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常听人家说也不先秤秤自己的命有几两重称命是什么意思称命其实就是称骨算命的方法是将人阴历农历出生的年月日时换算为相应的重量1两10钱从而预测人的福禄大小您要不要也自己先秤秤看好有个心理准备
关于称骨算命
世界各国各地都有其不同的命运算法这种算法只是中国的一个简易算法
袁天罡称骨算命法是通过将年月日时每一组骨的重量多少加起总数来便在几两几钱中找出答案看出了你一生的命运富贵穷通在其中真正以骨论相实质中也很抽像的有赖相命都有根基者去研究运用可信之处甚多他们以神骨两家为本具体的当然是骨的结构抽像的则在个神字古相出水鉴中第一章就论人的骨格亦以神骨两字为题内文说脱谷为糠其骨髓斯存神之谓也山骞不崩唯石为镇骨之谓也
称骨算命袁天罡简介
袁天罡是益州成都人特别擅长相术隋大业年间任资官县令武德初年蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令
起初袁天罡在大业元年到洛阳当时杜淹王珪韦挺到他那里去相面袁天罡对杜淹说公的兰台成器学堂宽阔一定会得到接近纠察的官职将以文章而受到知遇对王珪说公的三亭成器天地相对从现在起十年以后一定会得到五品要职对韦挺说公的脸像大兽的脸交友极诚恳一定会得到朋友的提携开始时任武职又对杜淹等人说二十年后最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜短期离去就会返回杜淹不久升任侍御史武德年间任天策府兵曹文学馆学士王珪任太子中允韦挺隋末时和隐太子友善后太子援引他任左卫率
到武德六年三人一起流放雟州杜淹等人到了益州去见袁天罡说袁公在洛阳说的话是可信的了不知今日以后会怎样袁天罡说诸公的骨法大大胜过往昔最终应该都能享受荣华富贵到武德九年被召入京一起去拜访袁天纲袁天罡对杜淹说很快应得到三品要职而寿命不是天纲所能预知的王韦二公在以后应得到三品官职同时都能长寿但晚年都不会很满意韦公尤其严重些杜淹到京城后拜授御史大夫检校吏部尚书王珪不久授任侍中出任同州刺史韦挺历任御史大夫太常卿贬为象州刺史都和袁天罡的预言一样
大业末年宝轨客游德阳县曾请教袁天罡袁天罡对他说您的额上伏犀连贯玉枕辅角又好一定会在梁益州大建功业武德初年宝轨任益州行台仆射援引袁天纲很礼遇他袁天罡又对宝轨说君的骨法很好和往日所预言的没有差异但是目气赤脉贯通瞳子一讲话就赤气浮上面庞如果当将军恐怕会杀死很多人希望能格外小心自诫武德九年宝轨因事坐罪被徵召将赴京城时对袁天罡说还能得到什么官职他回答说面上家人坐仍然没有看到移动辅角右边有光泽又有喜色到京城必会受到恩典回来还任此职那年果然重又授任益州都督
贞观初年太宗召见他说古代有君平朕如今得到你两者相比如何袁天罡回答说君平生不逢时臣自然胜过他
武则天当初在襁褓中时袁天罡来到家中对其母说夫人的骨法必定会生贵子于是召来诸子让袁天纲给他们相面他看到武元庆武元爽说这二子都是保家之主官位可以到三品见到韩国夫人说此女也会大贵但对其夫不利乳母当时抱着武则天穿着男子的衣服袁天纲说此郎君子神色清爽不容易瞭解试着让她走走看于是在床前步行又让她抬眼袁天纲大惊说这个郎君子龙睛凤颈是贵人中的极致再转到侧面看她又吃惊地说如果是女子实在不可窥测以后应当做天下之主了
贞观八年太宗把他召到九成宫当时中书舍人岑文本让他相面袁天罡说舍人学堂成器眉毛盖过眼睛文才名振海内头又生骨还没有完全长成如果得到三品官职恐怕是损寿的徵兆岑文本官位做到中书令不久去世
那一年侍御史张行成马周一起去请教袁天罡袁天罡说马侍御伏犀贯脑兼有玉枕又背如负物应是富贵不可言状近古以来君臣间道义互相契合的少有像公这样的公面色赤红命门颜色暗淡耳后骨没有隆起耳朵没有根只恐怕不是长寿的人马周后来官位做到中书令兼吏部尚书享年四十八岁而去世他对张行成说公的五岳四渎成器下亭丰满得官虽晚但最终要位居宰相的地位张行成后来官职做到尚书右仆射
袁天罡相人所言中的都是如此申国公高士廉曾对他说君还能做什么官袁天罡说我知道自己的命运今年四月就到头了他如期死在火山令任上
子名客师也承传他的相术任廪牺令高宗把一只老鼠放在匣中命令术家猜测他们都说是老鼠只有袁客师说虽然的确是老鼠然而放入时是一只出来时就是四只了打开匣子那只老鼠生了三个小老鼠他曾渡江刚一上船就退了回来左右求问缘故他说船中的人鼻下气都是黑的不可以渡江不久有一男子跛足背着东西迳直来到船上袁客师说贵人在此我可以渡江了江中忽然起风差点翻船但倖免那跛足男子就是娄师德
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