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八卦又有先天八卦中天八卦和后天八卦之分到底后天八卦图是什么样的呢紫微府今天带大家了解一下

后天八卦图是什么样的

文王八卦也叫后天八卦它所反映的是中国人对宇宙的认识文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的天垂象一阴一阳之谓道是易学之基础是中华文化的核心基础和法则

文王八卦乾坎艮震巽离坤兑之序也乾统三男于东北坤统三女于西南故清代连斗山周易辨画一书中说按四阳卦与四阴卦各相配阳数奇三男皆五数合父三数共十八数阴数偶三女皆四数合母六数亦共十八数

文王八卦可以预测晴雨升学求学疾病购畜婚姻开店取讨招婿求财命运借财房屋分家请医父母考试谋事移居会事回乡放账坟墓赌钱秋收寻馆求子出行取鱼夜梦入赘口舌脱货见官春蚕解粮起造生意文书诉讼升迁寻人纳监和事怀孕交易娶妾田产家信买官告状买卖求官跟官讨仆寿命家宅合伙失物走失行人手艺解人等

邵雍称后天八卦为文王八卦其实不是周朝的圣君周文王所绘邵雍认为后天八卦是由先天八卦演变出的

后天八卦是从先天八卦演变而来主要依据周易说卦传帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮后天八卦主要谈论后天的事项该八卦以乾为父坤为母震为长男巽为长女坎为中男离为中女艮为少男兑为少女

后天八卦配洛书数干六兑七离九震三巽四坎一艮八坤二歌诀一数坎来二数坤三震四巽是中分五数中宫六干是七兑八艮九离门

玄空风水的飞星断事就是运用紫白九星加回来判断凶吉而紫白九星就是源于后天八卦配洛书图我们把后天八卦转入洛书图中这个图又叫洛书九宫图玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出

后天八卦是先天八卦的衍生后天八卦中的日月来体现人道的主体乾坤不为天地这时的八卦已经受了无形的控制先天八卦是不受的故而后天八卦有五行配法世界是三界体系先天八卦是上三界的描述后天是中三界的描述在中三界跳出了空间方位的主体而研究更为细微的空间上的东西在先天中才讲方位先天八卦顺序为乾一兑二离三震四巽五坎六艮气坤八后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九算命后天八卦图是以洛书九宫为基础依照北半球黄河流域为中心的华夏民族的生活而设计的

周文王活动中心是西安一带以地理方位特征气侯变化来看

北是黄河寒冷自北而来所以代表水寒冷的坎卦放到北面又与农历十一月子月

一天中最黑最冷的子夜相对应

东北方是山西高原及太行山所以把代表山稳固停止属土的艮卦放到东北方又与农历十二月丑月正月寅月和一天中黑夜与黎明交接的丑时寅时相对应

第一声春雷从东方而来春天草木生长所以把代表雷震动属木的震卦放在东方又与农历二月卯月早晨的卯时相对应

春夏之交接风从东南方刮来草木繁盛东南沿海一带风多草木又多所以代表风属木的巽卦置于东南方又与农历三月辰四月已及辰时已时相对应

南方天气炎热夏烈日高照所以代表火太阳光明的离卦放南方又与农历五月午及午时相对应

西南是四川盆地秋天收割所以代表大地收藏的坤卦置于西南又与农历六七月未申及未时申时相对应

西有青海湖等的沼泽地云雨又多从西来秋天是收获庄稼的季节农民最高兴了所以把代表泽雨又代表喜悦又代表口舌因古人往往一天两餐于辰酉二时的兑卦放到西方又与八月酉酉时相对应

西北多金属矿产而西北风一刮天气又开始转冷同时古人认为天高西北地陷东南所以代表天君主金属矿产父亲的乾放到西北又与九月戌十月亥及戌时亥时相对应

这样就成为我们祖先生存的时间空间的统一性描绘出来因而成为文王后天八卦图的放置方法

所以身为中国人如要看方位的话多用后天八卦为准而先天八卦多用于理数方面的本体

后天八卦为先天八卦两两重叠形成一卦共计可以重叠64次也就是64卦至此八卦不仅有了时间概念而且还有了穿越过去和未来时间的概念

后天八卦的变化

四正位阳先举阴后交南北乾卦在上坤卦在下相互交合遂成离在上坎在下乾位变成离卦坤位变成坎卦变成离南坎北东西坎卦在上离卦在下相互交合遂成兑在上震在下坎位变成兑卦离位变成震卦变成震东兑西

