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在中国，一些卜算之术被传得神乎其神，很多人觉得卜算之术确有其事，能够改变一个人的命数，将一些不可能的事情化为可能。而有的人则觉得卜算之术不过是一场骗局罢了，一些人说着模棱两可的话语，让别人在心理上产生一种认同感，从而使得卜算之术看起来非常神奇而已。具体卜算之术到底是什么样的，小编也是不能准确的说出一个结论的，因为小编也没有尝试过和经历过，自然不能对这种东西真假做一个定论。不过在古代传说中，或者一些故事里面，卜算之术倒是传得沸沸扬扬的。今天小编就跟大家讲一个《子不语》中记载的故事，真假我们不去讨论，只是这个故事特别有意思，所以大家看个乐就好了。

在清朝的时候，有一个四川人叫做滇谦六。滇谦六家非常的富有，在四川地区也是能够数得上名号的大富豪，然而这人却为一件事情发愁，就是自己无论娶了多少小妾，生了多少的孩子，家中就是么有一个儿子。曾经滇谦六的妻妾为他怀过，甚至于生下过儿子，但是有的因为难产胎死腹中，有的却生下来之后没多久就夭折了，基本上是一胎死一个，没有一个儿子能够成长起来。这对于滇谦六来说非常的苦恼，偌大的家业没有子孙来继承，只能眼睁睁的看着自己家的香火断灭。

然而这个时候四川来了一位算命先生，这个算命先生据说算的都非常的准，通晓世间五行之事，明了人世命数之理。于是滇谦六就找到了这位算命先生，请求算命先生能够为他找到一个生育儿子的方法。算命先生对着滇谦六推算许久之后，教给了滇谦六一种阴阳压胜的方法，算命先生说道："先生的命数里面有两代人是星宿之光，而这些星宿却都是一些雌性星宿。有了星宿之光的压制，您就算是强行生出了儿子，也是没有什么用处的。唯一的办法就是将您生出的儿子，当做女孩来进行培养，也许可以稍稍的弥补一下，进行一下挽救。"

滇谦六虽然也感觉有些不可思议，毕竟在古代的时候，男女之间有着非常大差距的，虽然在古代的时候，有娈童一说，但是这种都是一些没有身份的人无奈之下做出的举动。不过滇谦六现在也是没有办法了，只好按照算命先生说的去做，这样最起码还有这一线希望。不久之后，滇谦六就真的生下了一个儿子，这个儿子取名叫做滇绵谷。从此之后，他给自己的儿子穿了耳孔，留着女生的头发，裹上了小脚。这个需要解释一些，在清朝之前，男女之间头发是没有什么区别的，唯一就是发型的唯一。可是在清朝的时候，男的就是"金钱鼠尾"，所以就是剃头和不剃头的区别。然后滇谦六给自己的儿子滇绵谷取了一个乳名叫做"七娘"，完全就是在自己儿子"娘化"的道路上，越走越远。

不仅仅如此，滇谦六还给自己的女儿找了一个不梳女发，就是剃了头的；不裹小脚，不穿耳洞的女子当做童养媳。不得不说，这个办法还真的有用，之后滇绵谷一生之中也没有再遭遇过什么不测，而且还考上了秀才，之后也为滇谦六生了两个孙子，只不过滇谦六其中一个孙子给疏忽了，给这个孙子取了一个男孩的名字，之后这个孙子就死掉了。此后，滇谦六只要是自家的孙子，全部都当做女孩来抚养。而滇绵谷这个人在历史中也有所记载，说他长得非常的漂亮，而且不长胡子，行为举止也女人一模一样，喜欢填词，才华横溢。小编觉得，这家人也算是将女装的道路给发扬光大了。