遇到婚姻情感问题怎么处理遇到婚姻情感问题怎么处理好

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关于阴阳五行的酸甜苦辣仁者见仁智者见智祸兮福之所倚福兮祸之所伏大千世界万事万物起源就是一个缘字阴阳要调和为适中物极必反否及泰来乐极生悲凡事和物及人与人之间都不能过之勿大悲勿大喜要以平常心待之人们情绪的稳定也是五行人生阴阳的调和大喜伤心心在五形之中代表火大悲伤肺肺在五行之中代表金金木水火土可以代表我们一个完整的人在五行人生之中金木水火土也可以代表我们的内脏及内脏外我们的躯干和肉身

中国医学中将五行与人脏腑五官形体和情志相配合就脏腑而言其分配为木肝火心土脾金肺水肾木胆火小肠土胃金大肠水膀胱肺脏就像一间小房子藏在人体之中能接纳储藏五气所以称它为脏肺五行与脏肺是相对应的肝喜条达木生有发故以肝属木心阳温馨火有阳热所以心也属火脾为生化之源土化生万物故以脾属土肺有肃降金有清肃故以肺属金肾主水藏精按纳音五行有水有涧下水故肾属水五行还与人体其它器官相互联系并且有又与天干相配形成一个以五行为中心的人体构造系统而中医在进行人体病机辩证时往往将系统内诸多因数联系起来考虑

如下图

五行脏肺木主肝火主心土主脾金主肺水主肾

五行脏肺木主胆火主小肠土主胃金主大肠水主膀胱

五行五官木主目火主舌土主口金主鼻水主耳

五行之气木主魂火主神土主智金主魄水主精

五行脏外木主骨火主气土主肉金主精水主脉

五行之身木主爪火主面土主唇金主毛水主发

五行之味木主酸火主苦土主甜金主醒水主咸

五行之志木主怒火主喜土主忧金主悲水主恐

五行之声木主呼火主笑土主歌金主苦水主申

五行之季木主春火主夏土主季下金主秋水主东

五行之谷木主麦火主菽土主稷金主麻水主黍

五行之音木主角火主微土主宫金主商水主羽

弦脉钩脉缓脉毛脉石脉

木在脏腑体内主肝与胆木又主筋骨与四肢

火在脏腑体内主心脏与小肠火又主血脉及整个循环系统

土在脏腑体内主脾与胃土又主肠及整个消化系统

金在脏腑体内主肺与大肠金又主气管及整个呼吸系统

水在脏腑体内主肾与膀胱水又主脑及整个泌尿系统

李时珍在本草纲目中写道天造地化而造木生焉刚交于柔而成根荄柔交于刚而成枝干叶萼属阳华实属阴由是草中有木木中有草得气之粹为良得气之躯得气之忌者为毒故有五行焉金木水火土这短短两个话反映了阴阳五行之间的生克之变化也就是阴阳五行对立统一的辩证关系世界是由阴阳五行组成的它们之间相互联系相互依存相互排斥相互渗透相互包含相互扶补他们相互制约相互作用并在一定条件下可以互相转化他们之间辩证的关系对立统一就是五行哲学五行哲学是一种运动是一种规律它们之间密切配合使之平衡无限循环有规律地运动才能使人类在这地球上生生不息地生存下来

物质世界气阴阳五行阴阳两性木火土金水阴阳两性

五行十神官印比食财七杀伤五行阴阳两性人生阴阳两性

这里的气不是空气也不是八字之中流通的气而是一种规律一种无形的精微的物质比如原子

中医认为人生百病皆因于风木寒水暑君火湿土燥金火相火六气病的外部征候皆根于脏肺六气祲入账肺而病都可以用五行生克的原理来医病黄帝内经说目得金而伐火得水而灭土得木而达金得火而缺水得土而绝这里讲的是五行相克的一面那相生的一面是什么呢据黄帝内经上说五脏受气于其所生肝受气于心木生火心受气于脾火生土脾受气于肺土生金肺受气于肾金生水肾受气于肝水生木所谓的五脏受气于其所生也就是病气按五行相生的关系由子脏转化到母脏不过如果母亲病了也可能会殃及到子脏这就是母病及子在五行系统中每一个系统都与其它四个发生联系任何两行之间总有相生或相克的关系所以是不是平衡所以的关系很重要古代著名的大思想家朱熹说阴阳是气五行是质有了质所以做得物事出来天地生物五行独先何事而非五行七者衮合便是生物地财料

阴阳五行不仅揭示了世界是物质的也证明了万事万物它们都有阴阳正反顺逆乐悲苦甜快慢进出等两面性而两面性也就是矛盾而矛盾也就是我们常说的对立统一他们之间相互依存相互联系相互渗透相互贯通这是矛盾的统一性他们相互排斥相互对立这是矛盾的对立性他们相互制约相互影响于是就产生了主要矛盾与次要矛盾而矛盾之间又相互作用并通过一定条件下他们相互转化量积累到一定的时候通过相互渗透你中有我我中有你再通过相互贯通这时就产生了量变到质变量变到质变的过程是一个质的飞要这也揭示了运动产生矛盾矛盾之间通过运动就产生了质变这个新生事物而新生事的质就是今生的果而以前的量就是前世的因而原因及结果的辩证关系也就是对立统一就这样有规律地运动无限循环不断地产生新生事物新生事物变成旧事物最后消失从有形的元素变成的无行原子再从无形的原子变成有形的元素最后组成千奇百怪的五颜六色的花花世界冰儿认为这就是五行人生

老子说道生一一生二二生三三年生万物万物负阴抱阳充气以为和道是宇宙的本源它派生生出阴阳阴阳交合化生万物这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图于是就产生了辫五行以观天道在西汉儒家大思想家大天文学家董仲舒提出倡导天人感应天人合一董仲舒西汉中期的儒家代表哲学家生于公元前179年前104年广川今何北枣强人他继承和发展了儒家思想又柔和其它学说建立天人感应学说在他的春秋繁露中运用阴阳五行学说系统建立并阐述了他的天人感应学说思想董仲舒说天意难见也其道难理事故明阴阳入出实虚之处所以观天之志辨五行之本来顺逆小大广狭所以观天道冰儿觉得天下五行本一家

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