四隅位阳先举阴后交正配得卦不能归正与四正卦交合所生卦相重叠只好各变本卦变卦后再配正配不果只能选择不正配结果如下东南和东北东南本是兑卦变卦后为艮卦东北本为震卦变卦后为巽卦正配不果只能这一阳一阴在不正位相配艮卦在上巽卦在下相互交合遂成巽在上艮在下艮位之东南变成巽卦巽位之东北变成艮卦西南和西北西南本卦是巽变卦后为震卦西北本卦为艮变卦后为兑卦正配不果只能这一阳一阴在不正位相配震卦在上兑卦在下相互交合遂成坤在上乾在下震位之西南变成坤卦兑位之西北变成乾卦

到此先天八卦通过天地交合产生了后天八卦用圭之符号既八卦占卜已然形成人们占卜方式由自然神物转向天文历法之神物追求天人合一这是占卜历史发展的必然趋势

先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体是体用关系先天八卦图是天地自然之象的模拟图后天八卦图为以四时的推移万物生长化收藏的模拟即天地阴阳相交图先天图的理论核心是阴阳学说即乾天为阳坤地为阴阳气由震离兑而升致乾而极阴气由巽坎艮而降致坤而极后天八卦的理论核心是五行学说震巽属木离属火坤艮属土兑乾属金坎属水木火土金水是构成万物和人体的基本元素故先后天八卦是以先天为体后天为用是体和用的关系

只有对文王八卦有所了解了解并明晰之后才能对它有更好地利用

后天八讲流行形容周期循环如水流行用以表示阴阳的依存与互根五行的母子相生后天图是从四时的推移万物的生长收藏得出的规律

文王八卦图包括文王八卦次序图和文王八卦方位图两个图式文王八卦次序图是以说卦乾天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而女故谓之少女的论断为依据绘制出来的

后天八卦的方位是离居南坎居北震居东兑居西巽东南艮东北坤西南乾西北

后天八卦则源于帝出于震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮一节在这一节中还明确指出震东方也巽东南也离南方之卦也兑正秋也乾西北之卦也坎正北方之卦也艮东北之卦也

这段话虽未明言坤的方位但从其排列顺序看则为西南方无疑再有就是后天八卦不仅规定了每个卦的方位而且还赋予了时间性质如兑正秋也既然兑为正秋则与之相对的震便是正春而离为正夏坎为正冬余者巽为春夏之交坤为夏秋之交乾为秋冬之交艮为冬春之交

以上就是后天八卦在方位与时间上的若干规定自从说卦传作了这些规定之后在后世产生了极大的影响迄今为止这些说法仍广为流传

后天八卦的核心是中和平衡之道其与五行系统有其内在对应关系它实际上是观察者处在其中位的一种时空状态后天八卦强调以坎离为用即以中和为根本大用坎卦为阴中用阳离卦为阳中用阴故坎离居上下南北之正位

后天八卦方位

震卦一阳由下爻初动冲破二阴的压抑代表着生发之机象征春日之生故位于东方木

巽卦二阳重于一阴之上有流动风行之象震为生发之动位于东方生发之动必流行起来巽流行的结果就是万物的竞相媲美而至繁盛离为繁盛位于南方故巽卦位于震卦与离卦之间东南

离卦为二阳布于一阴之外代表着光明与繁盛象征夏日之长万物竞相绽放故位于南方火

兑卦二阳收于一阴之下代表着涩敛与收获象征秋日之收故位于西方金

坎卦为一阳藏于二阴之中代表着寒凉与纳藏象征冬日之藏万物内敛收藏故位于北方水

艮卦一阳止于二阴之上二阴叠聚有安止静极之意坎为纳藏位于北方纳藏必然安止止艮极必动震为动为生发位居东方故艮卦位于坎卦与震卦之间东北

乾坤为偏阴偏阳之卦故处于偏位坤卦偏阴故处于偏南方西南乾卦偏阳故处于偏北方西北万物不可能永远成长繁盛经过大地的兹养坤之养后则将归于收获敛藏故坤居西南万物收涩之后还要经天阳之历炼乾之战才能纳固归藏故乾居西北

这就是为什么乾卦位居西北坤卦位居西南后天八卦的卦象将天道四时八节的流转与人们的劳作起居结合在一起揭示自然阴阳生杀流转之机正体现了中国文化中的天人合一思想内涵

历史上易理派很少有人能够结合卦爻将说卦传中帝出乎震一章即后天八卦的八卦次序解释清楚几近失传

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