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一、三才

三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“ 易之为书也，众多悉备：有三千大道焉，有些人道焉，有正宗焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”

《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；店铺之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。意为组成天、地、人的全是二种互相对立面的要素，而卦，是《周易》中代表天气现象和人事部门转变 的一系列标记，以阳爻、阴爻相互配合而成，三个爻构成一个卦。“兼三才而两之”成卦，即这个意思。“天、地、人”三才之道，即人和天地合一、与当然和睦之道。

仰瞻二十八宿，俯察自然地理，道法自然。古代人依天设卦，分一年四季四时，阳阴定五行，以有形化由此可见之象来分析无形中不由此可见的阳阴之气的运动规律，“人法地，地法天，天法当然”。进而创建天地人三才转变 ，历三元九运，五十转化成之大道理。皇帝内经曰：先有天之后有地，随之生人，天下阴阳五行消化吸收交欢而生地黄，地之阴阳五行消化吸收交欢而生人，人交欢为之后代子孙，天有一处，则地一处，人也是有一处，天有太极拳，地也是有太极拳，人也有一太极拳，天地人互相磁感应。天为地之父母，地为人正直之父母，人则为儿女之父母，所以说天地人三才之气是互通流传而共鸣点的。

二、三元

四柱中的天干和地支是天地阴阳清浊之气的代表。天干地支主禄，为中天；十二地支主身，为地元；成材于天地间的人，禀十二地支循藏的阴阳五行之气，主命，为人正直元。三元一体的综合性分辨在八字命理中具备积极意义，根据深究一个人的天地人三元，就可将人的穷通寿夭、凶吉福祸、顺昌悖逆等推算出来。所以说“人禀命有参差不齐，总离不了此三元之理，说白了万法宗也”一切休咎的推算，全以三元为基本，可做到认真细致炉火纯青的奇妙人生境界。

中天，即四柱中的年干、月干、日干和时干。中天的推算，关键根据日干与其他三干的五行生克合化及其十神的考量，对所主之事做出高低损益表、穷通高低贵贱的分辨。

地元，四柱中的十二地支为地元。十二地支的本意及其刑冲害合会对中天造成重特大的危害，对所主之事的增选逆顺、流通停滞不前、爱意清浊等层面危害更为常见。

人元，为十二地支所藏者是也。主命，名叫司事之王，十二地支按十二个月各藏五行为人正直元，一切阳阴互感发乎于人元。十二地支循藏中，只藏一位的是其五行的本气，藏俩位、三位的，则各自为：与地支五行之气同样的藏干为本气，次之为肾气，再度则为余气。

十二地支遁藏

口决以下：

子藏癸水在这其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相遇.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.