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先天八卦由阴阳生成而来后天八卦由先天八卦转换而来那么六十四卦有先后天之分吗

讨论这个话题之前还不了解先后天八卦形成原理的易友可以先看看我另外两篇文章

动态八卦中隐藏着神奇的斐波那契数列是揭示宇宙变化的基本定律

河图洛书是时空参考系先天八卦演变后天八卦是时空转换的结果

所谓先天六十四卦是由动态八卦发展而来动态八卦就是先天八卦形成如下

动态八卦先天八卦形成图

动态八卦在先天八卦的基础上继续发展形成所谓先天六十四卦如下

六十四卦形成横图

以上为先天六十四卦横图还有圆图排列形式如下

六十四卦形成圆图

排列顺序是乾1夬2大有3大壮4小蓄5豫60观61比62剥63坤64

事实上动态卦是可以无限演绎发展的不只限于八卦和六十四卦卦只是人为的定义而已从这个意义上来说动态卦是先天的有序的也是无限的

就像我

动态八卦中隐藏着神奇的斐波那契数列

文章中所说动态卦演绎发展的过程就是三五周期演绎的过程这个最基本的三五阴阳转化周期就是三画卦也就是八经卦在动态卦演绎发展过程里可以任意截取定义用图表示如下为了让大家看得明白我使用静态六十四卦图示意

三画卦的定义

而所谓后天六十四卦是由后天八卦重叠而来是没有排序的那么一定会有人反对理由是京房的八宫卦难道不是后天六十四卦吗

其实京房的八宫卦在单独宫里的八个重卦是有序的而八宫之间并没有排序也就是说后天八卦重叠而成的所谓后天六十四卦是不需要排序的而我们之所以极力要找到一种有序的排列方式目的是要建立一种预测解卦体系

最经典的排卦方式是周易也就是重卦乾坤以后两两相旋易传序卦传按上篇30卦下篇34卦进行分类从万物竞天适者生存角度解释上篇30卦排序原理从社会伦理角度解释下篇34卦排序原理事实上这样的排序和中庸解读有点牵强附会并不是真正的合理有序

周易的覆卦现象体现和符合儒家的中庸思想

那么有没有真正的完全有序的后天六十四卦呢我想只有一种可能根据先天八卦变后天八卦的时空转换原理应该可以把先天六十四卦转换为后天六十四卦这个工作我想做做可以想见难度不小如果这个转化是可行的所谓的后天六十四卦也是有序的了

我为什么一直强调这个有序和无序的问题呢因为这正是决定周易预测功能的关键所在

自然万物的演化是有序的如果无序就是一种突变就算是突变也是有序长期积累的结果可以想见完全无序是无法预测的科学就无用武之地量子理论还在发展中这里暂不讨论

所以京房八宫卦必须要配上五行和六亲才能在六十四卦之间建立起有序如此六爻才具有预测的功能

而周易虽然孔子试图通过易传序卦传的解释想建立起有序事实上乾坤两个首卦之间就不是覆卦关系而所有的覆卦之间联系解读牵强附会上篇30卦和下篇34卦之间也没有必然的演变关系所以周易是无序的这也是不相信周易预测功能的人之所以诟病的原因

那么周易是通过什么方式建立起有序的呢爻位周易讲上下卦之间的爻位对应关系特别强调上下阶级关系通过在位和不在位正位和不正位的对应关系决定人的行为抉择和决策所以才有善易者不占的说法

但这种预测不是及时准确的于是后人加入体用关系和时空因素产生动爻形成了梅花易数预测体系

奇门遁甲是独特的预测体系直接抛弃六十四卦完全运用河图洛书的时空原理八卦属性只是其众多运用技术之一既然讲时空所以节气的精准是必要条件因为这点奇门遁甲是局限于地月系这个我们生存的时空的也正因为这点奇门遁甲的预测是最精准的也是最复杂的