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文/陈邦林
（洛神甄宓）
【作者简介】陈邦林，业余作者，四川数字出版社签约作者，一个喜欢在文字中行走的人，有小说、散文、诗歌等作品散见多种媒体。
【本文由作者授权发布】
（名家摹东晋顾恺之洛神图）
人云：“江南大小乔，河北甄宓俏”。
甑宓生于公元182年，是上蔡县令甄逸的女儿，三岁的时候父亲病逝，小小年纪的她饱尝了丧父之痛。
九岁那年，她无师自通，看书认字一眼就能记住。几个哥哥见她舞文弄墨，嘲笑说：“女儿家当习女红，学读书，难道想做女博士吗？”
她也不甘示弱，回敬道：“听说自古贤女，未有不读史书以知前世成败的，不习书，何由知之？”
小小年纪就立志做贤女，并说出一番大道理，可见她的聪慧。其实，早有算命先生给她算了一卦：“此女贵不可言。”
（舞剧《水月洛神》）
东汉末年天下大乱，全国各地大闹饥荒，穷苦百姓流离失所。甑家见许多人愿意用金银财宝交换粮食，就趁机大发国难之财——哄抬粮价。当时只有十二岁的甑宓对家长这种“投机”行为很不满意，她劝说母亲道：“我们现在应该把家中的余粮拿出来赈济乡邻，广施恩惠才是。”
母亲采纳了她的建议，开仓赈济乡邻。
甑宓在家中非常谦恭孝顺，十四岁时二哥甑俨去世，留下了年轻的嫂嫂和幼子需要照顾，她主动承担责任，像母亲般的慈爱哥哥的儿子，多次劝说母亲善待儿媳妇，“待之当如妇，爱之宜如女”，她的这种仁慈和友爱赢得了全家族人的尊重和喜爱。
（曹操）
很快，她出落成一个亭亭玉立的大姑娘。到了结婚年龄，她被称霸北方四郡的袁绍相中，迎娶为二儿子袁熙的媳妇。后来，袁熙被父亲外派长期镇守幽州，她就留在冀州侍奉公婆。
曹操好色，早就听说袁熙有个漂亮的媳妇，他一直盘算着怎么把甄宓弄到手，可惜其子曹丕好色的本事比他更胜一筹。
那年，曹军刚攻下邺城，曹丕就带着一干兵马闯到袁家府邸打劫。甄宓和婆婆刘氏没处躲，战战兢兢在家等死。看到曹丕带兵冲进来，甄氏正伏在婆婆膝上痛哭，哭声惊动了曹丕，他一阵心软，上前说道：“刘夫人何必如此？快令此女举头。”
老太太只好捧起媳妇的脸让与曹丕，不看则已，一看惊呆，“玉肌花貌，倾国之色”，他大呼道：“真乃天神下凡！”
（曹丕受禅）
曹丕抢在老爹前面得了甄宓，曹操知道后，连声叹气：“可惜我今年破贼，正是为她！哎——”
自古英雄爱江山更爱美人，曹操其实在官渡之战后就听说了甄氏的美丽，本来在攻打邺城的时候，就悄悄地派重兵包围了甄宓所居住的地方，没想到曹丕捷足先登，还主动提出了迎娶之意。
曹操再怎么喜欢美女，也不能跟儿子抢啊，他只能作个顺水人情，把甄宓赐给儿子，他唤出甄宓说道：“真吾儿妇也。”
得不到的总是最好的，这是人的劣根性。曹操也不例外，虽然看着自己喜欢的美人嫁给了儿子，可是他仍对甄宓念念不忘。
（甄宓、曹丕大婚）
不久，孔融知道了个中原委，就给曹操修书一封，信曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。”
曹操不明白他什么意思，就回信追问，孔融告诉他：“以今度之，想当然耳。”
其实，孔融是嘲笑曹丕取了甄宓，而曹操又与自己的儿媳之间有暧昧关系，甚至影射私情。家丑被孔融以“侮谩之辞”揭露出来，曹操顿时恼羞成怒，杀了孔融。
曹丕的弟弟曹植当时少年，第一眼见到甄宓便被其美貌打动，暗生情愫。
当时，曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙，只有曹植因为年龄小而闲暇后宫。曹植天赋异禀，博闻强记，十岁时就能撰写诗赋。他陪着多情而又美艳的嫂子，消磨了许多风晨雨夕与花前月下的辰光，耳鬓厮磨，了无嫌猜。曹植与甄宓的浓情蜜意，快速升到难舍难分的地步。渐渐地甄宓沉醉于曹植的才华之中，而曹植也予了她无限的柔情和蜜意。
（曹植欲哭无泪）
甑宓嫁给曹丕后继续保持了谦恭孝顺的作风。古代宫廷的妇女一般都希望皇帝能独宠自己，排斥别人。甑宓在最受宠的那段时间，处事反而更加谦退，对于曹丕喜欢的其她女性自己没有丝毫的嫉妒，还多次从子孙繁育的角度劝说曹丕多多恩爱她们，而对于曹丕忽视或者冷淡的妃嫔，甑宓也经常去安慰她们，甚至帮助她们想方设法的改善和曹丕的关系，这些都获得了曹丕对她的嘉许。
