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八字中的福星，如偏财、官杀、官星、食伤等，大家都期待它通根透干，由于福星通根透干不仅名显在外，并且福根浓厚。那麼，八字十神（天干地支）的通根和透干到底代表什么意思呢？这一话题讨论大家之前早已有聊起，今日想再更详解的谈一谈。

通根和透干这两个专有名词，有理论和范畴的二种表述。从范畴的表述而言，通根和透干务必要成对发生，由于“通”和“透”是形容词，即然是形容词，则一定要有主语和宾语。针对通根而言，它的主语是“天干十神”，宾语是“十二地支十神”，详细的叙述便是“天干地支的十神（五行）通到十二地支，十二地支十神（五行）为天干十神（五行）的根”；针对透干而言，主语是“十二地支十神（五行）”，宾语是“天干十神（五行）”，其详细叙述是“十二地支的十神显出到天干地支，天干十神为十二地支十神的干”。

因而，范畴上的通根和透干务必是天干和地支十神成对发生，例如天干地支的偏财通根到十二地支，则十二地支必定有偏财会透干。这就仿佛一棵树，有树杆就必定有树杆，有树杆则必定有树杆，要不然就并不是一棵详细的树。《渊海子平》上说的“坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形”是指日主和日支藏干通根透干，是天干地支一定要成对发生的。例如下边的八字，大家可以说十二地支的正官和七杀透干于时干，另外时支的正官通根于年月日十二地支。这里有一点很有可能大伙儿并不大了解的，那便是正官和正官通根透干能够 了解，为何七杀也是正官的根呢？这一点我下面会表明。

尽管大家说通根透干的情况下一般 都说十神，但通根透干实际上是对于天干地支和五行的一个语汇，仅仅用十神表述会更便于了解罢了。即然通根透干的是五行，那麼上边八字中的正官和七杀同为五行“水”，当然是通根透干的。在更详解的基础理论中，有的人又把这类状况分成“正根”和“偏根”，例如时干正官通根，则正官为正根，而七杀为偏根。《三命通会》中针对正官格和七杀格，依据“根”和“干”又分成“藏官露杀”和“藏杀露官”二种，例如月支为正官，可是天干地支显出七杀，则称为“藏官露杀”，而月支七杀，透干为正官，则称为“藏杀露官”，《渊海子平》上说的“日主杀年伤不够，藏官露杀起灾迍”便是范畴上的通根透干。

从理论的视角说，通根和透干能够 独立存有，例如十二地支有而天干地支无的，大家就叫通根不透干，相反则为透干堵塞根。例如《渊海子平》上说“如岁时显出正官，十二地支又有官格”尽管是天干地支都是有官杀，但这儿说的“显出正官”便是只论天干地支而无论十二地支的。这儿要表明的是，尽管范畴上的通根透干是更为精确的表述，可是大家一般应用的则是理论上的通根透干。例如我还在许多 文章内容中写的“透干”或“透印”，全是无论十二地支是不是有铜印的，这是由于这类叫法对大伙儿而言更为通俗易懂。

八字的通根透干，实际上并不会太难，只需将八字形容成一棵树，这棵树有干有根，天干地支在外面，而十二地支以内，因此 天干地支为干而十二地支为根。光有干而没根，则树木“飘忽”；光有根而无干，仅仅一个树墩，无法广为人知。仅有这棵树杆支皆有，则为一棵健康的树木，那样的八字当然也更强。