经营婚姻:感情破裂时,正是见人品的时候经营婚姻情感语录

访客

1五行拟象取代五行本质

八字测算工具的元素五行干支是一些十分粗象的汉字符号古人为了便于学习和理解将枯燥的干支符号形象化有十干体象等拟象诗此即哲学上所谓的形象思维法但将粗象事物感性化的拟象特征不能取代事物的本质特性如我们上中学物理课时把电流想象成水流但水流不等同于电流穷通宝鉴主要以五行十干的拟象特征为出发点来进行取用如甲用庚斫得成栋梁乙用丙照花木向阳等等虽然论述八字理论时需要这样生动的比拟但穷通宝鉴反映了作者形象思维中唯心偏颇的理想化审美心理不能适应五行命理的普遍法则任何一位日干在任何一个月令取任何一种五行为用只要八字五行中和即能取贵比如甲生冬月只要入格用神得力金木火水土皆可作用岂独用火哉余类推庄子曰得意忘形得鱼忘筌深刻领悟五行干支的生克本质后大脑思维中就应舍弃这种干支拟象更不能把它等同于五行的本质特性来作为八字取用的出发点

2不识阴阳变化之真机

据穷通宝鉴需调候的月份大概有子丑寅午未申等月我们知道一年中子丑寅三月气温偏低午未申三月气温偏高但这只是阴阳变化的表面现象实际上从冬至起日照增长太阳施给地球的热量开始逐渐增多只不过地球表面积温不能上来故此三月气温仍偏低但按阴阳变化本质却是阳气回升午未申月一理同推所以地球表面气温变化并不代表阴阳变化的本质阴阳变化生五行太阳在黄道赤道上的不同位置使地球上逐月逐时产生不同的阴阳变化气场相应地逐宫改变五行藏干气数及十干之十二生死衰旺状态而五行气数和十二生死衰旺状态才是影响人体内在的五行能量场的决定因素并非气温高低的表象阴阳变化所能为

3狭隘的人生价值取向

朱元璋建立明朝后专用八股文取士这是对封建知识分子的思想禁锢是对唐宋较先进科举制度的反动使真正有学识水平的人不能登科入仕在那个时代一名仅通过初级科举考试的穷秀才都能获得一定社会地位受到应有的尊重没有功名即使有钱连一顶秀才的头巾也不允许佩戴或因承荫举荐等途径出仕的人也不视为正途出身于是绝大多数读书人从黄口小儿到白发老者把不断参加各级科考晋身秀才贡生乃到举人进士作为毕生追求的目标从穷通宝鉴来看大多数取用格局不是七杀格包括食神制杀和杀印相生就是伤官格包括伤官佩印和伤官生财而七杀和伤官是扬名之星说明其作者很可能是落第的文人受时代风气的影响也产生了上述汲汲功名的人生价值观并不自觉地溶入其命理人生价值取向中从另一方面讲七杀和伤官代表新潮叛逆激进怪异等而八股文形式上蔑视诗词歌赋内容上空洞无物面目可憎表明比较而言七杀和伤官格命局更易迎合当时这种背离传统文化模式的八股文科考从儒林外史来看在畸形科举制度下许多中举之人大都是不学无术之辈带着狭隘的人生价值观专门收集考中八股文科举的官贵八字并从中探寻出来的八字取用标准势必是片面的命理理论作为命理学者要有博大的胸襟学识乐天知命的情怀客观公允的态度从更广阔的历史社会背景和芸芸众生喜怒哀乐的人生百态中探索五行命理的根本法则这样才能获得其中的真谛

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