她侍奉婆婆也非常尽心，勤谨小心。有一次卞夫人跟随曹操远征，把曹丕和甑宓留在邺城留守，不久就传来卞夫人在军营中生病的消息，甑宓得知后为自己不能侍奉在婆婆床前而痛苦自责，天天祈祷婆婆身体能早日康复，等到卞夫人跟随曹操得胜回朝后，甑宓远远凝望到婆婆气色平和、身体真的康复了，不禁喜极而泣。这件事情后来被卞夫人知道了，卞夫人非常感动，说：“真是孝顺的媳妇啊。”
（年画洛神）
甑宓对子女的教育非常的用心，通过自己的言传身教影响他们。她为曹丕生有一子一女，儿子曹睿。有一次，曹丕和曹睿去打猎，看到了一对母子鹿在觅食，曹丕一箭就把母鹿射杀了，让儿子曹睿去射杀小鹿，曹睿坚持着不肯射箭，说：“你已经把小鹿的母亲射杀了，我实在不忍心再射死这头小鹿了。”
孩子哭着为小鹿求情，曹睿的善良让曹丕心里非常意外和感动。
公元220年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久登上帝位，定都洛阳。
曹操在世时，曹丕和甄宓两人表现得十分甜蜜幸福，可曹操一死，曹丕将父亲的妃嫔全部召来供自己玩乐。宫廷里面早有曹植与嫂子的风言风语，曹丕哪里肯放过？曹植的生活从此发生了根本性的改变，在曹丕的挟嫌猜忌下，他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成了处处受限制和被打击的对象。
一次，曹植被人告发经常喝酒骂人，他还把曹丕派去的使者扣押起来。但他并没有犯什么大罪，也没有招兵买马，要以阴谋反叛的罪名处罚他，不能服众，曹丕便想出个“七步成诗”的办法来治他的罪。
曹丕把曹植从封地召到洛阳，指着大殿上一幅“二牛相斗于墙下，一牛坠井而死”的水墨画，命曹植七步之内作一首诗，诗中不许犯“二牛斗墙下，一牛坠井死”字样，如作不成就要从重处罚他。
曹植答应后，未走完七步就作成一首诗：“两肉齐道行，头上戴凹骨。相遇块山下，欻起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”
曹丕和群臣都感到吃惊，接着说道：“七步成诗还慢，要你应声而作。你我是兄弟，以此为题，不许犯‘兄弟’字样。”
曹丕心想，成则罢了，不成便痛下杀手。没想到曹植不假思索，应声赋诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”
诗中以“煮豆燃萁”为比喻，指责曹丕手足相残。曹丕听后动了骨肉之情，深有惭色，也可能是怕世人耻笑，为了保住名声，以安天下，只把曹植贬为安平侯作罢。曹植以其超群的文才，逃过一劫。
甄宓的美貌让无数人吃惊。有一次曹丕请客，约了一大帮文人，臣子刘祯就是其中之一，众人酒过三巡后，曹丕便按排了甄宓出来给大家敬酒，所有人怕得罪了曹丕，都是低着头不敢看甄后一眼，唯独刘祯为甄宓的美貌吸引，目光始终停留在她的身上而不移动半分，曹丕醋意大发，刘祯因此被贬在外，不复录用。
甄宓幸福了几年，可惜的是，男怕入错行，女怕嫁错郎，甄宓恰恰就嫁错了人。
曹操死后，曹丕对甄宓的态度发生了改变，开始对她使用冷暴力，不理不睬，有时还会在言语精神上刺激她，甚至百般虐待，其目的就是为了报复曹操、曹植及甄宓给自己带来的羞辱。
曹丕一向是看着碗里的，吃着锅里的，有了甄美人，又想要郭美人，有了郭美人，又想要汉献帝的公主，到后来连老爹留下的妃嫔也一起承包。喜新厌旧是他的一贯作风，慢慢更加宠幸年轻的郭妃。甄宓为人憨直，失宠了就发牢骚，作《塘上行》诗一首：
“蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃捐素所爱？莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？出亦复何苦，入亦复何愁。边地多悲风，树木何修修！从君致独乐，延年寿千秋。”
