干地支有官有财指财星，偷生为非婚生子女。）

2、我明他暗从他象，父死之时不赴灵。（我明他暗从他象，指劫财或比肩因天干合化成他物，如丙日丁壬化成木象，甲日乙庚成金象------等，比劫本与身同气，化成他象归成他物，与日主不同气，代表兄弟无缘，故父死时不回家奔丧。亦主兄弟失和。）

3、庚金化成火相持，父亡见血不须疑。（庚为五阳之首，为父象。庚临火地如庚寅逢午戌（岁运同论）化成火地则父亡见血，指死于非命。）

4、比肩三合族人害，三刑零落及离妻。（日主的同气比劫成三合局，如甲日主坐于亥卯未三合之上，甲以戊为父，戊衰落于木则父弱，父弱不能保家为族人侵害。族人与日主同类气，有比劫成党夺财之意。寅巳三刑于妻宫则有可能与妻离婚。

5、妻带三合及坐妻，妻从认得是亲友。（身坐财星之上且地支三合财局，则妻是以前旧识，为亲上加亲，日主不必往外寻，对象在眼前。）

6、坐妻透妻成别象，定主离妻又娶妻。财透化成他象，妻变质离婚他去，坐妻透妻表示财旺当可续弦。财不透化成他象亦不吉，妻室不能同心协力。

7、多透妻财须怕妇，妇归绝路不生儿。原局财星多透（两个以上），或身弱财旺皆有惧妻之象。日主克财，身强则财惧，身弱则惧财。财星入绝地，自身不保，当然无力生官杀（儿）但日主身旺不在此论。

8、化成别象克正夫，必主欺夫礼仪疏。女命日主化成他象则对丈夫无礼又欺侮，只要化成他象即是，化象是否克夫星则不论，若不化成别象不在此论，未婚男子应注意此说，以免婚后被欺压。例女命：戊子 戊午 癸酉 壬子  癸生午月干透戊，合化成火，化成别象，戊官帝旺，无奈被子水冲弱。平日使唤其夫，如同唤小儿，其夫毫无发言余地，不敢不从。官来合我，夫不能求去，只好认命。戊癸乃无情之合，主老夫配少妻，夫妻差八岁。

9、女命身旺或食神强也是欺夫之象。