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【民间信仰】

客家人的民间信仰充分表现出多神崇拜和偶像崇拜的色彩，民间信仰分为以下几种：

（一）伯公

广东客家人有普遍流行敬祀“伯公”的习俗。“伯公”神位随处可见：在室内有镇宅土地龙神伯公、床头伯公、灶头伯公；室外有田头伯公、水口伯公、路口伯公、桥头伯公、石头伯公、大树伯公、塘头伯公等等；在祖坟旁还要专门建造一个后土伯公神位。对一些辖地较广的水口或村口伯公则尊称为“公王”或“社官老爷”。每年农历六月初六是“伯公生日”，客家人要给各处伯公上香、敬茶，办三牲、果品敬祀“公王”“社官”。

（二）盘古

盘古信仰是一种自然神图腾崇拜，主要分布在长江以南的珠江流域、赣江流域，其中珠江水系的西江、北江和东江地区是盘古神祭祀圈的主要范围。

（三）三奶娘娘

三奶娘娘又称临水李奶夫人，是汉族民间信奉的女神，她能降妖伏魔，扶危济难。相传在她二十四岁时，因祈雨抗旱、为民除害而牺牲。据说她在保护妇幼上颇有奇效，所以，被称为救产护胎佑民女神，是道家中救助妇女难产之神，又被称为顺天圣母，一直受到许多人的信仰，特别是妇女。据悉广东省揭阳市揭西县的一些地区信仰三奶娘娘的人为数不少。

（四）紫姑

紫姑是民间传说中的家神，客家人对紫姑神的崇拜主要集中在七月初七“七夕节”，梅州大埔、兴宁、五华等地客家有“拜月华”“闹七姑”的风俗。

（五）保生大帝

“保生大帝”是宋朝年间一位救死扶伤的大夫，医术十分高明，治愈了很多病人，百姓非常感激他，就尊称他为“再世华佗”。他过世后，皇帝追封他为“医灵真君──保生大帝”。两百多年以前，广东大埔人民将“保生大帝”奉迎到黎家坪，在每年的除夕晚上11点至年初一晚上7点的“保生大帝”庙会，香客不断。

【民间禁忌】

禁忌是人们对某种神秘力量的畏惧，基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制，客家民间有很多禁忌。

（一）数字禁忌

旧时，客家民间对一些数字十分忌讳，主要表现在以下方面：

1.禁忌数字四

孩子4岁，不能称为4岁，而是说两双岁，因为“四”与“死”谐音。

2.禁忌数字七、八

客家人对数字“七”也很禁忌，正月初七吃“七样菜”除了象征祈愿聪明勤劳、幸福长久外，还隐含着人们对数字“七”的禁忌。

3.禁忌初五、十四、二十三

每月的初五、十四、二十三，旧时称为“月忌日”（即每月之忌日），俗语有言：“初五、十四、二十三，且婆有银莫去担。”“初五、十四、二十三，老君灶里不炼丹。”

（二）生育禁忌

1.忌六月六出生

客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”的说法，意思是说，六月六日出生的孩子会祸及父母。

2.孕妇饮食禁忌

客家民间有孕妇禁食狗肉、兔肉、雀肉、山羊肉、羊肝、蛤蟆、黄鳝、鲤鱼等，据说这些食物能引起灾、病。

3.孕妇禁“马”“牛”

孕妇忌跨牛、马绳，相传牛马要怀胎十二个月才生产，孕妇若跨过牛马缰绳，会导致难产；忌坐“木马”，木马就是木匠工作时常用的木架，若坐了木架，木匠盖房子就会不吉利。

4.忌孕妇并排坐

因为孕妇并排坐会影响胎气。

（三）日常生活禁忌

客家的日常生活禁忌有很多，包括衣食住行，都十分讲究，主要表现在以下方面：

1)忌反穿衣服，反穿衣服如穿孝服，表示家中有丧事。

2)出门办事忌逢“三煞日”“空亡时”。

3)吃饭夹菜时，忌用筷子敲击盘碗，据说用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜生进食的信号。也不能将筷子竖插在饭菜碗上，这是祭死人的方式。

4)老人上了年纪，不能直呼“老”了，“老”了是死的代名词，应说年岁多了或年岁高了。

5)忌用猫、猪无偿赠亲友，客家有一句俗谚“猪来穷，狗来富，猫来戴麻布”，带麻布是指要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗、猫，也要回赠礼物才吉利。

（四）春节禁忌

春节禁忌也称为“过年禁忌”，是指腊月十六至正月十五一个月的禁忌。

1)春节期间，禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁说粗话恶语。

2)忌用不吉利的字眼，如苦、贫、灾、乱、荒、杀、病、死等。

3)初三忌出门访友，因为初三是“穷鬼日”，如果在这一天有客上门，则客为“穷鬼”，主人一年不吉。此外，还忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。