曹丕看后心中不悦。不久，郭贵妃想当皇后，就与奸臣密谋策划，制作了一个桐木偶像，上面刻着曹丕的生辰八字，然后把它埋到甄后的宫院里，再派人密告曹丕。曹丕听说这话，半信半疑，命人到甄后宫里搜查，果然从地下挖出了这个木偶，模样很象曹丕。曹丕一见，大发脾气，不容分辩要将甄宓处死。很快派使者前往邺城逼迫甑宓服毒酒自尽，甑宓死后还把她的头发披散遮住脸，用米糠塞住她的口才将她草草下葬，那年甑宓四十岁。
甄宓死后，曹植到洛阳见到她生的儿子曹睿，一起吃饭。饭后，曹丕就把甄宓的遗物玉镂金带枕送给曹植。曹植见物如见人，心里更加难受，只觉得心神不定，出了洛阳城，来到洛河边，令随从停车休息。
他对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神，突然，一个美丽的女子像一朵出水芙蓉那样慢慢从碧波中升起，随着波涛轻悠悠地来到岸边。他觉得面熟，就问随从道：“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗？”
“岸上啥也没有。”随从想了一想，又说：“听说掌管洛河的洛神，凡人是看不见的，王爷看到的一定是洛神了。”
他向洛神走去，施礼说：“仙姬是洛神吧，小王有礼。”
“王爷别来可好，难道把我忘记了？”
“看来面熟，难道你是？”曹植越看越觉得她像甄后，心里疑惑着。
“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕？”
“拿到了，你果然是皇嫂，怎么到这里来了？”
甄宓把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍，然后又说，“玉帝念我死的冤屈，封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘，所以我到这里相会，了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉镂金带枕赠送给你，你留作纪念吧。”
“想我曹植空有满腹经纶，反遭别人猜忌。如今我万念皆灰，愿随仙姬守洛河。”曹植忧郁地说。
洛神两眼含泪地说：“可惜你我有仙凡之别，如今相见之时，也是永诀之刻。这里有耳环一只，赠送王爷，望王爷多多保重，小仙告辞了。”
洛神说着，摘下一个耳环，赠给曹植。曹植双手接过，又从自己身上解下一块玉佩，含泪交给洛神：“多谢仙姬厚赠，小王身边没有别的东西回敬，只有这块玉佩赠给仙姬，望多保重。”
洛神接过玉佩，转身踏进洛河波涛，又回头向曹植望了一眼，就消失在波涛中了。
曹植精神恍惚，如痴如呆，不知这是真事还是梦境，只是望着洛河发愣，直到随从人员催他上车，他才猛醒过来，方知是南柯一梦，文思激荡，根据梦中与甄氏相遇洛水的情景，遂就着蓬窗微弱的灯光写下《感甄赋》，后来取名《洛神赋》，赋中描述甄妃的美貌：
（舞剧《水月洛神》）
“翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。”
公元226年，曹丕驾崩，曹睿即位，朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请为甄宓追加谥号，曹睿派司空王朗持节以三牲之礼到甄宓陵墓祭祀，专门为她修建寝庙。
公元227年四月，曹睿下诏在洛阳营建祖庙，施工中从地下挖出一块玉玺，玉玺一寸九分见方，上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。曹睿持玺而动情，因而备下牲礼到宗庙祭告。此后曹睿多次梦见母亲，益发增加了对母亲的思念之情。
公元230年十一月，曹睿感到母亲甄氏的陵墓过于低矮简陋，便委派甄像以兼职太尉的身份，持皇帝节杖到邺城，祭告土神，改葬甄氏于朝阳陵。
（曹魏帝后陵寝之文昭甄皇后朝阳陵，似乎已经荒废得不像样子了）
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顾问：朱鹰、邹开歧
编辑：洪与、姚小红、邹舟
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